第二章
第六節 國家理論
一、國家理論
炎黃曰:我有國家理論,是綜合宮位類象、強弱、喜忌、生克、衝合、組合的一個比喻性理論。
國家理論:整個命局可以類比一個國家,有三個諸侯國。日干為君王,日支為君主直屬領地。年月時三柱為三個諸侯國,三個諸侯國的地域大小和離中央遠近各不同。以月柱地域最大,實力最強,距離中央也最近。以年柱地域最小,實力最弱,距離中央也最遠。
命局為部隊,四柱是四個兵營,日干為帥,年月時三天干為將,地支為軍營,人元為士兵。命局為企業,四柱是四個公司,或四個部門。日柱為總公司,天干為領導,人元為員工。命局為家族,天干為父親,地支為母親,人元為子女。大可以喻國,小可以喻家,此為國家理論。
1、距離遠近
我把命局之字按照和日干的舉例,分為近臣位和遠臣位。
近臣位:月幹、時幹、日支,這三個是近臣位,和日干直接相鄰。
遠臣位:年幹、年支、月支、時支,這四個是遠臣位,沒有和日干直接接觸。當然其中還有遠近不同。
2、宮位強弱
綜合強弱和宮位兩個因素,可以發現:
月柱的諸侯國,疆土最大、地理位置最近也最緊要、諸侯王也離君主最近。所以月柱從強弱和遠近上均影響深遠。為福為禍,作用力也最大。
年柱的諸侯國,疆土最小、地理位置最遠、諸侯王離君主也最遠。所以年柱從強弱和遠近上均影響較淺。為福為禍,作用力最小。
時柱在地理上佔優,強弱上弱,處於月柱和年柱之間的地位。比如不太重要的諸侯小國但處於君王附近。
3、干支組合
干支一柱的組合,比如同一國的君臣,或同一家的夫妻。比如財坐比,此財為比之妻,此從類象論。
一柱天干和地支之間的生克,比如一國的君臣關係或一家的夫妻關係,依據五行生剋看彼此關係,此從生克論。甲寅比如君臣一心,甲子比如臣支持君,甲申比如臣反對君,此依據組合的生克而定。
4、生克衝合
天干和天干之間的生克衝合,比如不同國家君與君之間的關係。
地支和地支生克衝合,比如不同國家民與民之間的關係。
相鄰比如國家相鄰,生克衝合的關係深,隔位比如國家之間距離遠,生克衝合關係淺。
二、五行十神宮位綜合類象
坤造:辛亥 甲午 乙丑 辛巳
命局內火食太旺,以水印剋制食傷為喜神。此八字婚姻方面,從類象來看:年乾和時幹兩個辛偏官均為夫星,可以看做兩個姻緣男子之象。年幹辛坐下亥水為印,時上辛坐下巳火為食。1995乙亥年,亥水喜神來,此年主有喜,實際此年戀愛,當年即同時出現兩個男子,而之前沒有感情經歷。
弟子問:為何1995乙亥年同時出現兩個男子?
炎黃曰:這裡有先天和後天兩方面原因。
先天原因是命局本身有兩個辛官夫星。
後天原因是乙亥年同時引動命局兩夫星之故。亥水感應年支亥水,為年支引動,所以年幹辛官夫星自然有反應。亥水又同時衝時支巳火,為時支引動,所以時幹辛官夫星也反應。所以此年一次引動出現兩個男子。
從命局可以解讀兩個男子諸多類象。
兩個男子出現方式的類象解讀:
年幹辛夫星:從十神看,年幹辛夫星坐下亥為印,印主長輩,亥印藏甲木比劫為兄弟姐妹;印也主傳統模式,主長輩介紹。從宮位看:在年宮為長,也主長輩介紹。實際一個男子是比自己大10多歲的年長姐姐介紹的,符合年宮位類象和印藏比食傷類型。
時幹辛夫星:從十神看,時幹辛夫星坐下巳為食,食主自由,主新潮,在戀愛方式上主自由戀愛類象。實際另外一個男子是自由戀愛,類似詩友之類。
兩個男子實際情況的類象解讀:
宮位看遠近、年齡:年為長、為大、主家鄉、主當地;時為小、為遠、主外地。
喜忌神及十神看條件:年亥水為喜神,主條件出色,十神印主庇護、主國家單位之象;時支巳火為忌神,主條件不好、傷官為忌神主私人企業、工作不穩定之類。
從十神看性格長相:年上亥水為印為喜神,性格主溫和內向不善言辭;時上巳火為食為忌神,性格主走動多、口才好、靈活機動、喜歡走動、生活不穩定。
實際姐姐介紹年幹辛官男子,是本地男子,家裡條件不錯,家裡有房子,本身在國家企業幹工作穩定,性格溫和,不太會說話,個子高。符合年支亥水的宮位、喜神、十神印星等綜合類象。
時幹自由戀愛的辛官男子,是外地男子,來此處打工,條件不好,在私人企業工作,工作不穩定,出來闖蕩,個子沒有命主高,但是比較會說話,所以打動命主的心。
兩男子實際情況把命局內各種類象表現的淋漓盡致。
流月時間發展分析:
本身命局火食星強,代表自身性格中有食星的幻想浪漫一面,和外地男子屬於志同道合。上半年流月木火,巳火得生幫,所以命主上半年自己較傾向於選擇外地男子。
下半年流月金水,亥水得生幫,亥水本為命局喜神,主命中和此男子能成,果然下半年在姐姐的勸說下,自己也回心轉意和本地男子談戀愛,和外地男子分開。在1996丙子年春節和本地男子結婚。應1996丙子年春節者,本身春節為傳統節日喜慶之時,往往下半年的喜事會延遲到春節,這是外因的風俗影響。從命局內因論,流年子水本為喜神,又合夫妻宮醜土,引動夫妻宮。此後婚姻一直穩定和諧,夫妻感情不錯。
年幹辛官男子最終姻緣得成,此因為亥本為喜神之故,流年喜神來,最終得成。巳只是被流年亥一時衝而引動,故時幹辛男只是一時機會。如果和時幹辛巳男子結婚,婚姻也不易長久。
人生重大之事,命局皆有象,關鍵在於從何角度解讀。
炎黃曰:類象並非八字命理學所特有,所有易學均為取類比象的過程。由於類象的載體不同,而分類成不同的易學。比如命理學以干支為載體,梅花易數以八卦為載體,納甲筮法以八卦和干支作為載體等等。易學體系分為象數理三方面,象數理其實均為象,故易學也可以稱為象學。
注:此文出自本人著作《通天眼——炎黃命理學》,此篇的前文可以進入炎黃易學院查看,希望大家能學有所得,學有所成。
炎黃和弟子
炎黃易學院:
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