以忠信之心取代乱政之为，上效法于天，天去则与地，中安和百姓。进而阐明了善恶的不同结果，以及贪与祸的关系。简明扼要，发人深省。
周灵王对王子晋的说法不以为然，把他贬为庶人，封他的弟弟做了太子。王子晋被贬为庶人之后，仅仅活了三年便去世了，年仅十七岁。在这三年时间里，他一直就在中岳嵩山附近的地区游历，考察民情，体味民间疾苦，继续践行他的为民理念。可以说他对待人是平等看待的，有一个平等的观念，不是看别人的出身，而是看别人的能力和作为。他自己非常强调，说一个人只要能够勇猛精进，他就必然会有所成就。但是在勇猛精进的时候，一定要遵循自然规律。
就在王子晋去世，或传说避难民间后的第三年，也就是公元前546年，发生了一件大事。当时晋国和楚国争霸，没有请周灵王出来调停，而是由宋国出面。在宋国都城商丘，召开各个诸侯国的多方会谈。会议约定各国停止战争，奉晋国和楚国为霸主，平分霸权，谁若破坏协议，各国共讨之，史称弭兵会盟。
他们弭兵按理说应该叫周天子来给他们进行调停，因为周天子名义上是天下的共主，根本没有把共主考虑到眼里。从这以后，周天子在诸侯国的盟会中再也没有参加，而且更不要说他作为主持去参加盟会了。所以周天子在大国中间，他的威信就更低了。而且周王室的经济地位更加衰弱，只向诸侯国借贷，去讨要，去过日子，那非常地艰难了。
洛阳王城作为王权符号，渐渐淡出了诸侯的视野，这时周灵王才终于明白了儿子王子晋当初的良苦用心。在一次梦见死去的儿子后，不久也撒手人寰。东汉政论家王符，在《潜夫论》中记载，其后三年而太子死，孔子闻之曰，惜夫！杀吾君也。王子晋以太子之贵，不计个人得失安危，在天下百姓利益的大是大非面前，敢于仗义执言。集大德、大勇、大识于一身，其一心为民的高贵品德和远见卓识令世人钦佩。
嵩山位于河南省西部，郑州登封市，古时曾称外方、嵩高、崇高，五代后称中岳嵩山。由太室山与少室山组成，东西绵延60多公里，面积450平方公里，最高峰连天峰1512米。嵩山自古即有嵩高遗峰之称，史载，山势高大，中锋高矗，耸然独尊。传说中，王子晋在嵩山修炼多年，嵩山是他一生居住时间最长的地方。如今，嵩山主峰峻极峰东南，松凹中的白鹤观，一些文献和民间传说，都认为这与传说中王子晋在嵩山修炼多年的道场有关。
子晋峰，是中岳嵩山著名的72峰之一，在永泰寺东北，海拔一千多米。太子沟，在子晋峰下。传说，王子晋出家后居于此沟，故当地群众便称之为太子沟。在沟上部，子晋峰下，有一高耸的巨石，被称为太子石。融入民间，了解民间疾苦的王子晋，品质清廉，生活俭朴自然。这与他反对享乐，奢靡风气的主张，是高度一致的。
王子晋虽然因年早逝，但是由于其为民请命的政治主张，历来为后人所赞颂。