「清净」这什么意思？水里没污染就清净，桌上没灰尘叫清净，那同样的心里无障碍就清净，对不对？清净就是心里没有贪瞋痴？但你都做不到。所以清净是什么？这两个字大家都懂，我们也都在用，但是你要记得「清净」这两个字是唐朝人用的，那他用的「清净」跟我们现代人所用的「清净」，意思是一样的吗？这就是我们在「读经」的时候要留意到的啊！
“通达甚深法清净，亲近善知识清净，护持诸佛法清净，了达虚空界清净，深入法界清净，观察无边心清净，与一切菩萨同善根清净，不着诸劫清净，观察三世清净，修行一切诸佛法清净，是为十。”当你把这十句话念过以后，就会发现「清净」好像不是我们所讲的清净，把它排列起来看，就很清楚了。
第一个通达甚深法，「通达甚深法」怎么会清净呢？很显然，这「清净」并不是我们所定义的清净，它是对甚深法都通达，无疑惑！没有疑惑就是通达。有的人很会讲，但是做不到！做不到就不清净，因为你还是没通达，通达就应该要做得到。所以，关键点是我们对「清净」这两个字的认知。
我举个例子，明朝中期有个马员外，很护持佛法。有一天，方丈和尚就对大护法说“马员外啊，要不要发个心，把我们这个大雄宝殿翻修一下呢？”那可好，怎么翻呢？于是他就翻了，全部都翻了，把那个古代的小房子弄成很大，前面的地基架起来，架高、重盖，屋顶也盖上瓦片。这马员外就把他的家产全部变卖，三个老婆也通通给卖走了。你看看，他全部的财产都卖了换来翻修大雄宝殿，这样的护持诸佛法，用他的全部啊！你能吗？是啊，佛经上讲的，这马员外做到了清净就是「彻底」，我们现代话就是彻底，你要能够真的做得彻底！
所以，亲近善知识要彻底，我们亲近善知识却不彻底，你只要同时跑两个道场就绝对不彻底，顶多就只有百分之五十啊，这样哪有彻底呢？而且，你又会很公平的，今天是大年初一要拜拜，那我就去两个庙就好，本来准备红包一千块，现在就剪成两半，一人一半，这很公平，你做的好像都很公平，但是你根本就不彻底，公平哪彻底啊？所以有些观念要弄清楚，你要公平就不彻底，你要彻底就不公平哪！而且，更麻烦的是，你又是个花心萝卜，只要有个什么大德、法王、活佛，你就一定要赶过去靠个边，沾个酱油也好，哪一个比较有缘，我就赶紧搭上去。这就完了，你就老是在找比较有缘的，你就完了。要彻底啊！彻底，你修法上也才会彻底。
那么「通达甚深法」也是要彻底。法门无量誓愿学，佛法无上誓愿成。你应该要先成佛法，刚学的时候是尽量多学啦，法门无量，那么多你也修不完，听都没听过，所以，大概社会上现有的碰一下就好，接下来，你就要选一法深入「专」修，你佛道才会成，成了以后，再来看其他经典，修什么法都快啊。如果不先把这一个甚深法穿透，不可能成就！这是一个很重要的关键，知道吗？
所以我们说你要来这里修法，那别的地方就不要去了，修成以后，你再去「报恩」就好了，如果来这里修法又要外面跑，那你根本没办法成就，都没办法，这是告诉你一个关键「彻底」！所以，清净不是你想的清净，文字一样，但是意义不同。
撷自《普贤行品》