人文昌盛之邦,文物著於江南!
常熟,歷史文化悠久,
自古崇文重教,才俊輩出,
在這一方文化聖地,
有一位文化先賢,被稱為“南方夫子”,
他便是言偃。
十里青山半入城的虞山上,
有一條紀念吳地先賢的山道,
文人墨客但凡至常熟,
多會至此,
以紀念這南方夫子。
虞山腳下,福地廣場,
一組石雕,乃雕刻著言子求學圖,
以及論語中,言子與孔子的對話,
細細閱來,
便能感到文雅幽韻
隨著虞山的綠林清風
襲面而至,
讓人如沐書香之中,
多了幾分雅韻。
移步山腳登山處,
仰望十里青山,
綠林盪漾間,
有一條古韻橫生的
上山道映入眼簾,
恰似“書山有路”的意境般。
踏入吳地先賢遺址,
一路上虞山,
自下而上可見牌坊三道。
第一道牌坊上
刻有“言子墓道”四個大字,
歷史車輪不斷前行,
歲月滄桑易逝,
牌坊已舊,正契合這古雅意境。
經過牌坊,走過文學橋,
拾級而上,
第二道牌坊呈現眼前,
乾隆書額:“道啟東南”。
蒼勁的筆觸,似穿越歷史而來,
讓今人尤為動容。
一路伴隨密林綠樹而上,
遇見第三道牌坊,
此為雍正江蘇布政使
額書“南方夫子”,
傳道受業解惑,
言偃把儒家文化帶到江南,
開啟了崇文重教之風,
對中國文化的形成卻是
產生了重要影響。
一路沿著墓道前行,
還有石亭三座,
有康熙御書“文開吳會”橫額。
經過這些,就到達了言子墓冢。
墓依山而築,雖隱於密林,
但居高臨下而望,依然氣勢宏偉,
格外震撼。
言子其人
南方夫子言偃(前506—前443年),字子游,亦稱言遊、叔氏,春秋末年吳地常熟人。小孔子45歲,和子夏、子張、曾子等同年輩,是孔門中的少年弟子。
言偃在孔子周遊列國後期入學孔門,雖然從師較晚,但能學而有成。孔門有四科,言偃在文學一科中佔第一位。孔子曾稱讚他:“吾門有偃,吾道其南。”
公元前446年,61歲的言偃返回家鄉傳道講學,吳越一代弟子數以千計。“孔子之道漸於吳,吳俗乃大變”。言偃把儒家文化帶到江南,開啟了崇文重教之風,對中國文化的形成產生重要影響。“一洗其陋而歸於儒,其功不在泰伯下”,從此確立了江南文化“尚文”的基本走向。
民眾稱言偃為“賢人”,後人奉祀累世不絕,到清代此地設縣改為“奉賢”。文開吳會、道啟東南是對他的最高評價。
文化先賢言子,
是展開常熟燦爛文化首頁的先人,
更是孔子三千弟子中
道啟東南,文開吳會第一人。
他生於常熟,授業江南,
徜徉在這虞山之中,
言子墓旁,你方能感知到這
常熟歷史文化名城
的文化之厚重。