梅花樁又名梅花拳，簡稱梅拳，是立於樁上練習的一種拳術，也常用來作為基礎功練習。梅花樁起源於明末，最初以家傳形式流傳於民間，到清乾隆年間始向外界流傳，近代以河北欒縣韓其昌傳人較多。梅花樁融周易八卦於拳理，化陰陽五行於拳法，歷經數載精心錘鍊，創立了一整套別具一格的獨特拳派，取梅花在冬未盡，春未到之時開放，含先知先覺之意，合先備先用之理，達先發制勝之效，且拳分五勢，正合梅花五瓣之形，故取名梅花樁。
“梅花樁。武術拳種。起源於明末，清乾隆年間流傳較廣。布樁圖形有北斗樁、三星樁、繁星樁、天罡樁、八卦樁等。樁勢有大勢、順勢、拗勢、小勢、敗勢等五勢，套路無一定型，其勢如行雲流水，變化多端，快而不亂。”——《辭海》
梅花樁是總結了集干支術數之精華，融陰陽生克之奧理，星轉鬥移，寒暑往來，天下始於一，成於三，行於五，定於七，終於九，萬物通變之術，皆其術數也。外有五式開合，內有吐吶升降，風格獨特，簡單易學，常持久練，身強體健，神清腦靈。梅花樁以文養武，以武濟文，吸收佛道儒之精華，是中華武術中文武雙修的拳派。
梅花樁內容豐富多彩，梅花樁多以口傳身授形式授徒，基本內容包括文理和武功兩大類：
1、文理“未學藝，先知理”，梅花樁的文理吸收了佛、道、儒三教的思想理論，融合了周易八卦陰陽五行等精義妙法，講究修心養性，煉神煉氣，要求練功者身心並練文武兼備，方可知“進退之中有妙招，趨避之內有利害”，“如天之無不覆，地之無不載”。
2、武功：梅花樁的練習，首先要從基本功練起，其內容主要有：拳法、腿法、腰法、步法等練習。武功鍛鍊的層次和形式分為架子、成拳、擰拳、器械四部分。梅花樁還以文養武、以武濟文，其指導思想和套路均遵循中國傳統文化“五行八卦九宮太極無極”原理，因此梅花樁又被譽為“文化拳”。梅花樁練功分為三個階段:第一個階段是達到身化之功，為小成;第二階段是達到氣化之功，為中成;第三階段是達到神化之功，為大成。
身化階段
不管是樁步五勢、五勢變化，還是行步以及成拳技法，在練功中對動作規格都有一定要求。在動靜變化中要做到肩與胯合，肘與膝合，手與腳合。頭、手、腳三尖對照、三尖齊到。手、眼、身法、步能上下相隨、左右協調。三節九段互不牽扯、周身一體。攻防進退，起身落點，能做到以身帶步、步隨身換、腳隨手出、手腳齊到、外形合一。此為身化階段，達到小成之功。
氣化階段
在盤架子時，不管是單練、還是對練，以及成拳對練，都要做到以靜觀動，要以“彼不動，己不動;彼微動，己先動”的制人原則，靈活地運用招法，因勢進退，在攻防中以意斂氣練功。當練到相當程度時，就能達到心與意合，意與氣合，氣與力合，即內三合。只要心意一動，全體俱動，氣隨意發，氣隨意使，意到氣到，氣到勁到，剛柔相濟，一氣貫串。此即達到氣化之功，為中成。
神化階段
梅花樁是內家拳，不但“外練筋骨皮”，還有“內練一口氣”的作用。功夫到一定的時候，內氣收發自如，極其輕盈;再者，由於架子、成拳練到十分成熟地步，又能死練活用，隨機應變，脫離死套，而走活套。可以說是“拳無拳，藝無藝，無藝之中是真藝。”練成形氣合一，內外一體，渾元一氣，金剛不壞之體，則登上上乘，為神化之功，達到其顛，為梅花樁最精深境界。正如“梅花樁”拳理《渾元論》曰:“渾元一氣吾道成，道成莫外吾真形，真形內藏真精神，真精內藏氣擎停;欲將形形求真形，須將真形合形形，真形合來有真訣，合到真形徹底靈。”
梅花樁練功三年為一小期，如能認真刻苦練功，一小期可達一成，則十年為一大期，即可登上乘，達到最精深境地。