論命惟以月令用神為主,然亦須配氣候而互參之。譬如英雄豪傑,生得其時,自然事半功倍;遭時不順,雖有奇才,成功不易。

3,原文: 傷官見官,為禍百端,而金水見之,反為秀氣。非官之不畏夫傷,而調候為急,權而用之也。傷官帶煞,隨時可用,而用之冬金,其秀百倍。
庚寅,丁亥,庚寅,乙酉。 傷官用官帶財 亥寅合而傷化財,傷非傷而作財旺生官,時支逢刃透比,庚欲劫財而間丁,冬金用火而大貴。潘祖蔭命,丁透丙藏,官至尚書。
壬辰,辛亥,辛亥,丙申。 皇太極,開國大清。
辛巳,己亥,辛巳,己亥。尹文端公命造,位極人臣。
4,原文:傷官佩印,隨時可用,而用之夏木,其秀百倍,火濟水,水濟火也。
壬午,丙午,甲申,甲子, 夏木用印 吳光新命,位至督軍。傷官而用殺印,申子會殺化印透壬,午中伏財時透甲,劫財存印。
壬午,丙午,甲辰,甲戌 夏木用印 曲同豐命,位至軍長。 夏木逢潤,午戌有會則火太重,又辰戌動財喜透劫,劫財存印而取貴。與上造相較,此造成格則不及。
丁巳,丙午,甲寅,甲子, 夏木用印 官拜侍郎。夏木逢潤,寅午會則祿劫化生,會解衝而用子水。月令伏財又喜劫,運行東北而貴
5,原文: 傷官用財,本為貴格,而用之冬水,即使小富,亦多不貴,凍水不能生木也。
傷官用財,即為秀氣,而用之夏木,貴而不甚秀,燥土不甚靈秀也。
傷官一格,變化尤多。同為傷官佩印,旺衰不一而成敗不同。同為傷官用財,氣侯不同而成敗不一。即便傷官用官,至貴至賤亦相差甚遠。
6,原文: 春木逢火,則為木火通明,而夏木不作此論;秋金遇水,則為金水相涵,而冬金不作此論。氣有衰旺,取用不同也。春木逢火,木火通明,不利見官;而秋金遇水,金水相涵,見官無礙。假如庚生申月,而支中或子或辰,會成水局,天干透丁,以為官星,只要壬癸不透露幹頭,便為貴格,與食神傷官喜見官之說同論,亦調候之道也。

只有甲乙日生於春令,逢食傷即火,方可論木火通明。如甲生寅,乙生卯月而透丙丁或會寅午戌。甲生卯月透丙丁,即刃格用傷,算不算呢?嚴格地講不算才是,因為刃格當用官殺,用食傷化洩則力不足。
同理,只有庚辛日生於秋令見水,才有金水相涵,即祿劫而用傷食。而祿劫用傷食,春木秋金則秀,亦可歸於調侯之道。
木火通明,不可見官,見官則以祿劫用官而逢傷論。金水相涵可見官,與金水傷官喜見官類似,亦為調候之道,但不宜官傷並見,且需財印輔官。
丁丑,辛亥,壬子,癸卯。 月劫化生 佩印喜財 又時透劫,劫財存印而敗格 貧苦。
壬申,辛亥,壬子,辛亥。 祿劫用食,用食卻佩印,凍水無財而破格。為僧。
丁亥,壬寅,乙卯,壬午。 祿劫用食 ,魏益三命,貴有不足。本為逢印用食,但食印相礙,壬傷丁而時壬坐午,雖清印而食傷,亥卯會劫以解丁壬,為敗而覆成。貴在化劫為生,春木用火而木火通明。國軍中將。
己酉,癸酉,辛未,己亥。金水相涵,印奪食而亥未會財,以財損印。惜中運南方轉財助印。二人同命,一文舉,一武舉,並皆家貧。
7,原文: 食神雖逢正印,亦謂奪食,而夏木火盛,輕用之亦秀而貴,與木火傷官喜見水同論,亦調候之謂也。此類甚多,不能悉述,在學者引伸觸類,神而明之而已。
食神忌印,格所不喜。即便食多用印而扶抑成格,行運仍以護食為先。食多用印,又兼調候之用,則多可取貴。