这是一个并不古老的假说，公元前两三千年前，世界是一个整体，夏朝在埃及，后来迁徙到了中国，灭掉商朝，就是周朝。
这种传说的迁徙过程和演变并不统一，基本上都出自天涯网，诸大神经过“考证”，用“证据”证明苏美尔人就是华夏族，夏朝就在埃及。
数年来，天涯特别出人才，随随便便一个帖子，就能证明《史记》是假的，《左传》是假的，《明史》是假的，岳飞不会打仗，大禹是条虫子，汉字是满清统治者发明的，上古书籍没提到月亮，说明上古时代没有月亮。这些言论各个言之凿凿，“证据”完备。以世界地图为蓝本的《山海图》，光我看见的就有七八个版本，还都不一样。最搞笑的是，有个人认真负责的考证《吕氏春秋》是假的，作者根本不是吕不韦。我就纳闷了，吕不韦也没说过《吕氏春秋》是他写的啊。
后来我不愿意在天涯发帖，跟这个也有很大的关系。这个地方太神了，简直是人文民科的集散地，证明来证明去，仿佛世界上根本不存在中国，都是假的，西方的历史观都是真的。
关键是，这些用来证明祖宗遗留文献是伪作的证据，怎么证明是真的？没法证明，也不用证明，满足一下读者的猎奇心态就足够了。比如夏朝在埃及，光这个话题就值得猎奇者相信。随便搞点联系，自然证据完备。比曹操墓的考证都简单，反正史籍都是假的，自己编的自然是真的。
《三国演义》的受众，永远比《三国志》多，电视剧《三国演义》的受众，永远比《三国演义》多。因为大多数人读书是为了趣味，没有研究的心态。
有人中了西方的毒，说夏朝不存在。为什呢？没挖出来大规模的遗址或者文字。这就是个很好的由头，可以用来说夏朝为什么挖不出来呢？因为夏朝在埃及。
但这种人，从来都没研究过夏朝，也没研究过古埃及，无非是牵强附会一下而已。我们今天已知的古埃及，是公元前三千多年的一个古老国家，相当于我们中国历史上的三皇时代。当然，西方历史学家对中国历史向来采用双重标准，对中国的要求严苛的多。
这个古老的埃及，被西方证实存在，是因为挖出了他们的文字。他们老不承认夏朝，就是因为没有挖出来文字。
听着仿佛很有道理，但是看上去就没道理了。号称目前发现最早的文字，刻在一个叫“那尔迈调色板”的文物上。我们可以说这是人类历史上非常重要的文物，记录了公元前三千年前的尼罗河流域的一些信息，但是，这个东西在我看来就是画，哪里像象形文字？
那尔迈调色板
如果这些画都算象形文字，那我们出土的贾湖文化的刻骨文，怎么就算符号呢？还有，如果夏朝是埃及，那么埃及这种赤裸裸的象形文字，怎么能演化成今天的写意象形文字汉字呢？
贾湖刻骨文
古埃及的历史，靠出土的所谓古埃及象形文字是解读不了的。即便是后来相对成熟的古埃及文字，放到中国也就是图画的水平。最离谱的是古埃及在被波斯灭国之前，连国号都没留下。之前的所谓八个王朝，都是靠数字区分，也就是什么第一王朝、第二王朝、古王朝、新王朝什么什么的，这段历史从公元前三千多年，延续到公元前332年。对标中国的三皇到战国。
成熟的古埃及文字
三皇属于中国的神话时代，自古以来不被史学家列为正史。这个时间跨度内，中国虽然起步晚，但是到战国时代，中国进入了非常成熟的文明时代，最起码文字已经相当发达了。古埃及呢？依然没有成熟的文字，而且被异族征服灭族，从此退出历史舞台。你要说夏朝在埃及，那么这两个地区的发展怎么这么不平衡呢？
中国文字演变
埃及最拿得出手的，就是大概在中国五帝时期修建的金字塔。金字塔神秘，那是因为这东西没有文字记载。如果上古时代中国人被灭族，后人冷不丁的看长城也会觉得神秘。
因为很多情况下，未知，所以神秘。神秘，不等于神奇，更不是神。
就像汉武帝时期，栾大用俩磁铁就能证明自己有神力。那时候汉武帝看两颗棋子相吸、相斥很神奇，那是因为他不懂磁铁的原理。
爱编故事的西方人，给未知的金字塔编了很多故事，而且在一些未解之谜领域大放异彩，仿佛金字塔是外星人造的。那西方人还说在太空能看见长城呢，这不都胡说么。
你要说挖出来八千年前的威震天，那我相信八千年前有能够跨星系运动的外星人造访过地球。都能跨星系运动的外星人，来地球就用几个石块堆在一起来证明是黑科技，那就太说不过去了。如果夏朝在埃及，那么所谓夏朝的传人周朝，怎么不建造金字塔呢？
准有人说，骊山陵就是中国的金字塔。好吧，兵马俑是不是狮身人面像？
过去西方人也说商朝不存在，那如果殷墟挖不出来，今天也说商朝不存在。弄不好天涯上还会有商朝在巴比伦的帖子，找证据非常简单。农业文明的起源都烧陶器，都穿衣服，都用盘子、碗，随便找找都有相似之处。
殷墟挖出来之后，说商朝不存在的闭嘴了，说中国最早的文字是金文也闭嘴了。而且商朝甲骨文和周朝金文的传承关系，也非常的清晰。目前甲骨文出土了五千多个字，也就是说甲骨文是一套非常成熟的文字。今天我们常用的汉字，也就三千五百多个。那这么成熟的文字，不可能是商朝突然发明的吧。
殷墟的发现，又证明了《史记》没有瞎说，最起码《史记》记载的商朝世系跟甲骨文记载的是一样的。无非就是像“大丁”这种人，司马迁认为他当不起这个“大”字，加了一点变成了“太丁”。这是一个史官的态度，“大”这个字在中国古代非常神圣，不能随便一个君王自称“大”，就和大禹平起平坐，这不科学。
后来西周一些青铜器的出土，又证明了《史记》中西周的记载是基本靠谱的。虽然今天文言文都看不懂的阿猫阿狗都以推翻《史记》为能事，但实在是写不出来令人信服的东西。司马迁真要是像今天这些故事会作者一样能编，那《史记》的开篇就不仅仅是从五帝开始了，至少也得从盘古开始，三皇都算晚的了。
那要是流传到今天，《史记》的别名一定是《封神榜前传》，再算上《封神演义》和《西游记》，正好是中华历史三部曲。我们不能说《史记》完全正确，但是绝大部分是靠谱的，不能随随便便一棍子打死。
有人说，甲骨文没提到夏朝，所以夏朝不存在。持这种观点的人，那就是抬杠。你看《三国演义》也没提到宋江，能证明《水浒传》不存在吗？
我们是发现了五千多个甲骨文，这只是一部分，还有很多在之前就当中药给毁了。而且目前已发现的五千多个甲骨文，只破译了一千五百多个，你怎么就知道商朝甲骨文没提到夏朝呢？
更何况，甲骨文不止一次的提到了杞国，杞国就是商灭夏之后，夏朝后裔的册封地。
有人说上古时代，人类非常厉害。夏朝首都在开罗，随随便便就派人去了中国的会稽安葬大禹。这要是都成立的话，那只能说人类历史就是退化的历史。几千年前，靠木头轮子车，怎么走那么远的路呢？而且，你必须得考虑纯净水发明之前，水土不服是制约人类迁徙的重要因素。
我们知道在秦朝时，大军南征。从西安到广州，得有一半人会因为水土不服死在路上。汉朝时使臣出使西域，得有三分之二死在路上。哪怕是清朝，洋人来到中国作战，被清军打死的都没因为水土不服得病死得多。都不用西洋人，甲午战争时期，日本人来中国伤亡最大的因素就是疾病。
四千年前埃及的夏朝人是怎么跨过西奈半岛，经撒哈拉沙漠，越过伊朗高原，也不知道是从新疆还是从东南亚绕道进入中国，再来到会稽安葬大禹呢？你要非说上古时代的人就是厉害，那我没话说。只能说可能发生了核战争，导致人类退化。汉武帝花了巨大的人力物力，都没从云南找到去印度的路，比起埃及夏朝人，简直弱爆了。
很有意思的一点就是几乎没有人编排古印度的历史，因为大家对古印度甚为不解。可能很多人不知道，今天的印度跟四大文明古国里的古印度没有一毛钱的关系，古印度发现的晚，民国时期才不小心挖古来一个跟中国夏朝和商朝前期同时代的文明遗址，信息量极少，古籍中从未提到过这个文明。
假如周朝没挖出来，那么可能会有人认为印度河流域文明就是周朝，并在天涯上大放厥词。
其实中国上古历史非常的模糊，资料有限。我们在无法一窥全貌的情况下，就强行安排个来源是非常没道理的。就像刑侦工作者还原了一张犯罪分子的照片，由于信息有限，导致这张照片看着非常模糊。警察总不能凭借一张模糊的照片上有个发型似桃心的人，就把郭德纲给抓了吧。
写小说这样写无所谓，当真事说就荒谬了。我看到过有人把夏朝在埃及的历史写的清清楚楚，仿佛亲历一般。关键是这都是猜想啊，猜一半的时候，弄出来个壁画，瞎解释一通，完美通关。
另外还有大行其道的分子人类学，这门学说的原理倒也讲得通。但是有一点，这个学说也有一定的荒谬性。比如说我看天涯很多文章在写当今中国人的基因怎样怎样，证明了什么什么。我想知道的是今天十好几亿中国人的基因，你都知道么？你凭什么用一个点来概括十几亿人的面？况且你连一个点都未必有。
这个套路也就在天涯玩，换个平台都没有那么多喜欢猎奇的人。弄到铁血就没用，那边的人爱看超英赶美。
其实中国是文字利用率最高的国家，古代中国爱用文字记录信息。当然了，原因是我们的文字承载力强大。西方人推崇的巴比伦楔形文字，不客气的说放到中国简直是结绳记事。这玩意儿要是在中国出土，一定不会被认为是文字。
苏美尔楔形文字
反正这个时代吧，中国的文化在中外反动势力的联合绞杀下，确实式微。夏朝被各种涂抹，原因是上古历史模糊。
上古历史之所以模糊，并不是当时的人不记录，而是因为后代子孙毁坏的太严重。先秦时代，历史资料可谓是浩如烟海。史官这个职位在中国有着悠久的历史和特殊的地位，但是别忘了，当年那些浩如烟海的资料，大多数在秦朝被烧的一干二净。留下来的，也就是萧何在秦王宫抢救出来的文献，差一点秦国的资料库又被项羽烧了。
很多人都知道《竹书纪年》，这就是魏国的编年体史书。那你想想看，如果没有焚书坑儒呢？各国的史书都存在的话，我想中国上古历史就会清晰的多。如果以魏国史书《竹书纪年》对比秦国史书为蓝本的《史记》，并没有太多冲突的地方。禅让的问题我之前写过了，再说一点两部史书最大的冲突点：太甲杀伊尹。
《竹书纪年》说太甲杀了篡位权臣伊尹夺回帝位，而《史记》说伊尹把帝位还给太甲，高风亮节。
那谁说得对？从甲骨文上看，《史记》说得对。到武丁时代，商朝还在祭祀辅佐三代帝王的伊尹，而且是用帝王之礼祭祀。如果伊尹是个篡位的反贼，又被太甲正法，怎么会享受帝王般祭祀？刘秀怎么不祭祀王莽呢？
相对来说，《史记》还是比较严谨的。我们今天能看到的夏朝史料，就是《史记》、《古本竹书纪年》、《左传》、《尚书》、《世本》、《清华简》等部分内容，像《太平预览》、《帝王世纪》、《今本竹书纪年》也写到过夏朝，但也不出上边几本书的圈。
由于史料的缺失，别说夏朝了，商朝和西周早期的历史也很模糊。真正中国历史的脉络清晰一些，也就是从公元前841年国人暴动和共和行政开始。但到现在也说不清“共和行政”是怎么回事。
正因为夏朝历史模糊，离现在又远，所以被编排的也最狠。二里头遗址目前尚不能确定是夏朝首都遗址，所以很多人依然有发挥空间。他们说挖不出来夏朝首都，就不能证明夏朝存在。但是也不能因为挖不出来，就说夏朝不存在啊。你永远也挖不出来明朝紫禁城，能说明朝不存在吗？历史是有覆盖性的。
夏朝绿松石龙
对待历史的正确态度，跟起义其实差不多。一个人如果熟读中国典籍，精通文言文，了解过所有上古遗址和出土文物，再对上古史进行质疑，别管他说得对不对，都值得听。反之，什么都没读就质疑，还得让别人相信，那不就是洪秀全么。
历史有多富面孔，可以猎奇，可以塑造，但不能把哗众取宠的东西当真事。如果夏朝在埃及成为了主流意识，那就是新的焚书事件再度出现。古书都是假的，意淫是真的。
另外，金字塔到底是什么时代建造的还不一定呢。还有，古埃及的文字和苏美尔人的文字别说跟甲骨文比了，跟上古时代那些不被西方承认的文字也不能比。
仰韶文化的文字，怎么着也比古埃及的图片文字以及楔形文字靠谱多了吧。
公元前5000~3000年的仰韶文化文字
公元前4000年左右古埃及文字
公元前1500年左右巴比伦文字
公元前1500年左右商代甲骨文