夏天还未来得及用花环打个句号，
秋天便用黄澄澄的稻穗另起一行了。
每一阵风过，望亭镇便在
起伏的麦浪里若隐若现，美得不可方物。
今儿个早些时候，在稻田边，
一只蟋蟀爬上了裤管儿，
突然意识到，
在望亭人和自然竟然可以这么近。
望亭，在苏州城西北约四十里。西临太湖，镇东南与浒墅关、通安镇接壤；西北与无锡市的硕放、新安镇毗邻，地处苏、锡两市的交界，在古代苏州、常州（无锡属常州府）两府之间。
望亭由水而生、依水而建。最早的时候，望亭是个驿站，在隋文帝初年所设。苏州古代的方志，诸如唐陆广微《吴地记》、宋范成大《吴郡志》、明洪武《苏州府志》和《吴县志》中均有记载。
唐代诗人白居易曾作过一首题为《望亭驿酬别周判官》的诗：“何事出长洲，连宵饮不休。醒应难作别，欢渐少于愁。灯火穿村市，笙歌上驿楼。何言五十里，已不属苏州”。
古镇望亭，经历千年沧桑，数十次大小战争，虽未给后人留下多少完整的古迹，但新石器时代的石器，春秋战国时期的陶器、青铜器，汉、唐、宋时期的彩陶、青瓷，明清时期的铁器等出土文物；御亭、望亭堰、望亭驿、纪恩亭、月城等几十处遗址、古迹，六十余座古桥却是古望亭最好的诠释。
望亭还出土的大量精美的渔猎工具、纺织工具、农耕工具，充分证明了古望亭拥有极为辉煌的良渚文化。
灯火、笙歌、湖光、古迹、村庄，互相交融，望亭的地位不言而喻。
9月27日，在上海浦东国际机场T2航站楼出发层乡愁小栈文旅展厅，“稻香小镇——望亭”沪上推介活动拉开序幕。以图文、视频的形式，重新观察与记录望亭这个中国美好生活的活样本。
在活动现场，许多以“稻香小镇”为元素的文创衍生品一经展出，便受到旅客追捧。
来自杭州的周女士表示:“小时候住在乡村，屋子后面便是成片的稻田，如今在城市生活久了，开始有些想念那时候的淳朴。看到稻香元素的东西，乡愁便自然而然地被勾出来了。”
我们发现，在望亭，人们自觉地变小、变慢、变弱，主动退却。他们反对过于城市化、工业化、商业化，他们希望回到内心、回到乡村、回到生活，回到一切的原点。而这个原点，就是人们心中的“理想国”与“乌托邦”，这个原点，也就是望亭。
要想回到乡村，就得从最基本的农耕文化说起。小华山出土的苔花稻谷将望亭的水稻种植历史定格到5500年前。
如今的望亭更是稻香阵阵，自然村落和江南水乡原生态“点缀”着连片农田。7000多亩水稻田，全部以太湖水灌溉，产出优质大米。现代化的机械加工，让脱壳和碾米更高效。由此打造了让当地人引以为傲的“金香溢大米”农业品牌。
悠久的水稻种植历史,外加产业化的运作,这7000亩的稻田成为“江南水稻文化第一至高地和太湖水稻文明第一参观地”。
望亭乡副乡长周云飞在望亭生活多年，他亲赴普查第一线，积极提供望亭驿及当地的史迹。他年过古稀，满头白发，但身体矫健，精神抖擞，讲起话来仍旧滔滔不绝。
他早年被望亭吸引，就是因为这里的一草一木、味道、气息和乡村社会的人际关系。
抬脚走在稻田边，就仿佛到了古代。最近的地方有田地，后头是人居住的地方，再后边就是村落的边缘、茶厂，远点是寺庙，再后面就是大自然。望亭是一个介入不同的事物、环境，千古不变的地方。“我们不可能在一个小的居住的地方同时感受到时间的交替，但在望亭，可以。”
在望亭，必须敬畏水、敬畏桥。这些水和桥，一直滋养着望亭和它的子民。回到望亭，便是回归生活。