為何洛克會在這片土地生活近27年？
為何我們要走洛克之路？
洛克(1884年—1962年）
美籍奧地利人，可能是20世紀世界最狂熱驢友之一。當然，他是一名公認的植物學家、探險家、偉大的攝影師、語言學家、學者，一生遊歷了歐洲、美洲、亞洲的許多國家。
但他心目中的神奇之邦，是中國——雲南的麗江、永寧，四川的木裡。1922年首次來華，1949年離開，不嚴謹統計，他在中國先後生活27年。他臨終前都還想回去。夢裡的納西王國，有他一生中最大的快樂與遺憾。
正因為他在美國《國家地理》發表了《中國黃教喇嘛木裡王國》、《貢嘎嶺香巴拉，世外桃源聖地》等遊記。
讓相近緯度的木裡與華盛頓，讓中國與世界奇妙地聯繫起來，讓西方對神秘的中國西南充滿想象。
在考察時瞭解到，今天80%到麗江的美國遊客，就是被洛克吸引而來。
身為公認的植物學家，他並沒有寫與中國植物學相關的論文。這恰恰是我最尊崇洛克的地方。
洛克覺得：有關納西的研究，除了他就不會有別人做，植物學則不同。
而納西文化正經受著漢文化同化，有徹底消失的危險。於是洛克決定潛心研究納西族文化，《中國西南古納西王國》和《納西語——英語百科辭典》兩部著作，成其“中國納西研究之父”盛名，時至今日盛世，仍無人能出其左。
其實，我想是沒有人能超越他深情專一的探索精神。那是對中國西南山水的深情，對納西文化專一的愛。
麗江—永寧—木裡
將近一百年了，今天還能看到洛克所述“上帝瀏覽的花園”，還是洛克眼中“世界上最美的山峰”。
因為今天的木裡還有許多地方不容易抵達，較完好地保留原貌。
但旅遊的開發和社會的發展變化，既帶來世界對這片土地更多的關注，也讓當地傳統納西、摩梭文化幾乎沒有存活空間。
從這個角度看，洛克對納西族文化的研究和整理，對中國對民族學做出了巨大貢獻。
四五月，正是高山杜鵑花海季，在部分至今仍鮮有遊客入侵的地帶，領略最純美最真摯的山水人文。
我們踏著洛克的足跡
去探索和發現深藏在中國西南的美
此行九天中有六天在木裡
在“上帝瀏覽的花園”閒庭信步
當我們再回到都市
我想，就像是美夢一場
白沙古鎮—瀘沽湖—木裡縣屋腳蒙古族鄉
沿金沙江北上，途經瀘沽湖，坐船前往瀘沽湖的湖心島（洛克島），感受洛克安心的大美靜謐之處。
在觀景臺，感受這裡的大美河山。
木裡縣屋腳蒙古族鄉
在沒有任何遊客又很美的村寨行走、拍攝，穿過50公里長的松林，一路美景。
依吉鄉—水洛河流域最美藏寨—水洛河谷—固增苗族鄉
沿水洛河谷逆流而上，感受到水洛河流域最美藏寨和隨時都想停車的風景。
徒步最美的五公里水洛河谷，泡一下最純正的溫泉。
固增苗族鄉—三怙主神山—固增苗族鄉
去朝拜洛克心中的“世界上最美的山峰”三怙主神山。
固增苗族鄉—木裡大寺—理塘河地心瀑布—瓦爾寨大寺——固增苗族鄉
在木裡最著名的寺院——木裡大寺，追尋洛克三度到訪木裡王國的記憶。
也許，在木裡大寺留給你最深印象是與大師的交流；也有可能是從山上跑下來的白馬雞。隨後，在理塘河最美瀑布流連，感受自然的神奇，這是從地心湧出的瀑布！
在瓦爾寨大寺僧侶共餐，感受藏傳佛教的純厚。下午，遊走瓦爾寨大寺，你記住的也許是僧侶的友善，也許是這裡的廢墟，也許是這裡氣呑山河的景觀。
固增苗族鄉—寸多長海子—康塢大寺—西昌邛海
邛海
四川第二大淡水湖——邛海。
行走這裡雖小卻美的土林。如天氣好，回到邛海邊，守候一場漂亮的日落。
在“上帝瀏覽的花園”閒庭信步！探索深藏在中國西南的美！