想要看懂本文，要提前瞭解以下這些。賽斯哲學是什麼，賽斯又是誰？賽斯曾經在地球上投生過許多次，已不再是物質形態存在的能量人格本質，賽斯書乃是賽斯借女作家簡·羅布茲之口口授下來的關於我們人類物質形態存在的本質、結構和發展以及宇宙演化根本規律的一系列書籍。1963年，羅布茲忽然收到“賽斯”所傳來的“靈界的訊息”。賽斯說他是一個不具肉身的存在，已完成塵世生活的輪迴，傳給人類多次元世界的知識。在1963年至1984年期間，賽斯通過簡口述了組成賽斯資料的二十卷內容，如今賽斯哲學已經影響全球無數人。
以下內容來自著名賽斯哲學傳播者許添盛醫師演講。
記得電影《阿甘正傳》中有這樣一段場景，阿甘有一個喜歡的女朋友，可是有一天晚上他的女朋友卻不告而別，當時阿甘突然就不知道要幹什麼了，感覺人生都空掉了，所以他就去跑步。他從東岸跑到西岸，看到海沒得跑了，再回頭跑回東岸，然後看到海，又跑回西岸，這樣來回跑了七趟，就這樣跑了兩三年，突然跑到有一天感覺累了，他停下來就回家了。這一段讓我有種很奇怪的感覺，有時候我們在這個世界上，處於某一個狀態時，我們也會不知道怎麼辦。然而這個時候也許就是生命的很多可能性要出現的時候，可是通常我們會很著急，急著找下一個目標。
有一句話說得好：行到水窮處，坐看雲起時。有時候你不一定馬上要去解決問題，有時候孩子也不一定需要知道他的人生該走什麼道路。就好像我們每一個人，在我們人生每一個階段，其實我們不一定知道自己要什麼，我們也不知道人生的下一個階段需要怎麼辦，甚至我們不知道人生下一個目標要去哪裡。在人生中我們遇到很多瓶頸，這個時候也許我們要做的並不是要很努力地尋找方向，需要做的僅僅是到其他地方走一走，去用不同的方式體驗你的人生。
在我做心理治療時發現，不管是精神疾患，還是精神官能症者，他們通常對一件事情，只有一種看法，就是鑽牛角尖。所以我經常跟大家分享：我們一定要學會轉換很多不同的角度去看待一件事情，而且在日常生活中就要開始訓練自己這種看待事情的能力。
舉個例子，前陣子的某一天，我的一個個案陪他的一個合夥人兼好朋友來看診，當時他的那個朋友是肝癌末期。然後他某天下午又來看我，這次他就跟我講，他的朋友早上過世了，這讓他很難過。他在北京做藝術品，最近兩三年來，是這個朋友帶他走上這條路，同時給了他很多支持，等同於是這個行業裡面他的“師傅”，然而現在這個一直支持他、幫助他的朋友去世了，所以他覺得很難過，不知道該怎麼辦。我就跟他說：“也許你可以換個角度來看這件事，這兩三年都是你這個朋友在帶著你，你在北京的公司已經有一定的規模了。所以你朋友對此比較放心，他是因為放心才離開的。”
所以，同一件事情，當你換另一個角度去看待時，其實你的心情與感受是不一樣的。同一件事情就傳統的觀念去對待，也許你們會走不出來，會鑽牛角尖。然而，這個世界有很多人覺得痛苦，往往就是因為看待問題時鑽牛角尖，導致走不出來，所以才會覺得痛苦。
當你看一件事情的心態改變了，你得到的結論可能就完全改變。同一件事情，你願意去看到人家的善意，跟你用一個很負面的角度去詮釋，心情就完全不一樣。
所以，同一件事情，我們一定要學會從不同的角度來看待。這是你們平常要做的訓練，因為通常對於每件事情我們都習慣執著在我們原來的角度。
所謂同一件事情，你應該如何轉換很多不一樣的角度去對待，就好比你長時間一個姿勢坐著會感覺累，你需要調整坐姿一樣，你一定會選擇一個讓自己感覺舒服的坐姿。
再比如，另外一個個案，有一天跑來跟我抱怨：“許醫師，我有一個28歲的女兒，最近晚上老是不回家，而且不告訴我去了哪裡、在做什麼。”我就跟她說：“第一，你女兒根本不希望你干涉她；第二，她也不要你操心她；第三，她也不想讓你知道她在幹什麼。”這位個案就說：“那怎麼辦？”我說：“那就換個角度。也許你女兒希望依靠自己的力量去生活，她不要你操心，她不要你煩惱，要媽媽為自己而活，要媽媽自己快樂，這是你女兒對你的孝心，所以你為什麼不接受她的善意呢？”她說：“許醫師，你的意思是要我信任她每一件事情都很好。”我說：“不是，就算她不好，你都要信任她，好就不需要你信任了。因此你要學會信任，並不是她表現很好，你才信任她，而是她表現不好，甚至不信任自己，你才要信任她。”
所以，每件事情，你一定要學會：“我能不能這樣看？我能不能換一個角度看？”常常我們對一件事情有太多太快的判斷。當每件事情你開始產生痛苦了，不見得你一定能改變這個事實，然而你一定能改變的是你的心態和想法。只要你改變你的心態和想法，你的心情是不一樣的，你會從一個痛苦的心情轉變為一個愉悅的心情。
當然，每一件事情，你想辦法去讓事情圓滿、去讓事情順利是很好的。但是人世間是無常的，因為人世間很多事情瞬息萬變，每件事情它可能產生變化，可能是未預期當中的，命運每分每秒也都在變化中。
比如，因為某件事情的發生，你的同學很生氣，可是面對這份生氣，其背後是在乎，那你是要看到人家的生氣，還是你要去感受到他的那份在乎？你是要感受到因為那份生氣而採取的不理性的行為，還是你要因為那個不理性的行為去感受到其背後的基本善意？這是我們在學的賽斯哲學思想，一般人是隻看到表面的。
又比如，你先生一直找你麻煩，你覺得是他真的想找你麻煩嗎？還是他的本意是希望你在乎他？當我們在學賽斯哲學思想的時候，我們怎麼去看到萬事萬物背後不一樣的角度。常常一件事情的發生，可能你氣到快要當場吐血，可是如果你事後一想，換個角度思考，心態就不同了。
人生旅途中，很多時候，事情就是會發生，也就是佛教裡面說的無常。然而賽斯家族的特色就是面對每一個無常，當下你不一定能夠改變這個事實，可是你一定能夠改變對這個事件的心態。當我們的心態調整了，改變了，常常事情真的就不一樣了。每件事情我們能夠改變的是什麼，只能是我們的心態。所以，我們常常要培養一個寬闊的心態。
有時候我們太容易下判斷了，我們太容易從一個角度產生情緒。過去對你最好的，不一定是幫助你最大的；有時候，讓你人生吃最多苦的、讓你覺得自己最差勁的，可能就是你真正成功的關鍵。因此你們一定要把自己的心胸變寬闊，擴大你們看待每件事情的角度。
那些精神官能症者或精神病患者，他們常常在那裡鑽牛角尖，但就是鑽不出來。而我們賽斯家族，每件事情縱使表面上看起來好像是個損失，但是，我們卻能讓自己的內在變得寬闊。
每件事情一定要開始就從很多不一樣的角度去思考，包括人生所有大大小小的事。如果你頭腦卡在那裡，也許你一輩子都卡在那裡，你就出不來。可是同樣一件事情，包含過去的事，你願意換個角度，你願意從另外的心態去看待，你的心態會改變，你的情緒會改變。
生命中發生的種種事件，很多時候，真的是計劃趕不上變化。人生是很多無常的集合，有時候我們講意識層面沒有辦法控制每件事的發生。下一個人生的轉角，在等著我們的是什麼，我們不知道，在頭腦、在意識層面其實我們是不知道的，但是我們的內心經常是一種順勢而為的狀態。
遇到每件事情，它不見得是一件好事或者一件壞事，它也許就是我們必須去面對的事情。我們如何調整心態來看待每一件事情，而讓我們處在最健康、最舒服的心態，是我們每個人的功課。
當我們找到一個讓自己最舒服的心態，也就是我們跟宇宙去建立和諧的關係。否則，我們在人際關係和人生當中，可能經常會碰壁，你的人際關係會出問題，你的人生會出問題，你的情緒會出問題。
我們調節情緒的角度，就好像我們要調整我們的坐姿或睡姿，一定有一個讓你最舒服的角度。活在這個世界上，如何找到自己看待生命最舒服的角度，是我們每一個人都需要去思考的事情，並且要去不斷地嘗試與訓練這種轉換視角的能力。