在古代，除了凌遲以外還有哪些讓人感到恐怖至極的極刑？

史說三朝

古代歷史上的酷刑，可謂無所不用其極，只要是想得到的能致人於死命的辦法，都曾被使用過。像斬首、腰斬等極刑，都算是比較痛快的死刑。而有些酷刑除了要犯人達到死命的目的外，還有生不如死的過程。現介紹幾種除凌遲外的恐怖極刑。

1、剝皮

眾所周知，凌遲是各種酷刑中最殘酷的，而剝皮之刑僅此於凌遲。剝皮是朱元璋處決要犯的慣用手法，而明末的張獻忠也對此刑罰情有獨鍾。據記載，張獻忠入川后，經常剝人皮，而且還是活剝。

張獻忠剝皮的程序是，被剝者背對著剝皮人，從後脖頸到肛門被整個劃開，然後皮膚被撕向兩側，背部和兩臂之間撕離開肉的皮膚連在一起，左右張開，樣子像蝙蝠的兩隻翅膀。被剝皮的人大約要一天才會死去，犯人不能當場死去，否則剝皮人要被處死。

2、銅缸燒

銅缸燒是一種變相的炮烙之刑，炮烙大家都知道，這是商紂王取悅妲己時常用的處決犯人的方法。最初始的炮烙，是在銅製的方格下面燃燒炭，讓犯人光腳在燒的通紅的銅格子上行走，犯人邊走邊叫，最終掉入火中被燒死。

銅缸燒是明宣宗所創，朱瞻基繼位，叔父朱高旭發動政變，失敗後打入天牢。宣宗到監獄看望叔父，結果被朱高旭絆倒，於是宣宗下令將朱高旭扣在三百斤重的銅缸中，然後叫人架起柴火燒缸。缸逐漸被燒紅，後來化成了銅水，朱高旭也化為灰燼。

3、抽腸

抽腸也是一種極刑，據說第一個死於抽腸的人是春秋時期的萇弘，但史書上並未記載他的受刑過程。而明朝卻把這種過程做了細緻的描述，朱元璋在對付囚犯時總能想出一些類似抽腸的別出心裁的辦法。

這種酷刑的操作程序是，在木架上掛一條中間綁有繩子的橫木杆，木杆的一端有鐵鉤，另一端縋著石塊，像一杆秤。用鐵鉤鉤入囚犯的肛門，勾出大腸頭，然後往下拉帶石塊的一端，鐵鉤那端翹起來，犯人腸子被全部抽出來，不用多久犯人就死了。

4、釘顱

古代刑罰把釘顱稱為鑿顛，也是一種死刑。顛是指人的頭頂，鑿是指使用金屬的東西打孔，因此，鑿顛就死用釘子釘人的腦袋，這種刑罰是商鞅所發明。這種刑罰對囚犯來說也是極其恐懼的，在釘子的釘入過程中，犯人也要承受巨大的痛苦。

野史也是史

我國古代的一些刑罰，許多都是比較殘忍的，比如腰斬、車裂等等，如腰斬這樣的酷刑，算是比較乾脆的死刑，如凌遲處死這種刑罰，就是屬於生不如死的一種死刑。而除了凌遲之外，自然還有一些異常殘忍的酷刑，比如“彈琵琶”。

這個“彈琵琶”並不是演奏樂器，而是在明朝時期的一種酷刑，被錦衣衛和東廠廣泛使用，而在明朝時期，錦衣衛也好，東廠也罷，除了他們的權力特殊之外，最讓人心驚膽戰的還是“進詔獄”，因為詔獄之中的刑罰不是常人所能忍受的，就像“彈琵琶”這個酷刑。

彈琵琶，就是“把人的上衣掀開，把肋骨露出來，控制住手腳，然後用一把小尖刀，在人的肋骨上來回的彈”，在這個過程中，人的皮肉慢慢的被劃開，破裂，這個過程中，受刑人要忍受巨大的痛苦，可以說是求生不得，求死不能。

參考文獻:《明史》卷七十三《刑法志》

說與山鬼聽

在古代，有許多刑罰雖然沒有凌遲著名，但實施起來效果與凌遲差不多。比如彈琵琶等，實施起來，受刑人受盡苦楚，看得人也心驚膽戰。

1、梳洗之刑

聽上去雖然沒有彈琵琶那麼文雅，不過也沒凌遲那麼殘酷，但實施起來，恐怖程度不比凌遲差。

梳洗之刑，劊子手把犯人剝光衣服放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去身上的皮肉。

直到骨肉盡露，犯人嚥氣。

在歐洲有一種刑罰叫“貓爪”，顧名思義就用用類似貓爪的刑具往犯人身上扒，跟梳洗刑差不多

2、菹醢

這兩個生僻字不常見，意思就是剁成肉醬。

後世刑罰中雖然不見於書，但是偶爾也會被使用。菹醢刑在先秦史中，比較常見。

比如孔子的弟子子路，在衛國被殺後，就被剁成肉醬。

宋國猛將南宮長萬殺了宋國君主之後跑到陳國，被陳國灌醉送回宋國，結果被宋人“皆醢之”。

還有西漢初年彭越，被劉邦殺後，盛其醢以遍賜諸侯

3、鑊烹

越是原始的刑罰，越樸素。比如上面說的額菹醢，還有這個鑊烹，都跟食物有關。

鑊烹：就是煮人，通常是兩種，用水或者用油。

再如鐵處女、棺刑、浴桶刑、輪刑等西方刑罰，殘酷程度與上面相比不相上下，與這些慢慢把人折磨死的刑罰相比，斬首之類反倒人道的多。

妖鬼雜談錄

在我看來有一種刑罰甚至是比凌遲更加恐怖可怕。這種刑罰叫做貼加官。這種刑罰還是我小的時候看《鹿鼎記》的時候知道的。當時我並不知道這是一種刑罰，以為是一種整人的手段，但是細細想來，這種刑罰是人最難以接受的。

貼加官的具體操作步驟是，行刑官將預備好的桑皮紙揭起一張來蓋在犯人的臉上，然後使勁噴出事先含在嘴裡的一口燒刀子，桑皮紙因為受潮變得發軟，立刻就貼在了犯人的臉上，接著行刑官又蓋上第二張，如法炮製。犯人剛開始的時候還是手腳掙扎，等蓋到第五張的時候，人已經不動了，之後行刑官上去檢查，那五張桑皮紙快乾燥後，一張張揭起，凹凸分明，就好像是戲臺上“跳加官”的面具，貼加官的名稱就是這麼來的。

我之所以認為它比凌遲還要恐怖，是因為凌遲時，行刑官大多在工具上塗上麻藥之類的，看起來恐怖，但是犯人身體承受的痛苦相對較小，再加上有時為了方便行刑，行刑官會偷偷把犯人殺了，然後凌遲的只是屍體。而貼加官不同，犯人是在活著的時候行刑的，期間並不知道行刑到什麼時候，這在心理上有極大的恐懼，過程是緩慢的，犯人一步步感覺呼吸的不暢，心裡的恐懼也會慢慢的加大，即使是鐵人也會因為這種恐懼的蔓延逐漸的瘋掉。因此貼加官不僅對犯人身體造成極大的傷害，更嚴重的是對他臨近死亡時的心裡造成恐慌，讓犯人一步步感受到自己死亡的到來，而自己卻束手無辭，即使喊也喊不出。不能因為自己的恐懼而喊不出，去緩解這種恐懼，真真正正的無聲的死去。

工男說史

這個問題真的很有意思。

畢竟，說到酷刑的種類，無論是在古今中外，名目都可謂是五花八門，令人眼花繚亂。下面，我就給大家介紹一下：

能讓人感覺到極致恐懼的幾種酷刑。

1、銅牛烹（Brazen Bull）。

這是一種古代歐洲的殘忍刑罰。

顧名思義，銅牛烹就是以空心的銅牛作為刑具，將判處此刑的活人塞進去。執行時，先將銅牛底部點火，然後利用金屬的導熱性原理，將銅牛內的人活生生折磨死。

這種刑罰與我國古代的蒸人之刑、炮烙之刑的原理非常相近。根據西方歷史的記載，最早將銅牛烹投入使用的人是古希臘的僭主法拉里斯（Phalaris）；當然，法拉里斯本人最後也是被塞入銅牛烹死的。

2、鋸刑（saw torture）。

這種酷刑也很好理解。無非就是用鋸子把人給劈成兩半，人們會遭受到極致的痛苦。

鋸刑當然也是一種殘忍的死刑。根據歷史記載，羅馬帝國的暴君卡里古拉就非常喜歡對人施以鋸刑。

此外，在宗教神話中，據說耶穌的門徒“熱誠者西滿”（Simon the Apostle）也是死於這種鋸刑。

3、最後講一個針對女人的刑罰：火刑。

當然，遭受火刑的人絕對不止有女人，例如布魯諾就是被教會判處火刑的。

但是，歷史上大規模的獵巫（Witch-hunting）運動中，有大量的女性都慘死於火刑。數量遠遠超過男性。

中世紀教會對女人的迫害，並非出於宗教原因，而是要實現男人對女人的掌控。例如，1571年丹麥女商人多麗特•尼珀爾斯（Doritte Nippers）就判處火刑的原因，只是由於她作為當地女性商人領袖拒絕停止經商，男人們才為此把她裁定為巫婆。

以上刑罰都是殘忍而令人心生恐懼的。

這種恐懼在於——人不是馬上就死，而是一點點被折磨死。等待自己步入死亡的過程，伴以極致的身體痛苦，這是非常殘酷的。

HuiNanHistory

在古代，“亂世用重典”，是嗜權如命的帝王們普遍的心態，只有到了治世 ，國泰民安，帝王們才會想著廢除酷刑。但是，可惜的是，在歷史上，亂世 的時間，遠遠大於治世，因此，酷刑也就屢禁不絕了。 歷史上，除了凌遲以外，還有大量通過不擇手段、折磨受刑人，以摧殘其肉 體和意志的刑罰，聽起來就讓人聞風喪膽，因為過於細思極恐，我們只點到 為止，不過多描述：

01 剝皮之刑：一刀將人的背部皮膚分成兩半，然後用刀慢慢分開皮膚跟肌 肉，如蝴蝶展翅一樣，將人的皮膚慢慢撕開。《權力的遊戲》中的拉姆斯·波 頓，就是個中的高手。

02 腰斬之刑：顧名思義，就是一刀從犯人腰部入手，將受刑人斬為兩段，因為人的主要器官都在上半身，因此，受刑人並不會立即死去，還會掙扎一段時間，有的人甚至可以完成寫字等動作，如方孝孺。其慘烈程度，可想而知。

03 梟首之刑：梟首示眾，就是我們常常在影視劇中看到的，在菜市口等地 處決人犯。雖然這種方式看似簡單，一刀下去了事。但是，也有非常慘烈的 ，比如譚嗣同。慈禧為了折磨他，故意用鈍刀，導致幾十刀下去，譚才死去 。

04 車裂之刑：又稱為是“五馬分屍”，秦國著名的變法家商鞅，唐末著名 的戰神李存孝，都是這種死法。受刑者的頭部和四肢被綁在五匹馬上，當這 些馬朝不同的方向奔跑時，受刑者的下場，肯定是死無全屍。那種場面，想 象都不寒而慄。

05 俱五之刑：顧名思義，這種刑罰，包含了五種刑罰，堪稱是古代酷刑的 集大成者。具體包含哪五種刑罰呢？“先黥、劓、斬左右止，笞殺之，梟其 首，菹其骨肉於市”。“黥”是在臉上刺字，“劓”是割鼻子，“斬左右止 ”是切去四肢，而“笞殺”則是用棍子打死，“梟首”前面已經介紹過了。 而“菹其骨肉於市”，則是剁成肉醬。

06 烹煮之刑：烹煮之刑，自古有之。《西遊記》裡，鎮元大仙懲罰唐僧師徒，用的也是烹煮。不過，說到這個刑罰，不得不提女皇帝武則天手下的酷吏來俊臣和周興。武則天命令來俊臣拷問周興。 來俊臣感到非常棘手，於是故意找來周興，先跟他切磋一下酷刑。周興說：“你找來一個大甕，下面燒上炭火，不就範的犯人，就把他扔進甕裡，體會一下被煮的滋味，這樣，什麼人都會招供的。”來俊臣聽了，大喜，對周興說：“有人告你謀反，如果你不招供的話，那就請君入甕吧！”

團團文史

我國古代實行封建君主專權制度，一國之君擁有無上權威，為了貫徹自己的統治，震撼世人不敢發動叛亂，便想出了種種殘忍的刑罰，我這裡說三種最典型的。

第一，炮烙之刑。封神演義大家都看過，它雖是神話故事，但是對紂王的種種描述有過之而無不及。實際上不止是紂王，商朝人一向殘暴，它們實行殘酷的獻祭方式，以人命貢獻給天祈求風調雨順。炮烙之邢和電視上把人綁在銅柱上拿火燒是不一樣的，它實際上追求的是讓人自己赴死的一個過程，以從中取樂。具體來說，就是立一根銅柱，下面燒炭，上面讓人走，等燙的受不了掉下去了，自己就燒死了。

第二，五馬分屍。顧名思義，將人的頭和四肢分別拴在五匹強健有力的戰馬上，同時驅策戰馬讓其狂奔，整個人瞬間就被拆了，死的不要再慘，歷史上五馬分屍殺過很多有名的人，其中最著名的當屬商鞅。

第三，人彘之刑。這個是呂后發明的，唯女子與小人難養也不是隨便說說的，事實證明千萬不要得罪女人。劉邦死後，呂后將戚夫人眼、耳、口、鼻全部破壞，將四肢斬斷，丟在廁所裡食糞，還拉了兒子過來看，充分詮釋了什麼叫最毒婦人心。

蜀道帝一

首先，什麼是極刑呢？

我們經常在影視作品裡看到，有人被敵對勢力抓住，明知難逃一死時，總會說一句:殺了我，給我個痛快的吧。而所謂恐怖的極刑，就是不給你一個痛快的，要讓你受盡痛苦的折磨後才死去。

在中國的歷史上，恐怖的刑罰數不勝數，下面飛揚為大家介紹幾個古代常見的極刑並例舉受到了該極刑的歷史名人。

凌遲

先說一下凌遲，對於這個詞大家可能有點陌生，但是它的俗稱想必都很熟悉——千刀萬剮。通俗的講，就是將犯人身上的肉一刀一刀地割下來，但是卻不傷到要害而使犯人立即身亡，直到割了千刀萬刀，使犯人受盡痛苦後才死去。

據說，“凌遲”處死時，還有一套講究。

劊子手先在犯人大腿上割一塊肉拋上天，這叫“祭天肉”；第二刀叫“遮眼罩”，劊子手把犯人頭上的肉皮割開，耷拉下來遮住眼睛，避免犯人與劊子手四目相對，防止犯人在極其痛苦時放射出異常陰冷、恐懼的目光而使劊子手心慌意亂，影響行刑。之後，劊子手 才開始正式行刑，一刀一刀的割肉。

歷史上被凌遲處死的人，有著名的明朝大太監劉瑾。史料記載，他一共被剮了3357刀，足足剮了3天才死去。光在頭腦中想象那個場景，就足以令人毛骨悚然，真是恐怖至極。

車裂

車裂俗稱五馬分屍，行刑時場面頗為浩大。

受刑者會被五根繩索繫住頭和四肢這五處，然後繩的另一頭由5匹馬朝5個方向拉住。最後，同時鬆開五匹馬，使之朝各自的方向狂奔，受刑者的頭和四肢被巨大的力量朝5個方向拉動，拉動過程中受刑者會經歷身體被撕裂的巨大痛苦，整個身體被撕裂成幾塊後才痛苦地死去。

歷史上受車裂而死的，有主持了商鞅變法而使秦國強大的公孫鞅（因被封於商地，也被稱為商鞅）。

商鞅在秦孝公支持下主持變法時，執法公正嚴明，但是太子贏駟卻知法犯法，商鞅毫不含糊，要處太子以劓刑 （劓yì ，割去鼻子）。太子的老師公子虔（也是秦孝公的大哥），只能站出來代太子受刑，被割去了鼻子。

秦孝公死後，太子嬴駟繼位，懷恨在心的公子虔便誣告商鞅謀反，商鞅逃亡邊界卻又因之前為秦國效力時與魏國結仇，而被魏國拒絕入境。走投無路的商鞅被迫潛回封邑商，想發動邑兵來擴大勢力以求自保，但是終究抵擋不住嬴駟大軍，兵敗戰死，他的屍身被帶回咸陽，處以車裂示眾。隨後，嬴駟又下令誅滅了商鞅全家。

商鞅的一生，為秦國變法而盡心竭力、鞠躬盡瘁，他的變法使秦國從戰國七雄中脫穎而出，可謂是居功至偉，但沒想到最後卻被處以五馬分屍的極刑，真是令人慨嘆不已。

剝皮實草

這一刑罰是明太祖朱元璋的首創，朱元璋由於幼年的經歷對貪官深惡痛絕，於是特意在《大明律》之外特設了這一刑罰用來處罰貪官，並以法律《大誥》的形式加以推廣。

貪官汙吏一旦被查出，就會被人將整張皮從身上剝下來，做成袋狀，然後在裡面填充稻草，之後將這人皮稻草人立於衙門門口或者當地土地廟的門口，用以警告繼任官員，切勿貪贓枉法。

除了一些貪官汙吏外，明朝第一猛將藍玉也被處以剝皮實草之酷刑。

藍玉在剿滅元朝殘餘勢力的戰爭中，多次以少擊眾，徹底擊垮了北元的團結體系，為明朝立下了不世的功勳。可是，作為朱元璋義子的他，野心也開始滋生，他動了謀朝篡位之心，也開始不斷地在軍中大量收義子。

立下過汗馬功勞的藍玉被朱元璋剝皮實草

藍玉的行動被朱元璋察覺後，朱元璋便起了殺意，隨後下令，將藍玉剝皮實草，在全國各地傳示。此後，朱元璋以藍玉案為契機，屠殺了數萬開國功臣及其家眷，全國上下血流成河。

飛揚有言

除了以上凌遲、車裂、剝皮實草這幾種極刑外，中國古代還有例舉不盡的各種酷刑。封建統治者發明這些酷刑的目的，在於對違法犯罪或動搖朝政的人起震懾作用。

而今，社會主義新中國正朝著富強民主文明和諧的現代化國家而邁進，對於那些殘酷的、反人類的極刑，中華人民共和國刑法也早就予以剔除。

2018年最新中國刑法規定，我國刑罰的主刑只有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑這五種。最重的死刑只適用於罪行極其嚴重的犯罪分子，而且第四十九條還特意規定了死刑適用對象的限制:

犯罪的時候不滿十八週歲的人和審判的時候懷孕的婦女，不適用死刑。審判的時候已滿七十五週歲的人，不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。

古今對比，社會主義新中國的刑法的文明與人道性不言而喻，飛揚為自己是社會主義新中國大家庭中的一員而感到無比榮幸和自豪，同時也衷心地祝願祖國的未來更加文明與美好。

歷史飛揚

商紂王發明炮烙。周文王認為炮烙太殘酷。就把自己的一塊土地獻給商紂王。希望廢除炮烙之刑。商紂王就廢除之。

其他酷刑，絕大多數由法家酷吏發明：車裂、烹煮、醢刑、腰斬、剝皮等等。

法家酷吏發明了各種酷刑。法家酷吏最終也死於酷刑。

商鞅死於車裂。李斯死於腰斬。唐代法家酷吏周興被烹煮。來俊臣被剁成肉泥。

多行不義必自斃也，害人終害己。