自醉自演一個人在哭
大家好，我是素衣白馬過京華。我來回答這個問題。
關於“安倍敢不敢廢除天皇”這個問題，我認為，對於安倍這個軍國主義分子來說，沒有敢不敢的事，他肯定敢！但是，最重要的是他有沒有這個本事！就算安倍幹了這件事，而且幹成了，他也算不上第一個吃螃蟹的人！
為什麼呢？還請聽聽我慢慢道來。
一、萬世一系的天皇牛掰or不牛掰
在我們中國的傳說中，日本的文明是由徐福帶三千童男童女東渡開啟的。甚至還有說法，認為徐福就是日本的第一代天皇—神武天皇。這種說法，不僅存在於中國，在日本也是有很多人認可的。畢竟，徐福東渡時帶去的不僅僅只是三千童男童女，還有五穀和百工。這對當時還處於蠻荒時代的日本來說，這可是有著劃時代的意義。按照日本學者的說法，徐福東渡直接促使日本從繩文時期進入彌生時期。
什麼是繩文？就是結繩記事。再說通俗一點，就是那個時候，還沒文字，要記下什麼事情，就拿草繩打個結，這就算記下了。至於這個結怎麼打，我可不知道，想知道，大家可以自己找找資料。
有點扯遠了，還是說正事。
在日本的正史中，第一代天皇—神武天皇，是天照大神的後裔。到這裡，可能有朋友會問，天照大神是誰啊？
哈哈……我也不知道，可能是傳說中的太陽神，或者科幻世界裡的外星人，反正就是子虛烏有的那麼一個神。按照日本人的說法，就是挺牛的一個大V吧，連困擾西方上帝多年的難題—“能不能製造一個自己搬不動的石頭”—都可以輕鬆解決。
牛吧！因此，這麼牛的神的後裔，那肯定也必須牛。所以呢，天皇就成了天照大神在人間的代言人，代表神管理日本人民。你們歷經千百次渡劫，還不一定能躋身仙界，人家可是一生下來就是神，羨慕到吐血吧。
所以，天皇在日本就有兩重身份：國家元首和神道教教宗。這就有點類似伊斯蘭世界的“哈里發”，政教合一的領袖。但不同的是，神道教沒有像伊斯蘭教那樣，對世俗社會有著非常強烈的影響。我個人認為，原因就在於日本接受了儒家思想。儒家對個人最大的影響就是開啟智慧、解放思想，能夠使人塑造出一個獨立完整的人格。這個以後有機會再單獨說，就不扯了。
我們在這裡說了這麼半天的“天皇”，可在清同治以前，我們的老祖宗可不是這樣稱呼他們的，老祖宗比我們牛辦多了。
遠的就說漢光武帝，就曾賜給日本一顆金印，印上篆刻“漢委奴國王”。這時候，日本天皇也是稱自己為國王。直到隋唐時期，日本大量的留學生和留學僧湧入中國，在驚歎中華之繁盛的同時，也把大量的中華文化帶回日本，其中就包括“皇帝”這個稱號。
遙想當年，日本國王見到“皇帝”這個稱號時，肯定如獲珍寶，樂得手舞足蹈，口中不由得高呼道：“我擦，這個稱呼太高大上了，歐耶！”
這是一幅非常喜慶的畫面。
到了大唐帝國黨和國家第三代領導核心—高宗李治時，情況又發生了變化。當時，唐高宗幹翻了西突厥，滅了高麗，大唐帝國的疆域空前廣大，人民安居樂業，各行各業興旺發達，繼續N年領跑全球經濟，人人期盼的“大唐夢”終於實現了！
這可把高宗皇帝樂的！高宗皇帝自忖道：“始皇帝一統宇內，就不再稱‘王’而稱‘皇帝’了。我這可是比他厲害多了，不行，我也得換換。”
於是呢，高宗皇帝就下旨了：朕為了尊敬先祖，即日起就不稱“皇帝”了，改稱“天皇”。
剎那間，這個消息就佔據了大唐各大媒體的頭版頭條，人民群眾表示熱烈擁護！在華的日本留學生也是熱烈擁護的，所以，他們就趕緊把這個消息傳回了日本。
日本國王一看，哭暈在廁所。恨不生於中華地，偏落扶桑鄉野間。中華實在是大大的先進啊，高端啊！為了表示向中華老大哥看齊，決定即日起，也稱“天皇”了。
這可惹得一眾大唐藩屬國不高興了，都鄙夷道：“一窮不拉幾的海島小村長，也敢稱‘天皇’，我呸！”
比如朝鮮，在1910年被日本佔據之前，一直稱“日本天皇”為“日王”。在日據之後，才被迫稱“天皇”。
而最近，貌似韓國政府決定將“日本天皇”改回“日王”的稱呼。
說到這裡，大家也明白了，日本天皇也沒什麼特別的，跟朝鮮國王、越南國王、緬甸國王沒什麼區別，就是一小國國王。
非要說點區別，那就是由於日本長期的經濟文化落後，文盲率數千年居高不下，又加上長期的洗腦宣傳，在日本人民心中，天皇首先是神，其次才是國家元首，並牢牢佔據了他們心中最崇高的位置。
這也唬的日本的一干大名老老實實的做著臣子，不敢有篡逆之心。既然是神，那就好好的擺在神龕上就行了。
日本人引以為豪的“萬世一系”就這樣形成了。曲阜的孔家、龍虎山的張家，都是一樣，封了神，也就成了偶。
寫到這裡，想起了匈奴使者見曹操的故事。曹操自以形陋，使崔季珪代，自己則扮成武士立於床頭。事後使人問匈奴使者：“魏王何如？”，匈奴使答：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”
天皇一族萬世一系，看似很牛掰，但日本歷史上真正牛掰的人卻是立於床頭的捉刀之人。
誰是更為牛掰的捉刀之人？還請望下看。
二、歷史上真沒天皇什麼事
其實，在歷史上，日本天皇過的真不咋的。
在明治天皇之前的近1500年的歷史中，只有大化改新時期的天智天皇與天武天皇分別親政10年與14年，再就是實施建武新政的後醍醐天皇親政1年，一共25年。
在這25年之外，天皇基本上就是廟裡的菩薩—擺設。
這期間，日本強人輩出，蘇我氏、藤原氏、平氏、源氏相繼把持朝政，天皇完全被晾在一邊，過的那真是苦不堪言。窮的時候，天皇都要靠賣自己的字畫換小錢過日子。甚至有的天皇沒錢登基、沒錢下葬，唏噓一片啊。
這些強人乾的事也確實夠張狂，他們一共廢黜了5位天皇，10位上皇（禪位後的天皇）。其中前面說到的後醍醐天皇還被廢了兩次。這些被廢黜的天皇/上皇如果能囚禁在深宮大內，那就得高呼阿彌陀佛了，因為一個不小心就會被流放到海中荒島，過起魯濱孫漂流記般的自生自滅的生活。
尤其在幕府建立後，天皇的權力收到了種種限制，最盛在德川幕府時期，天皇就只剩下一個發佈年號的權力了。甚至連當時的西方傳教士，只知道有將軍，不知道有天皇。相比之下，現在的天皇還是很幸福，最起碼衣食無憂，甚至還能出國旅旅遊。
在諸多的強人中，大部分的人還是沒有想過要廢除天皇，畢竟比起篡位，“挾天子以令諸侯”還是輕鬆些。但是，還是有幾個哥們膽夠大，天皇算個啥？彼可取而代之！
第一個是平將門。
這傢伙就是一個傳奇，號稱日版項羽，無人能敵。他也是日本歷史上唯一一個公然造反，背叛天皇的朝廷，自立為帝的牛人。同學們，整個日本歷史上就這哥們一人幹了自立為帝的事，沒有第二個人！
而且他死後，還成了日本四大怨靈之一！不僅嚇死過天皇，還作祟害死好幾個美軍。
第二個就是足利義滿。
足利氏源自源氏義家，所以也稱源義滿，室町幕府的三代目。足利義滿是一個有能力的人，他親手終結了日本史上南北朝的分裂，完成了日本的統一。
同時，他的野心也非常大。他不僅當了後小松天皇的乾爹，還讓自己的兒子在皇宮內以親王的規格舉行元服之禮。
足利義滿曾給明成祖的表文中自稱：“日本國王，臣源義滿”。
此外他還計劃讓自己的兒子做後崇光院（後花園天皇的父親）的養子，然後逼迫後小松天皇禪位於自己的兒子。
可惜計劃還沒實行，足利義滿就突發疾病死了，一代梟雄之春夢戛然而止。
天皇朝廷追贈其：“鹿苑院太上天皇”。
有人考證說：足利義滿篡位的舉措太過於激進，以致遭到舊貴族的毒殺。天皇雖然沒有實權，但舊貴族畢竟是寄生在天皇體系下。足利義滿要改朝換代，利益受損最大的就是舊貴族。換句話說，如果足利義滿能夠與舊貴族達成協議，還或許還真能夠改朝換代。
曹丕不就是利用“九品中正制”與世族大家達成協議，篡漢自立的。足利義滿同志讀書少啊，要是能夠讀到《三國志》，哪還有那麼多事！
第三位和第四位就一起說吧，因為這兩位的理想或者野心都是一脈相承的，兩人都執著著通過“天下布武”來統一日本。這二位就是織田信長和豐臣秀吉。
他們的事蹟大家都是很瞭解的，我就不囉嗦了。對這二位仁兄，只能說：“理想很豐滿、現實很骨感”。
看到這裡，大家可能會說，不是說安倍敢不敢廢除天皇嗎，扯其他人幹嘛？是的，我也不想扯這麼多，可是不扯，怎麼證明一件事：其實真沒天皇什麼事！
三、安倍什麼情況下敢廢除天皇
在日本濃厚的“下克上”傳統文化薰陶下，估計安倍廢除天皇也沒什麼心理障礙。安倍怎麼說也是一位有著遠大理想的同志。這些年，安倍一步步的突破《和平憲法》設下的種種限制，不斷的擴大武備，增強對外的影響力。
在面對歐美強國時，安倍越是能夠做出卑顏屈膝的姿態，越是表明他的內心有一個強大的夢想，這一點與豐臣秀吉何其相似！
豐臣秀吉出身卑微，面對別人稱呼他“猴子”坦然處之，內心只抓住理想努力奮鬥，個人榮辱無關緊要。
安倍的理想想必也是“天下布武”。
現在，安倍最大的障礙就是美國加在日本身上的鎖鏈，安倍現在所做的就是逐漸掙脫這條鎖鏈。美國人保留下“天皇制”，也是鎖鏈中的一環。而且安倍與明仁太上皇多年來關係一直不睦。
假設安倍的任期夠長，哪天美國的制約消失了，日本自由了，如果天皇默然處之，相信安倍還是會走“挾天子以令諸侯”的老路。
但是，如果天皇強烈反對，我相信安倍會不吝於換個聽話的天皇或者乾脆直接廢除“天皇制”，摔碎這個泥菩薩。
如果，真有這麼一天，中日的存亡對決就要來了。
素衣白馬過京華
沒辦法啊，實力不允許啊！雖然安倍晉三是現在日本國家最高領導人，在日本管天管地管空氣，但是日本皇室的事兒他還真管不了。
上個月月底，日明仁天皇終於圓滿地退位了，日本為期30年的平成時代落下帷幕，歷史進入到了令和時代，注意啊，人家這是年紀大了，主動退位，跟安倍沒關係。
其實，自打2013年安倍晉三第二次擔任日本首相以來，他跟平成天皇之間的關係就不是那麼的和睦。
因為這安倍晉三原本就是二戰甲級戰犯岸信介的外孫，可以說，安倍晉三從小接受的教育，就是軍國主義復活的野心！特別是他第二次當了日本首相之後，就一直在推動著修改憲法，妄圖讓日本合法擁有國防軍！而明仁天皇，則是主張維護和平憲法，走和平發展的道路，兩人在政治主張上處於一個對立面
那麼，既然是這樣，為什麼安倍晉三不直接把明仁天皇轟下臺呢？
在我看來，原因有兩個：
首先，如果把日本這個國家比喻成一輛汽車的話，日本首相是坐在駕駛位上的司機，天皇則是坐在他身後的公司老闆。雖然說方向盤是掌握在安倍晉三的手裡，但這並不意味著他可以把明仁天皇這個老闆趕下車！
雖然自二戰結束以後，日本天皇就喪失了實權，成為了國家的精神象徵！但是在日本普通民眾的心裡，天皇依然有著崇高的地位！甚至就連安倍晉三他自己的心裡，對於日本天皇也是崇敬的！
其次，日本天皇是終身制的，日本國內目前並沒有任何一條法律規定可以廢掉天皇。反而是安倍晉三這個首相，則是隨時有可能被日本民眾給替換掉的！
不可否認，相對於鳩山由紀夫、菅直人、野田佳彥這三位前首相來說，安倍晉三的政治生涯長得多，也穩定的多！但是歸根到底，安倍晉三依然是選舉出來的，他的所作所為，必須要符合大部分日本民眾的利益和願望，否則他就只能下臺了。
而作為日本國家信仰般的存在，對於國民有著很大的影響力，這安倍巴結還來不及呢，怎麼敢去推翻人家。
所以說，雖然安倍晉三手裡的實權更多，可是他本身並不具備把明仁天皇搬倒的實力！
至於這第二個原因，就在於美國。因為明仁天皇和安倍晉三相對立的政治主張，正好可以平衡日本政壇的走向，就憑這一點，美國也絕不會允許，安倍晉三把明仁天皇趕下臺！
如果日本天皇和日本首相都主張修改和平憲法，讓日本擁有國防軍，那麼日本將會變成可怕的戰車！等到日本軍國主義真正復活的那一天，恐怕第一個被日本反咬一口的就是美國！
反之亦然，如果這兩個人都主張維護和平憲法，那麼日本與中國之間的關係就有可能向好的方向發展！這也不是美國願意看到的，這世界第二和第三經濟體一旦聯合起來，時間長了，這美國就很難扼制住中國的和平崛起了！ 所以對於美國而言，只有主戰派和主和派相互共存、相互制約的日本，才是符合美國自身利益的！
恰好安倍晉三就是一個主戰派，那麼美國絕不允許明仁天皇被安倍晉三趕下臺，這不符合美國的利益！事實上在安倍的身後，美國人也一直在盯著他！只要安倍晉三稍稍做了點不安分的舉動，美國就有可能把他轟下臺！所以你看安倍每次訪問美國那副嘴臉，簡直了！
白話歷史君
現在的日本，天皇確實只是一個象徵，沒有什麼實權。而真正掌握日本實權的是首相。特別是安倍，從2012年第二次擔任首相後，在內政外交上很有作為，進一步樹立了首相權威，這讓天皇更顯得似乎可有可無。那麼，安倍為什麼不廢除天皇，讓自己成為名副其實的國家元首呢？
其實，別看安倍在日本民眾中支持度很高，他一旦真的敢宣佈廢除天皇，他這個首相就算幹到頭了，甚至他還會淪為日本的民族罪人。
日本天皇雖然從二戰後就失去了實際權力，但他一直是日本形式上的國家元首。更為重要的是，日本天皇是所有日本人的精神領袖。如果安倍膽敢廢除日本天皇，就是與全體日本人為敵。安倍不會傻到幹這種引火燒身的事吧。
二戰行將結束時，日本並非是完全無條件投降，日本人提出的唯一條件就是繼續保留天皇，不能在軍事法庭上審判天皇。可見，到了生死悠關的時刻，日本人仍然在維護他們的天皇。美國基於想利用天皇來控制日本的考慮，從而降低美國控制日本的成本，同意了日本的這個請求，這就使得東京軍事法庭上缺少了裕仁天皇這位重量級的甲級戰犯。可見，美國都認可天皇在日本人當中的影響力，從而放他一馬，安倍基本上都要聽美國人的，他當然沒資格也沒膽量廢除天皇了。
由於天皇和實際權力絕緣，首相的任免也是由選舉產生，天皇對於首相根本不會產生任何不利影響和威脅，首相干嘛要和天皇過不去呢？並且，日本天皇已傳了125代，歷經兩千多年了，還從未被改朝換代過，安倍敢做這種第一個吃螃蟹的人嗎？
事實上，安倍是一個非常成熟的政治家，他的政治野心一向不小。安倍非常清楚天皇在日本民眾心中的地位，他深刻了解天皇對於加強日本的凝聚力所起到的作用不可替代，日本要想成為一個所謂的“正常"國家，天皇的作用是不可或缺的。從這一點上看，安倍不是敢不敢廢除天皇的問題了，而是根本不能廢除。
在實行民主共和制的國家看來，像日本國民對天皇的頂禮膜拜感到不可理解。但日本就是這樣一個奇特而矛盾的國家，實行著現代民主制度，卻仍保留著很古老的君主制度。
高山流水116820061
天皇在日本擁有不可撼動的影響力，與天皇作對，就是與整個日本作對。安倍晉三就算再有能耐，再有野心，也是不敢對天皇動手的。
日本的天皇有萬世一系的說法，日本自開天闢地以來，其天皇都來自一個家族，天皇之祖也就是日本的始祖，即天照大神的後裔。這個萬世一系的天皇，按照日本的傳說，自然也就統治了日本數千年甚至更久的時間了。
天皇作為日本至高無上的人物，的確已經有很長的歷史了。雖然在日本的文字發明以前，日本的歷史因為沒有記載，無法確定天皇是否是唯一家族，但這並不影響天皇在日本的地位。對於日本人而言，天皇萬世一系的象徵意義是毋庸置疑的。
安倍晉三是日本自明治維新以後在任時間最長的首先，安倍晉三也的確很厲害。但是，日本歷史上比安倍晉三牛掰的人還有很多，比如鼎鼎大名的德川家康和豐臣秀吉，他們肯定是比安倍晉三厲害的，也肯定比安倍晉三的權力更大。在德川家康和豐臣秀吉時代，天皇就是一個傀儡，毫無實力而言，但是德川家康和豐臣秀吉廢黜天皇了嗎？並沒有，也不敢！德川和豐臣都不敢，遑論安倍？
此外，日本明治維新的第一功臣伊藤博文，其所在的歷史時期，更容易有廢黜天皇的機遇，但是伊藤博文還不是照樣服服帖帖的侍奉天皇，並不敢覬覦天皇的權力。
如今，日本天皇的象徵地位已經非常穩定，而安倍晉三也僅僅是一個民選首相，並沒有絕對的權力。要安倍晉三打天皇的主意，豈不是讓安倍晉三自取滅亡？
要知道，美國打敗日本以後，都囿於天皇在日本的威望而不敢對天皇輕舉妄動，一個小小的安倍晉三更加是痴心妄想了。
蘇綻
雖然說現在的日本天皇只是一個象徵，實權是在內閣總理即首相那裡。但是事情恐怕沒那麼簡單，因為所謂鐵打的營盤流水的兵，首相是經常換的，但是天皇就是那一家的，首相換得再多，天皇家族也不會變。
雖然不喜歡日本，但是不得不說日本天皇在日本人心目中還是非常神聖的。這個就如同英國王室一樣，雖然英國也是實行君主立憲制，英國女王沒有實權，實權在首相那裡。但是事實上，英國首相絕對不敢對英國王室不尊敬，英國王室在臣民心目中的地位遠遠不是哪個首相可以取代的。
在日本也同樣是如此，在二戰之前還在君主制的時代，日本首相對於日本的民眾來說是神一樣的存在，這事實上已經遠遠超出了皇帝和平民之間的關係了。二戰之後由於日本戰敗，雖然保留了天皇制，但是天皇已經沒有實權，即使如此，天皇在日本臣民心目中的地位還是非常崇高的。
在日本新聞中可以看出，日本皇室的家庭生活依然可以影響著日本的廣大的民眾。日本右翼在日本還有非常強大的實力，如果真的有哪個首相敢推翻天皇的話，估計那個首相是不想活了。事實上在日本戰後的時候，照說天皇已經沒有實權了，但是有一些不那麼偏右的新聞媒體發表了一些對天皇不利的文章，結果很快就遭到日本右翼媒體的打擊，而且當時日本民眾還都是站在天皇那一邊的。
總之雖然說日本天皇沒有實權了，但是日本天皇家族在日本民眾中上千年的影響不是那麼輕易可以改變的。安倍晉三絕對沒有膽子敢推翻日本的天皇制度，除非他不想活了。
平安國際
借十個膽子給安倍他也不敢廢除天皇，萬世一系的天皇在日本民眾心中有著特殊的精神象徵，就像西方國家的天主教一樣，你說特朗普敢廢天主教嗎，不想活了才那樣幹呢！可以說天皇不是一個稱呼而已，已經和精神聯繫起來了，不是想廢就廢的，安倍完全沒有能力和理由去廢天皇，他也做不到啊！
天皇在日本已經存在2000多年了，如果能廢的早就廢了，以前的幕府將軍那麼有權有勢也沒有廢了天皇，哪能輪到安倍啊！按照日本的神話，天皇是代表神去統治日本的，什麼民眾可以說是天皇的奴僕啊，安倍是首相也是奴僕啊，一個奴僕去廢了主人不就是亂了綱常嘛，對於普遍具有忠誠思想的日本人來說，廢除天皇就是和所有日本人作對，安倍別說有這個想法了的，一旦提出來，安倍就成了全體日本人的公敵，他這個首相就別想混了，安倍不是豬頭，才不會那樣做呢！日本的憲法規定天皇是合法的存在，安倍想廢除天皇，必須修改憲法，問題是和平憲法是美國幫日本製定的，你安倍修改憲法就要美國同意了，美國可不會同意呢，當年二戰日本戰敗後，美國佔領日本，那時的日本完全沒有主權，都是美國說了算，美國都沒有廢除天皇制度，你安倍憑什麼廢除天皇啊，憲法的修改安倍根本沒能力去做，何況是廢除天皇了，不想在日本混了，才動天皇，安倍不是傻瓜啊！
天皇的存在對安倍是有幫助的，不會損害安倍的政治利益，安倍沒有意願去廢除天皇，反而是極力擁戴天皇制度啊！天皇是精神象徵，沒有實權，從來不參與安倍的政務，沒有政治上的衝突，安倍沒必要廢除天皇啊！再說安倍是傳統的政治家族出身，他的家族都被天皇庇護著，說白了，天皇的存在，安倍家族才是政治家族啊，沒有天皇，安倍家族還有理由說自己是傳統的政治家族嗎？再說了的，哪天安倍搞出了事，無法給日本民眾交代，可以推出天皇為安倍說好話嘛，天皇在日本民眾一呼百應，天皇說一句話頂安倍一萬句話啊，安倍萬一有什麼爛攤子也可以抬出天皇為自己作擋箭牌嘛，所以安倍不但不會廢除天皇，還會更加擁戴天皇，用天皇這張牌子去忽悠日本民眾達到自己的政治目的啊，天皇對安倍來說是一張王牌，他怎麼可能去廢除呢！
既然外部廢除不了天皇，內部會不會呢？其實日本的天皇皇室就有繼承人的問題啦。現在老天皇明仁退位了，德仁繼位了，宮鬥劇就要上演了。德仁只生了一個女兒，沒有兒子，現在的天皇只能由男子繼任，女子是不能當天皇的，除非修改憲法，問題是現在的憲法還是原來那樣，更糟糕的是德仁的弟弟卻有兒子又有女兒，到時德仁退位了是傳給自己的女兒還是自己的侄子就是一個問題啦，就目前而然這個問題就是死結，民眾願意接受一個女天皇，還是讓德仁傳給自己的侄子，一切都靠鬥爭來解決啦，畢竟有時候親情也比不過權力啊，我們拭目以待吧，萬一上演宮鬥戲，日本天皇制度聲譽必將有所重創，天皇制度就岌岌可危了！
歷史神秘人282698251
日本天皇目前在日本就是個擺設，是個沒有實權的“皇帝”，這就是君主立憲制的產物了。而日本首相在日本是掌握著大權的，很多人就覺得日本首相可以廢除天皇，其實不然，日本首相不僅不能廢除天皇，反而要擁戴天皇。
日本的天皇是日本最高元首，日本的首腦則是日本首相，這兩個其實是毫無關聯的職務，日本天皇不影響日本首相行政權力，日本首相也不影響日本天皇作為日本元首出席其他活動，可以說日本天皇和首相就是兩條平行線，互不干擾，井水不犯河水。當然如果後面日本政治體制變天了，那就不一定了，至少在很長一段時間裡，日本的現有制度不會消失，日本現有政治體系的形成，完全得利於美國的改造。
日本戰敗後，蘇聯曾經提出四國分治政策，就像對待德國，奧地利那樣，一開始同盟國都同意了這個想法，並且將這個納入了聯合國戰後計劃書內。如果日本被四個同盟國分治，估計現在的日本已經完全沒有了自己的軍隊，政權啥的了。當時日本作為戰敗國，它也無權反對聯合國的分治計劃，只能默認這個計劃。可是現在的日本卻擁有自己的軍隊和政府，這和冷戰有關，冷戰大家並不陌生，就是二戰後兩個陣營的對立，一個是以美國為首的資本主義國家陣營，另一個則是以蘇聯為首的社會主義國家陣營。
二戰結束後，蘇聯開始在歐洲地區挑戰英國的地位，參與對德國，意大利等戰敗國的處理事務中去，逐漸的把英國比下去了，俄羅斯在歐洲的地位超過了昔日的“日不落帝國”。而太平洋東岸的美國，看到蘇聯在歐洲把英國擠下去了，開始有了自己的想法。美國趁著蘇聯再歐洲忙碌的時候，悄悄地派軍隊前往日本。1945年8月30日，麥克阿瑟飛抵日本，指揮了美軍佔領日本進程，美國第八集團軍佔領關東地區以北和北海道，第六集團軍佔領京都和以阪神為中心的關西地區和九州。當時蘇聯則像是夢中驚醒一般，趕緊佔領北方四島和庫頁島，並且把這些地方納入蘇聯版圖，蘇聯佔領的就只是幾個小島，相比美國佔領的來說可以忽略不計。因此就形成了美國單獨佔領日本的局面，日本被美國完全把控。
麥克阿瑟帶著美國海軍來到日本後，開始整頓日本內務了，首先他就拿日本天皇開刀，把日本天皇的政治權力降為“零”，本來打算廢除日本天皇的，可是考慮到日本天皇在日本的影響甚遠就保留了日本天皇的位子。後面麥克阿瑟又監督日本修改憲法，確立了日本“三權分立”的資本主義政治制度（和美國的非常相似）。憲法規定天皇不得擁有實權，不得擁有對外宣戰權，僅僅是作為日本形象而設立的職務，但仍然保留天皇世襲制度。而設立新的日本國家政府首腦，即內閣總理大臣，也就是現在的日本首相，日本首相擁有非常大的權力，但唯獨不能廢除天皇。現在的日本首相擔任完一屆後，日本國內進行大選，選出新的內閣總理大臣出來擔任新的首相，而日本天皇也是當到自己當不下去了，宣佈退位，選擇新的天皇繼位。
在日本天皇退位，宣佈新的天皇繼位的時候，日本全國都會報道，日本首相也會參加天皇的退位儀式，並且親自為新的天皇送上祝福。這也是源於天皇在日本的影響，更何況日本元首還是天皇，雖然沒有權力，但好歹得給個面子吧，至於日本首相廢除天皇那基本不可能了。
談笑觀察室
這個題目腦洞太大，已超出邊際。
首先，日本廢不廢除天皇，不是安倍晉三說了算，甚至也不是日本人民說了算，那麼日本的事情誰說了算呢？從美國總統特朗普與日本新天皇會面的那張照片，就能夠看出在日本，誰是真正的c位，是美國人。
在大統領特朗普的面前，日本國內最尊貴的人天皇夫婦都只能像侍者一樣，畢恭畢敬的站在他的身邊，這一點也不奇怪，它體現了當今國際社會美國和日本的正常關係。
二戰結束後，曾經有迎來過廢黜天皇制度的呼籲小高潮，雪花般的日本人民來信一度把美國佔領軍總部淹沒 ，其中很大一部分是向麥克阿瑟示愛的，日本女性同志認為老麥子孫後代人丁不旺，配不上太上皇的高位。
也有很多人民來信反映了針對日本天皇的處理問題，激進一點的主張絞死，溫和一些的主張流放東北或西伯利亞，好歹給他們一家子人留點活路。
這些來信的信息量好大，然而日本的佔領者，東瀛島國的太上皇麥克阿瑟為了美國在遠東的利益，已經與日本政府達成了私下協議，承諾保住了天皇制度，不好意思臨時根據群眾呼聲與時俱進去改了。這是廢除天皇制度最好的一次機會。
隨著戰後和平憲法的頒佈，天皇相當於徹底隱於幕後，就等著日本政府發工資，對人畜無害了。
退位以後的天皇，沒有因為失去權力，而遭到日本人民的唾棄，反而因為失去權力，更加受到日本人民的愛戴。
日本天皇現在除了象徵意義外，基本不參與政治生活，過著與世無爭的生活，所以美國人沒有廢除天皇的迫切願望，美國人的態度，就是日本人的意志，美國人不願意廢除天皇惹這個麻煩，安倍晉三就算對於老天皇再不滿意，也不敢越雷池一步惹美國爹地不開心。
其實就算沒有美國人的摻和，安倍晉三也沒有這個能力廢除天皇。
日本天皇是日本國家的精神象徵。是日本政府和人民之間的粘合劑，是日本這個國家在非常時期保持國家正常運轉的最後底牌。
天皇雖然沒有權力，但是他有無與倫比的威望。一旦國家陷入困難的時候，只要由天皇出面，和相關人員進行一次約談，往往能夠收到奇效，就好比美國今年白宮和國會關於墨西哥邊境造牆的問題互相扯皮，導致政府關門的情況如果發生在日本，那麼這個時候天皇就會出馬，糾集議會以及政府領袖，分別進行談話，相信很快危機就會度過。
對於天皇的這個作用，身為政治家的安倍晉三再清楚不過，所以他也不願意廢除天皇，失去這個粘合劑，會使得大和民族出現裂痕時無法及時進行修補，在遭遇國際危機的時候，無法轉寰。
同樣在日本的國內也不具備廢除天皇制度的土壤。
日本的國內確實存在廢除天皇的呼聲，但是這是極小一撮人而已。絕大多數日本人對於天皇是由衷的愛戴，甚至有人在日本旅遊時看到日本的電視屏幕中出現了天皇的形象，日本人紛紛起立行禮，可見天皇在民間多麼有人氣，遠遠超過新桓結衣，AKB48等藝人。
日本的首相以及議會都是通過民選而產生的，既然日本人都愛戴天皇，那麼，作為一個掌握國家政權為根本目的的政黨，不會冒天下之大不違去廢除天皇制度，從而得罪選民失去選票，導致政權旁落，這一點連日本最大的政黨自民黨，也不敢輕易嘗試。
還有一點很關鍵，儘管安倍晉三從小接受的就是他的外公軍國主義思想的教育，和秉承和平發展思想的明仁天皇的理念不合，但是作為一個傳統的日本人，安倍晉三從內心而言，對於天皇本人還是無比崇敬的，所以他不願廢除天皇。
今年五月一號開始，日本的歷史進入了令和年代，相信在相當長的時間裡，日本的天皇仍然會存在，日本的天皇和日本的政治家不同，天皇家族去軍國化很徹底，他們深刻反思過戰爭對全世界尤其是中國人民帶來的災難。這種立場值得我們鼓勵。
歷來現實
安倍晉三有沒廢除天皇的想法，我們不知道。但是最起碼，我們可以瞭解，在日本，想廢除天皇制的，並不乏人，還輪不到他安倍——雖然過去差不多十年間，一直傳聞他和老天皇有摩擦，互相看不慣。
問題的另一個核心還在於，廢除天皇制還不是安倍晉三敢不敢的問題，而是有沒那個能力、權力的問題。實際上，自前一段日本宣佈“新皇”繼位後，日本的“反皇”勢力，這幾天就不斷湧上街頭，遊行示威，請求廢除皇室。甚至就在5月1日，日本即將進入令和元年的“改元”之際，他們的皇孫悠仁還遭生命威脅，導致日本警視廳如臨大敵。可這些，說起來，又終究只是小打小鬧，跟一夥人抽筋玩似的。
在日本，廢不廢天皇制，雖有小範圍議論，但還遠不足以成為公共議題。是以，安倍貴為首相，時不時要遭受人民大規模反對的命運，戰戰兢兢；可天皇，迄今也委實沒有出現大規模民眾集體轟他下去的可能——明仁他苦苦哀求辭職都辭不掉。我們廢帝制都100多年了，偏偏日本人民總體上，根本無望也不想廢除天皇。民主日本，人民有權利養個首相當寵物玩，但是對天皇，只會五體投地臣服，樂作腦殘粉。
鐵打的天皇，流水的首相。安倍不是傻帽，什麼廢除天皇，這等腦殘問題，更是想都懶得去想。
就歷史淵源而言，日本天皇，他們地位的不可撼動，最根本原因，連我們都清楚：即天皇雖無實權，但他也是日本軍隊名義上的最高統帥，尤其是國民的精神寄託，日本人“不可一日無君”。
日本天皇曆經3000年，迄今126代，都是一家一姓，這是破全世界記錄的。這等於說，天皇在日本，差不多就是神一樣的存在。太多日本人，可以單身，可以沒錢，可假設突然沒了天皇，很大可能就跟丟了魂似的，這日子就沒法過了。天皇對於日本人而已，是作為相當於宗教意義上的信仰，與類似世俗中的超級巨星存在的。而你安倍，說是政府首腦，不過是民選的（責任內閣）公僕，算什麼東西呢！
美國當年，就考慮過搞掉天皇制，評估後只能作罷。他們有個著名的“天皇雌蜂王論”，就是說：對日本人及其社會來說，天皇差不都就是像“雌蜂王”在起凝聚作用。假設要把雌蜂王除去，蜂窩就會立即大亂且崩潰。 為什麼，因為天皇至高無上的存在意識，幾千年下來，早已潛入日本人集體內心，無法動搖。
在日本政壇，非常堅決表態，要廢除天皇制的，實際大體就只有日本共產黨。他們是無神論的死忠粉，自1926年再成立，就定下宗旨要“廢除絕對天皇制”，搞掉“君權神授”觀。直到現在，只要天皇出席國會做什麼演講，他們部分議員就退出會堂抗議。
至於安倍，即便和天皇有矛盾，也還是屬於“人民內部要矛盾”，天皇作為虛君存在，反倒對他施政有利呵。
就現實而論，日本人，還有安倍，無法動搖天皇絲毫權威，還有一層中心因素，就是現在的日本，早已將天皇作為國家元首，寫進了“戰後和平憲法”。
而這，也是假設作為首相的安倍，或者作為安倍的首相，先不談他有沒那個權力，即便從理論上就事論事，不管他再怎麼討厭天皇，有再多的反對理由，從法理上無法撬動天皇的地位絲毫。因為，日本是君主立憲體制，是民主政體，安倍的上臺是靠著尊重法律、尊重程序上去的，他的所有權力來源的合法性就在於尊重憲法。從邏輯上，他反對天皇制就是在反對憲法，就是在反對自己。
日本在立憲上的這波操作，可說是“神操作”。一方面，是保留天皇，持續穩固日本國民的精神維繫，還有日本社會的價值倫理系統；另一方面，則是以根本大法的形式，對天皇明推暗降，下了緊箍咒——以天皇的重要性和影響力，沒有這個限制，日本國家的權力穩定、政治穩定，是很難保障的。
日本這個國家，是比較奇怪，什麼都不倫不類，不中不日不西，但又基本都搞得很成功，有聲有色，很和諧。比如，一方面，他們學了西方精神，如此尊重承諾，尊重規則，尊重法律，亦步亦趨；可另一方面，表面上，它是民主國家，可實際等級森嚴，反映在政治上，就是“世襲制”的潛規則，無所不在。
既民主又封建，既古老又現代，既融通又極端，集合起來，就是一個莫名其妙的當代日本。
是以，在我看來，日本政治，實際上是一個民主程序+世襲實質的二元格局。而這，作為一種根深蒂固的民族性心理積澱，也導致天皇可以穩坐釣魚臺。
比如，在日本，形式多黨制，可幾十年來都基本就是一黨執政；比如，表面上責任內閣，可日本首相從來都是在幾大門閥裡輪流做莊。更加顯著的例子，當然還是日本天皇的“萬年一系”。
不少君主立憲國家，都有點擔心，隨著現代民主化進程的波及，皇室制度會垮臺，但是日本天皇從來不用去瞎想這個。人類歷史，政權更迭是為常態，可在日本史上，天皇被廢黜之事就是極端罕見的，即便是在持續600多年的幕府時期，天皇之權力都被架空成傀儡了，可也從未有過天皇被廢黜之事。
更何況，如今的天皇，只是名義上國家元首，又無法干政。即便是從最實用的政治考量去想，自上到下，自政府到民眾，都沒有需要多此一舉去處理掉皇室。多數日本人的理性觀點，皇室存在，反正也不礙事，留著就留著唄，幹嘛無事生非把他給廢了。缺了天皇作形式制衡，首相就變成一個名實兼具的職務，日本的民主格局搞不好都會生變呢！
說白了，現在的天皇，從權力角度而言，相當於重回了過去的幕府時代，擔當的只是一個“有用的”傀儡角色——只不過以前壓制他的力量是將軍，現在是憲法而已。
所以，就如前面所說的，在日本，雖也有聲音主張廢除天皇，甚至曾出現改變現在天皇世系的主張，但是都很微弱。
安倍現在聲勢很旺，但是幹不了幾年，就要下臺了，他再如何戀棧，都無濟於事。而日本天皇，則照樣世襲罔替，在可預見的將來，子子孫孫代代相傳，想不幹都日本民眾都不同意。
可以說，君權神授、萬世一系、幕府政治、維新有功、君主立憲，20個字就足以說明了日本天皇何以可以永不“退休”的歷史與現實根源。時至今日，日本天皇早已沒了啥實權，但“他”在日本國民心中，照舊具有無上崇高的地位，無論哪個日本首相，斗膽想要廢黜天皇，在現有框架內，是完全不可能之事。
在現代社會，日本竟然是一個愚昧、落後到有“皇帝”的國家，想來真是匪夷所思。可再想想，如今世界上，最民主、最講法治、國家生活水平最高的國家，又恰恰幾乎都是君主立憲國家。
不說日本，像北歐，就是君主立憲，可人家諸國，都差不多達到了共產主義的生活水平了，優劣的界限都模糊了。想來也是讓我們五味雜陳的吧！
劉愚愚
在日本，掌握大權的是內閣首相，即安倍晉三，而不是天皇，二戰之後，天皇被剝奪了權力，只是禮儀性質的國家元首，以及日本本土宗教神道教的最高領袖，對日本的內政外交沒有什麼的影響，也不能幹政，但還是存在著很高的地位，安倍晉三如果廢除天皇，就是以下犯上，大逆不道了，就會引發萬民眾怒，後果很嚴重，不僅政治生命終結，甚至還要承擔法律後果。不僅安倍晉三，任何一個首相要想廢除天皇，必須修改憲法才行，很難獲得國會的通過。其實，安倍晉三對天皇還是很恭敬的，而天皇的存在，對於政府內閣，以及全國的人民，都是一件好事，安倍晉三把天皇供著才是上策，不會，也不敢去幹冒天下之大不韙的蠢事。
天皇被稱為日本創世之神天照大神的後裔，一直是日本的最高統治者，國祚與血脈延續了千百年，直到今天，是世界上歷史最為悠久的君主制，儘管在絕大多數的歷史裡都是有名無權的最高統治者。在幕府時代，日本的大權一直掌握在幕府大將軍手裡，二戰後，國家權力全部控制在為首相為首領的政府內閣。更重要的是日本在二戰後期無條件投降，在美國的施壓下，天皇發表了人間宣言，承認天皇不再是神的化身，不再具有神性，從而徹底否了定其在人間的“神”的地位，從“神”迴歸於人。天皇不僅被美國剝奪了所有的權力，退出國家權力機構，還不許干涉。
依照《日本國憲法》，天皇現如今只是國家的象徵，也就是有名有地位卻無權利的禮儀性元首，跟英國的女王、德國的總統、印度的總統一樣，國家大事都不需要他們操心，憲法也禁止他們染指國家權力與行政事務。天皇的主要職責為任命內閣總理大臣，即首相，以及批准法律、政令、條約，出席國家儀典等等，只是一個檯面人物。
天皇是國家元首，從法律意義來講，作為首相，安倍晉三是天皇的臣子，安倍晉三必須對天皇表現出恭敬，否則就是以下犯上，是要引發眾怒，付出巨大代價的。
日本明治維新後，把天皇的“萬世一系”寫入了憲法，同時，二戰後的日本和平憲法，保留了天皇是日本國家元首的地位，即他的元首地位是受到憲法保護的，任何一個臣子，包括首相都無權廢除天皇，想廢除天皇，必須先修改憲法，將天皇的元首地位從憲法中移除，才能掃清法律障礙。天皇雖然沒有實權，但在民間依然享有很高的地位，安倍晉三若想修改這樣的憲法，幾乎很難在國會獲得通過，並會被斥責為大逆不道，對他的形象與權力基礎都是致命的傷害。
天皇不僅沒有實權，而且不得干政，對所有的首相，包括安倍晉三都不會構成威脅，彼此相安無事，相敬如賓，安倍晉三完全沒有理由要去廢除延續了一千多年的天皇制度，連幕府時代的那些大權在握，對任何人都可以任意生殺予奪的大將軍都維護天皇制度，安倍晉三更沒有動機、理由去廢除天皇，他也無法承擔此舉的雷霆之怒般的嚴重後果。
安倍晉三現在的心思、野心是想法設法修改二戰後制定的和平憲法，恢復集體自衛權，重新走上軍國主義的老路，再次老虎出籠，爭奪亞洲的霸權，再次發動對外侵略，非常危險，必須警惕、遏制。