貴州一向被認為是蠻荒之地，沒有什麼歷史和文化。實際上貴州歷史上也出現過一些比較有名氣的人物。這裡選入人物都是古代史的，近代以後沒有入選，另外，入選的都是貴州本地人，或者在貴州出生和長大的人。至於被貶到貴州的沒有寫入。
尹珍：西南文化的擴荒人
尹珍，東漢時期，牂牁郡毋斂（正安）人，是貴州最早見諸文字，最先走出大山、叩問中原文化的著名儒學者。尹珍20歲人到中原拜師於漢文字大師許慎（《說文解字》的作者），而後尹珍在書法和文字學方面都取得一定的成就。 《 文字志 》 中評述秦、漢、魏、晉間 120位書法家，就列有尹珍之名。
尹珍學成之後，回到貴州講學。足跡遍及夜郎、毋斂、珍州、南平（南川）、鱉（遵義）等地。成為雲貴高原最早的教育開創者，有“南域知學自珍始”之稱。後來收到朝廷重用，成為荊州刺史（相當於湖南湖北最高長官）。
海通法師：樂山大佛的創始者
海通法師為唐朝播州人（遵義綏陽），唐代上元初年（674年），法師出家來到了嘉州凌雲山，二十四歲時離師遊歷天下遍訪名山、名師，歸後出任凌雲寺主持。凌雲寺坐落在樂山城東江邊，那裡是大渡河、青衣江、岷江三江匯流之處，水勢極為湍急，江水如萬馬奔騰，吼聲震天，洪汛期間經常發生舟毀人亡的慘劇。而後海通法師主持修建了樂山大佛。
楊粲：播州盛世開創者
楊粲為第十三代播州主，他在位時期，軍事上，統一播州，出兵滅南平蠻（今重慶南川），幫助宋王朝平定了叛亂，又擊敗南平酋於滇池，斬首數千級，闢地七百里，後世史家評說，播州傳至粲，“封疆始大”。1206年，金兵南侵，四川謀反，楊粲舉兵討伐；又向朝廷貢戰馬300匹，黃白金銀上萬兩，以支柱抗金。
文化上，崇尚儒術，建學造士，大修先廟，加速了中原文化在播州發展。導致播州“土俗大變”，出現了“儼然與中土文物同”的局面。
現存遵義的楊粲墓為西南地區最重要的墓葬之一。
楊價、楊文父子：多次擊敗蒙古
楊氏父子修建的海龍囤（世界文化遺產）
楊價和楊文也大力發展經濟和文化，在他們的支持下，冉從周成為貴州歷史上第一個進士，被稱為“破荒冉家”。整個播州當時共中進士八人。
冉氏兄弟：釣魚城的修建者
二冉為播州（綏陽）人士，隱居不問世事，其中冉璞的一個兒子就是冉從周。但是蒙古大軍不斷進攻四川，在楊文的支持下，冉氏兄弟毅然出山。1242年，冉氏兄弟進入四川，說服四川長官餘玠，在合州修建釣魚城。而後，二冉被任命為合州知州，主持修建釣魚城。1258年，蒙古蒙哥親率十萬蒙軍入攻釣魚城。合州守將王堅憑藉冉氏兄弟修築的釣魚城工事，堅守九個月，擊斃蒙古汗國皇帝蒙哥，打敗了蒙古軍隊，迫使三路蒙軍撤退。宋王朝憑藉釣魚城防禦工事延緩其覆滅達數十年之久。這是中國軍事史上一大奇蹟。