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主觀就是唯心，然而不管是國際新聞還是國內新聞，你會發現主觀的人和事，時時處處都存在。我甚至覺得這本來就是個主觀世界而非客觀。
愛與生活aysh
唯心論者的神創論或唯意識論認為，上帝創世連同自己不說是爹媽給的生的，明明是從工資卡從單位發的薪酬工錢是自己付出的勞動報酬，硬說是上帝發給恩賜的。
唯心論者的能源論者認為，看得到看得見聽得到聞得到的都不是物質的東西，這種東西既不是有結構化元素構成的實際上實物，又不是客觀反映在大腦裡的意識映象或認識，而是支配和創造宇宙世界[他們不這麼稱呼]的原始根源和能源動力，親愛的兄弟姐妹信徒們不屑一顧地不把生活第一需要的吃喝啦雜碎衣食住行，這些每天接觸過👀看到摸到的東西，不認為是物質需求，連房子都是虛擬化的不是有結構的有水泥磚凝聚澆注的框架結構的實物實體，目空一切，那麼，人不需要物質的東西比如水、食物、房子，能夠自主生存嗎？請問信徒親們究竟是吃進肚裡的和駐住的是啥？難道是沒有什麼是無嗎？？？
在西方最廣泛傳抪的唯心論包括唯意識論認為，前人先輩創造的人類文化文明，用經驗和文字承載體所運行人類歷史，就是世界的存在或在場或一切。文字文化承載物確實是人類實踐創造物，具有物質性主體性特質，是解釋和認識世界的產物，而不是統一的物質世界本身，是書本知識不是世界存在本身。
這個其中自相矛盾之處在於關鍵是：既然如此這般模樣的哲學家們，只能畫地為牢做蠶自縛不要跑出學院書聖書呆子圈圈框架，認為這樣就認識世界了嗎？就不能親身接觸體驗、參與實踐去改變世界的活動，唯獨配待在書房裡，甚至只配充當書🐛蟲，不能從書裡出來越雷池一步。可老先生們每天都是生活活動在這個當下身臨其境的感覺的現實世界裡，不入虎穴焉得虎子？不觸摸社會問題哪來解釋世界？？？這正如盲人摸象的典故，唯心論者自相矛盾的顯著表現就是理論觀念與現實客觀實在相脫節兩張皮，理論與實際不相符雙重標準的兩面人。
達蔔璽樂圖達卜
要想整明白唯心主義必須知道啥是心。要想知道啥是心，必須知道物質，因為心和物質才是一對陰陽，幾百年來人們把意識和物質誤當成一對陰陽，男人和女人是一對陰陽，太陽和月亮是一對陰陽。注意不是矛盾，大小和多少這都是矛盾關係。物質和非物質也不是一對陰陽，好比非女人就是男人，還有公狗那，豈不笑話。要想徹底整明白唯心主義，必須用中國老祖宗留下來的陰陽理論，老外那一套不好使，馬克思主義也已經是擺在博物館的了。
心的概念是:無法捕捉，無形無住，能讓除心本身以外的所有物質在時間的作用下發生改變和轉化的神秘物質，而物質也能讓心發生變化，二者相生相長，相輔相成，一個在陽，一個在陰，又不能獨立存在。心非人類獨有，萬物皆有心。大徹大悟之人能與萬物交心。萬物之心乃聖人之心。心不是心臟，這更被誤解了幾千年。心臟就是一個臟器。不叫心。心和意識也不是一回事。意識是人、動物、一些植物都具有的或有意，或無意，或本能的思維活動。思維活動不是大腦才具有的，人的胃，小腸，大腸，等器官都有思維功能，所以有胃腸神經官能症的病。思維必須有具體物質作為載體，而心的載體只是時間。聲音的載體是空氣，人本身就是物質，是作為人特定的物質。鐵是物質，棗樹是物質。心也是物質，我們看不到，卻能感受到的特殊物質。好比男人和女人都是人。所有的一切都是物質，時間、空間、光、聲音都是物質，是特殊的零質量的物質。非物質文化的說法也是不對的，就是物質遺產和文化遺產，能作為遺產的都是有一定價值的，所以不用刻意去說物質文化，物質文化這個詞本身就不對。
說到這裡就不用爭論了，也不用去找什麼矛盾的地方了。因為心本身就是物質。
破譯國學密碼
井底之蛙至死在井下，永遠看見並認為天就一米見方大，這是對的，這就是眼見為實，是客現的，不是唯心的，這是侷限性引起的！人也一樣，今天的唯物有可能被認為是唯心，唯心在某一天也可能成為現實。
像人看宇宙，未來學家勒梅特想象創造了奇點大爆炸假說(想象及假說)，證據就是紅移理論加空間殘存氫化氦等元素物質及電波殘存。可真象到底是什麼？永遠不知道，奇點有嗎？永遠證實不了。也永遠扳不倒這個假說，因為人太渺小，宇宙太大，像風子爬在地球上不知地球多大。
像井中蛙及井中同類永遠認為天就這麼大，一天，有個青蛙靈光一閃，突然說不對，天有無限大，其它蛙都一齊說它神經病，是唯心主義！可這個蛙也永遠拿不出證據證明天無限大。所以唯心與唯物永遠交織在一起！永遠互為。
有一天人把蛙從井中撈上來，蛙一看天真是不只一米見方，太大了，方如夢初醒，但它還是認為天只有到地平線周圍那麼大，還是不知道天無邊無跡！
人也一樣，某一天有外星人來帶人類走出人現在看見的宇宙，來到無數倍xy光年外的地方，人才知道，原來不是奇點大爆炸產生的宇宙！
所以探知真象永遠在路上！！！
三茅居士
唯心主義強調的是意識第一性，物質第二性。與唯物主義有明顯的不同。
唯心主義強調意識，即人認識到哪裡算哪裡，認識到的世界是什麼樣就是什麼樣。人是世界的主宰，僅僅因為描述“世界”這個定義的，是人。
誠如唯心主義者所說的，是人用人類語言定義了“世界”，定義了各種“物質”。如果人無法認識到某種物質，就無法定義它，描述的就不會有它。
這個問題可以用中國古人的認識說明：道，可道也，非恆道也。名，可名也，非恆名也。“無”，名天地之始；“有”，名萬物之母。由此可見，唯心主義者的不到之處，即否認：物質存在的客觀性，存在是不以人的意志為轉移。
誠如網友所說，現實中的唯心主義，“指鹿為馬”可以在一定範圍內，一段時間內混淆黑白，可以無視現實中的“真”，以“假”示人，並能在一定範圍內，一段時間內以“現實”的景觀出現。這個問題，依舊可以用中國古人的認識說明。假的總歸是假的，妖魔鬼怪總是會害人不淺的。真人、仙人總是能識別真假，造富一方。中國的“真善美”，直到今天，仍是國人所追求的。假的幻化，不真實，只能是“騙人”，不會有“真實”的。
因此，在人類社會，因為人的能動性，的確是能造成範圍內的影響。沒有客觀，對客觀認識不足，會有“歷史”的侷限。但是人類社會的發展，總體上是認識不斷髮展的過程，文明的程度也越來越高，是有方向的。
因此，唯心主義受限於自己的認識，認識上會排他，無法統一人的認識。這就是個“矛盾”。
呵呵說吧
從客觀講！哲學就是特殊的玄學。本就不存在唯物唯心之說！
唯心主義是近現代，西方人祟拜物質和力量，為分辨前後哲學觀點的說法！
就如共產主義的概念一般。過分的不切實際的違背客觀世界，個性與共性，普遍性，矛盾性，而提出的，人類社會發展變化規律的論調和觀點。
雖有一個時代的作用性和推動性及解釋性！但從人類社會的整體性及人性自身的普遍性上講，才是真正唯心主主義和違心主義！並不是真正的唯物主義觀點！
從陰謀論上講是有心人，調動和推動社會矛盾，便於控制人類社會的方式和手段！我們應當清醒的從悠久的人類歷史觀，來看待這個問題和概念！
如果我們跳不出這人為設置的概念思維模式，就會被有些人，肆無忌憚的，胡說八道的，抹黑我們的社會制度和抵毀我們改革開放幾十年的成績和成果，故意對我們設置世界意識對立！
全世界，歐州各國，本質上，就是社會主義體制，只是他們習慣於所謂社會化管理的私有制，而我們傳統文化，以天下為公，為國家文化意識，也就順理成章的，接受了所謂共產主義理想社會觀念！實際上中國社會奉行大同社會為人類理想社會，少有所育，老有所養！是我們一直追求的目標和方向。
我們同世界任何一處，善良勤勞聰慧的人民一樣！對美好和平安定的生活，孜孜不倦的在追求中！
非才
唯心主義的基本原理是（人的）意識決定存在，物質要依賴於人們的意識而存在，否則就是不存在，例如，我沒有踢到、看到這塊石頭，那麼它就是不存在的，這是非常荒謬的。在馬克思主義之前，誰也拯救不了唯心主義。馬克思將唯心主義的“內核”真理辯證法提了出來，辯證法寓於唯物主義之中，並不把辯證法以理論的形式表達出來，因此堅持了唯物主義理論就堅持了辯證法。如果要將辯證法表達出來，就要以唯物主義理論為前提，例如，階級鬥爭是綱、為人民服務（階級鬥爭是綱是唯物主義理論，為人民服務是辯證法）。
爬藤
唯心主義不是講牛鬼蛇神的巫婆神棍，它是哲學不是迷信。把“唯心”同鬼神牽扯在一起的人是荒謬的。“唯心主義”的本意應該是專注“主觀（概念、理念）”上如何做到理解“真實世界”的，它是一種嚴謹的哲學認識方法。信手把鬼神拈來安上唯心的頭上何其荒唐搞笑[靈光一閃][what][笑哭][笑哭][笑哭][捂臉]。
（如何理解意識決定物質？物質決定意識，是說明意識由物質派生的。意識決定物質不能想當然認為物質是由意識派生的，而應理解為意識如何把捉物質從“自在狀態”轉換為我們當下所“呈現”的狀態的。這亦即真正意義的“唯心”。[可愛][機智][呲牙][呲牙]）
眾人昭昭吾獨昏昏
最直接、最可笑的矛盾是，唯心主義者在用大腦指揮著嘴說，上帝、神等創造了物質世界時，圖不知他們思考用的大腦和說話用的嘴都是物質的。用物質來否定物質，用自己來否認自己，可笑，比用矛否認盾還可笑。（首）
惠舒旅社老闆
這個問題的存在，是唯心與信仰的所得迷信之有區分多種類，有的如同唯物與信仰的項課心說不全的絕對障志一樣，都出迷茫緝意識認固於人自我作學於不知的思維規律學去作概念基點理學據理學的存在，也不去與不知出對比於跡道與道跡自然道學的存在。這樣的存在如反問？如請問？你的手機收到的物信與質息的存在，是唯信的，還是唯物的認定的其存在。同樣，人自我思維規律的物信與質息的存在和，是唯物的，還是唯信的辯證法呢？答全不全比自然的存在。這樣，就改變了源頭過時代的這那本來認定的後這那唯信與唯物之分，從大雙對的各自項固都不全知的存在於自然去作對比跡道與道跡自然道學的存在所認識是存在的存在。所以，半瘋說用灰色心說作以上有發佈簡述所以為什麼的要解惑這個事？人你如果覺得好奇請你代名……697輸入查詢！祝人類人人都知道思維規律學的存在出邏輯實的存在去學做古匠人的傳人，讓人類就有高文明維度升所答出美好生活差不多的綜合於純社會學的發展有成就，使古匠人後氏永續有傳人的有道造福人類與萬物共存版的存在知道和諧的，就有順心說規律去心說的存在！祝年青學子們一代續一代比一代更聰明的，就能出邏輯實的為責任與使命感召喚自我出貢獻於智規有美好生活差不多的社會學發現展存在於自然的存在去努力學全純思維出純社會學的發展有全道學得各自有項課心說全的科學道理觀出福址得為全人類永續的存在努力奮鬥！