萌百樂童
夠鐵就行，你們就是多頭換命的異姓兄弟。
交情不到就不必要了，仿老人。自家爹媽還活著呢！又哭又嚎的晦氣。
自己看著辦。
道2019
咱們分開來說。
一：同村拜把子兄弟
說實話，拜把子這種事，現在不多見了，以前在農村有很多，幾個人對脾氣了，或者在村裡從小玩到大，於是有人提議拜把子，別人多半也會欣然同意。
於是，幾個人學著電視裡面，點幾根香，撲通跪下，學著電視裡喊幾句口號，什麼不求同年同月同日生，但求同年同月同日死啥的。
一番口號喊過後，多半就會有人提議喝點，大家也同意了。
幾個人提點啤酒和白酒，簡單弄幾個菜，坐下喝著喝著，有人莊嚴的出去上廁所，有人不知道想起了什麼，突然就傷心了，有人站在窗臺邊上，用自己這輩子都沒有過的嚴肅表情唱《這一拜》，有人躺在床上，憧憬著電視劇裡那些結拜兄弟的種種神奇過往……
等喝完，各回各家，各找各媽。但從此，幾個人心裡親近了，總覺得有種神奇的紐帶把他們給無形的連在了一起。
不過，等到這群人中，有一個的父母去世了，尷尬就來了。
因為農村是個半封閉的社會，大家彼此之間的關係錯綜複雜，而且村裡又極為注重輩分。
自己拜把子的兄弟父親死了，自己去披麻戴孝嗎？如果不去，拜把子的意義何在？如果去了，按輩分，兄弟的父親該喊自己叫“爺”。這樣去哭，別說自己尷尬，自己老爹也不能答應啊！
俺是梁山人
你把他的父母當自己的父母，他就會把你的父母也當自己的父母。
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創業鋒哥
有什麼問題？我發小是獨子，和他從五歲開始認識，一起玩一起長大。後來搬家，隔得兩小時車程，每年過年我第一家就是去他家裡。我正在出差時發小打電話說叔叔突然病故，我連夜趕回去。叔叔在家裡病故，所以就在家裡設靈堂。我打電話和老婆說了，讓她第二天早上再過來，我晚上就在靈堂裡守了一夜，老叔就在邊上，我一點都不怕。第二天發喪，發小捧排位，我捧著老叔遺像上山。老叔和老姨從不把我當外人，將心比心，這是緣分更是情意！
昭之翼
就算做善事，積公德吧。福祐全家。。。
我同學的對門家兩個女兒，平時關係也可以。後來對門的父親工地意外死亡，我同學幫忙捧遺像送骨灰回去老家，我們都以為同學和對門家女兒有故事，後來也沒有什麼事。。。現在我同學生意很好，日子無憂。
甯149123490
我們三個發小結拜兄弟，誰的父母有病誰家裡有事，另外兩個必定會到。因為都是一個小縣城，彼此父母也都熟悉。我和其中一個都是家裡唯一男丁，另一個家裡四個兄弟。我們的感情跟親兄弟一樣親。那年發小母親4月30去世，我當時已經籌備好五一的活動了，報廣都打了臨促也請了，得知噩耗二話不說買機票回老家。跟發小一起披麻戴孝磕頭，彼此的家人早就認同我們兄弟式的感情了！說實話，錢可以再掙，但婚喪嫁娶造房修屋這樣的大事，我們都是有錢捧錢場，沒錢捧人場！
易經國學工作室
披麻戴孝那是直系至親乾的事，披麻戴孝和扣頭還禮就免了吧。哥們父親去世你有很多活要幹，白天幫忙晚上守靈。我父親去世就是幾個哥們一起守得靈，心情悲痛容易累晚上長生燭一定不要滅了。起靈和瞻仰都需要你攙扶，要不然就當護靈的人。
飄雨漫步
發表一下我個人的觀點！
座標黑龍江大慶市，姥爺去世，在大同區祝三鄉，我是外孫，在我們這裡，帶孝有帽子那種，是兒女備份的，也就是我媽媽舅舅他們，孫子輩分的，長白布條綁頭，繫腰（共兩條）繫腰的還要拴一塊紅布條，人死為大，鄉里鄉親都會拿點紙錢來，以表敬意！子孫磕頭還禮，如果沒有兒子的話，大女婿來磕頭還禮
記得我舅舅的同事朋友來了很多，有的對姥爺遺體三鞠躬，有的磕頭，記得有一位進院子開始就三步一跪，九步一叩！感觸頗深！我們全部都跪叩還禮！只有個別的人要求披麻戴孝，我覺得還得看關係
～～～無論怎麼樣，我覺得都得看關係的好壞，遠近，我同學的爺爺去世了，我都跟著披麻戴孝，走完了所有該走的程序！也要看各地方的習俗，又或者信仰吧（迷信），總之，無論你怎麼做，只要你覺得對得起你自己的心就可以了
瑞晴48003184
如果是沒拜把子的不需要。如果是，那可以，不這樣也可以，但是進奠，排位置時你的禮是得給你用兒子的禮。舉個例子，我爺爺的把兄弟去世（我爺爺早已去世）我爸去奔喪，我爸快60了，就是應按照兒子禮頭奠，結果主家兒子主喪不知道有這個把兄弟沒給我爸安排頭奠只按普通人待客，喊我爸時我爸生氣就沒去，當時現場就問怎麼回事，一問是老一輩十二把的把兄弟。當時追過來賠不是
捕魚兒
現在人都不太講究了，我現在50多歲，在我們不到二十歲時，拜把子老大的父親去世，當天在家的眾兄弟都去幫忙，…晚上問大管總禮節事，管總說
：拜把子和義子親兒子一樣行大禮，穿孝不披麻，孝帽比親兒鉸個缺口，另備花圈禮盒便炮帳子，行二十四拜大禮。