河南省魯山縣城東8公里處辛集鄉魯（山）寶（豐）公路南，有平地而起突兀孤峰，稱為露峰山，俗稱魯山坡。方圓都是平地，只這裡突然高出成山，孤峰獨秀，相對高度232米，主峰海拔349米，被古人贊為“魯山獨秀”。山不在高，有仙則名，當年張三丰在露峰山結廬修行，參玄悟道，後受仙人點化南下武當設壇授徒，終成道教武當派鼻祖。
為什麼叫露峰山呢，一說是:當雲彩蓋到上面的時候，也就是下大雨的時候，只有山尖露了出去。還有一個美麗的傳說，這樣說的:露峰山山體形態似鳳凰單展翅，站在山巔，可看出鳳凰尾巴朝西，向南的翅展開，望北的翅縮起。據傳，《封神演義》裡的二郎神楊戩箭射鳳凰，射掉一隻翅膀，受傷的鳳凰墜落魯陽湖（古代魯山為魯陽湖），天長日久化石為山，漸漸浮出水面，化作山峰，得名露峰山。後來，湖水乾涸，平地上便現出這座山。
傳說這個鳳凰翅膀底下有座金庫，一匹金馬在金庫裡不停地碾著金豆。而要打開金庫的大門，必須用長足百日的黃瓜才能開啟。
露峰山上有一傘狀巨石，像亭子模樣，名增壽亭，亭旁有棋盤石。相傳，九月九那天，山上有一個十九歲的年輕孩子遇一老人，那老人對他端詳後說：“你今年陽壽已盡。”那年輕人真心跪地求救。老人說：“你做兩盤菜，一手舉一盤到露峰山上石亭子旁，跪在下棋老頭身邊，請他救你。”於是，那位年輕人趕快照辦。他跪等老人下完一盤棋，說：“請救救我。”老人說：“你今年多大歲數了？”“十九。”“那你陽壽已盡。”年輕人叩頭不止。老說：“好吧，再添一個九字，增為九十九吧！”後來，那人果然活了九十九歲。從此，露峰山的石亭便被稱為增壽亭了。又因為增壽那天是九月九，方圓百里便有人結隊攜菜到露峰山登高增壽，開懷暢飲，所以留下增壽亭之名。
影響最大的傳說就是牛郎織女傳說了。古時，魯山坡南麓住著一戶姓孫的人家，以種地為生，家中有兩個兒子，大的叫孫守仁，小的叫孫守義，小名小義。天有不測風雲，在小義七八歲時，父母相繼去世，留下小義與哥哥相依為命，艱難度日。哥哥種地，小義放牛打柴，人稱“牛郎”。
哥哥孫守仁娶了媳婦後，媳婦鬧著和牛郎分家。於是，牛郎趕著牛住進了魯山坡南崗半腰的山洞裡，人稱牛郎洞。一天，老牛突然說話了，它告訴牛郎，說魯山坡西山凹蓮花潭有仙女洗澡。老黃牛讓牛郎拿走一位長得最漂亮的仙女的紅衣服。而這個仙女叫九姑娘，是天上的織女。後來，織女與牛郎成了親。牛郎和織女共同生活，織女教村民種菜，養蠶織布。後來，織女又生了一男一女。王母娘娘得知此事，把織女抓回天宮。牛郎將已死老牛的皮披在身上，擔著一雙兒女，追至南天門。王母娘娘劃下一道銀河把牛郎和織女隔在河兩岸。每年七夕，牛郎織女在喜鵲搭的天橋上相會。牛郎死後葬於魯山坡南麓牛郎墳。孫義村牛郎的後裔，則稱自己為“牛郎孫”。
後來，牛郎後裔繼承了魯山坡一帶家產，並恪守孝道，每年安排臘八、春節、二月八、菜花節、三月三、七夕等十多個節日，請牛郎織女回村過節。 孫義村旁的露峰山，露峰山上的“牛郎洞”，西側的“九女潭”，山頂的“瑞雲觀”等等似乎都在講述著牛郎織女動人的故事。
露峰山一帶自然環境優越，當地百姓自古就養大黃牛。但是與別處養牛不同，辛集鄉孫義村雖家家養牛，但不殺牛、牛死後掩埋的習俗一直延續了很久。另外，魯山自古盛產絲綢，魯山綢又名“織女織”、“仙女織”。
當今，辛集鄉是遠近聞名的葡萄種植基地。這也與牛郎織女故事有關。傳說中，牛郎織女每年七夕相會時，人間的女子在葡萄架下可以聽到兩個人的私語。而魯山民俗，七夕乞巧，就是在這天向織女乞求賜授巧技，得如意郎君。
在辛集鄉，每年的七月初七，從不間斷地舉行大型廟會。經考證，辛集鄉的七夕廟會最少有數百年的歷史，是日唱大戲、敲鑼鼓、放鞭炮，百姓稱其為“迎接仙女”或“接牛郎織女回家”。這裡還有一個很有意思的習俗，即起廟會、唱大戲，從來不看《天河記》。因為《天河記》裡關於他們祖先的一些描寫不尊重。為了表示對祖先的尊重，他們世世代代不看《天河記》這種習俗一直保持到今天。
傳說大多都是寄託人民的美好願望，希望大地風調雨順，平平安安，都能幸福生活！