01正經是什麼經
“正經”這個詞最早是出現在唐代。
“正經”最開始也不用來形容人，而用來形容儒家的書經。
在唐代的時候，統治者規定除了音樂、數學等專門性學科以外。
其他教學內容必須是儒家經典，並且將儒家經典分成“正經”和“旁經”。
儒家經典被分為正經和旁經
02正經包括哪些
“正經”這一部分是所有學生必須要學的課程，相當於現在大學的必修課，不然不讓畢業。
正經又被分為“大經”、“中經”、“小經”三類。
其中的《禮記》、《春秋左氏傳》為大經，學制為三年；
《詩經》、《周禮》、《儀禮》為中經，學制為二年；
《周易》、《尚書》、《春秋公羊傳》、《穀梁傳》則被稱為小經，學制為一年半。
“正經”的學習是統治階級非常重視的，因為儒家學派大多都是為帝王培養很多愚忠的人才。
《禮記》是正經的代表
03正經的變化
不過“正經”也不是一成不變的。
隨著儒家學說的發展，“正經”也會隨著發展在不斷的變化。
到宋朝時期，理學大師朱熹將《論語》提出來，並且與《孟子》、《中庸》、《大學》併為“四書”，
再加上《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》的“五經”，被合稱為“四書五經”。
而這”四書五經”開始被稱為“正經”。
“正經”最後固定為四書五經
04正經人
“正經”後來演變成正經人，主要是因為儒家學說一直為統治者所推崇。
歷朝歷代的科舉內容也都是以儒家“正經”為主，對於年輕人來說，只有學習“正經”才能改變命運。
所以那些學習“正經”的人也被稱為正經人。
從事正經中所描述的事業，也被稱為正經事，這個時候的正經人已經開始具有褒義了。
一心學習儒家經典的人，被稱為正經人
05旁經
相對於“正經”而言，“旁經”就是非常的好區分了。
剛開始的時候“旁經”指的就是《孝經》和《論語》兩本書經。
後來“四書五經”被確定為“正經”以後，凡是跟這些書籍無關的都是“旁經”。
不過“旁經”還並不是指不正經的人，畢竟旁經也算是儒家經典的範疇。
後來隨著學術的發展，很多人開始慢慢的學習非儒家的經典。
官方和民間都認為非儒家經典都是不傳統、不正統、不正派的學術。
從非儒家學派的經典開始流行的時候，旁經才正式指代“不正經的人”，而且具有貶義的色彩。
如果在唐朝以後有人說你是不正經的人，那很有可能就是在貶低你。
而隨著時代的發展所有從事非儒家學派的工作，在帝王眼裡都是不正經的事情。
所以很多時候非儒家經典的書籍都被列為禁書，很多從事不正經事情的人也會受到鄙視。
《金瓶梅》一直被當做禁書
慢慢的不正經這詞，開始從貶義詞變成了罵人的詞彙，這跟儒家有很大的關係。