它是很多韩国电影迷近期最期待的电影。
它有一套华丽的全明星阵容：河正宇、车太贤、朱智勋、金香奇、都暻秀、吴达洙、李政宰、金荷娜、李璟荣......
它已荣登韩国影史总票房亚军宝座，累计观影人数高达1425.9394万人次。
有人应该已经猜到，它是
《与神同行》
开聊之前，我们首先需要了解影片一个很重要的核心设定：
人死后成为死者，在阴间49天内接受7道审判。7位阎王分别进行：谎言、懒惰、不义、背叛、暴力、杀人、天伦的审判，通过所有审判的人方得投胎转世。
消防员金自鸿（车太贤 饰）在一次救援行动中不幸身亡，即将到阴间接受审判。
阴间三位使者江林（河正宇 饰），日值使者解怨脉（朱智勋 饰），月值使者德春（金香奇 饰）及时赶到。
三位使者告知金自鸿他是死者，也是贵人。三位将帮助他在阴间的七次审判中进行辩护。
一切顺利的话，金自鸿就可以投胎转世了。
如果1000年内让49位死者投胎转世，三位使者也能跟着投胎转世。而金自鸿正是他们最有希望的第48位贵人。
从这个投胎的概率可以看出，审判并没有那么简单。
金自鸿的每一次审判都堪称惊心动魄。
第一层杀人地狱。
保护金自鸿的使者们都很奇怪，这样一个正义的消防员，在人间怎么可能杀人？
原来金自鸿错过了救援同事的黄金时间，从而有了间接杀人罪的嫌疑。
第二层懒惰地狱。
针对无所事事虚度光阴的死者进行惩处。
现场所有人都为金自鸿生前事迹所打动，敬佩他选择了充实度过人生。
金自鸿却说自己是为了钱。
审判他的大王认为他信奉伪神，当场要处罚他。
第三层谎言地狱。
审判死者生前说过的谎。
金自鸿被控诉冒名写给殉职同事女儿的信。
而且伪造各种写给失去父母的孩子的假遗书数量多达98封。
第四层不义地狱。
审判生前不公义的死者。
为了惩罚他们冰冷不愿助人的心，会把他们关在冰块里几十年或几百年。
为了个人的欲望或利益隐瞒真相的人，根据隐藏真相时间的长短，罪行轻重不同。
第五层背叛地狱。
用镜子打造。把辜负他人信任的死者关入镜内，再打破它。
金自鸿因为本身的“贵人”属性，直接通过了第四层和第五层。
但这期间他弟弟金秀鸿（金东旭 饰）因为一场意外，死了。
先后失去了两个儿子的母亲，顿时崩溃了。多次到部队去抗议，要求一个真相。
第六层暴力地狱。
金自鸿在高中时，对唯一的弟弟冷血施暴。
第七层是与父母有关的天伦地狱。
金自鸿犯下的正是违逆天伦的弑母行为，阎罗王（李政宰 饰）一声令下，马上处罚。
原来高中时的金自鸿曾计划用枕头闷死妈妈，再和弟弟吞服安眠药自杀。
因为当时妈妈生病在医院昏迷不醒，弟弟营养不良，全家都很辛苦。
年幼的金自鸿只能想到杀了全家，再自杀，乞求一种解脱。
这次杀人计划因为弟弟金秀鸿的发现而失败，金自鸿当时也打了弟弟。
此后金自鸿离家出走15年。一辈子为了妈妈和弟弟，没日没夜挣钱，默默承担着这个家庭的所有开销。
已经死去的弟弟依靠江林使者托梦，对妈妈撒谎称自己如愿当上了法官，要去天堂为那里的人辩护。
以后不能再见妈妈了，妈妈也不要再到部队里去找他了。
最终在梦境中，妈妈开口说话了。
让我们再次梳理下金自鸿的7次审判：杀人、懒惰、谎言、不义、背叛、暴力、天伦。
有没有觉得很熟悉？
是的，很多人都会想到那部美国电影《七宗罪》。
影片借由一个疯狂变态者对于触犯教义人的惩戒，阐述了人类的七重罪孽：暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、淫欲、愤怒。
与《七宗罪》大为不同的是，《与神同行》并没有前者浓厚的美式宗教色彩。
该片关于投胎转世的理论，以及地狱使者、阎罗王之类阴间形象的设定都非常亚洲化。
值得玩味的是，《与神同行》中的地狱并非多数人想象中的黑暗、潮湿、肮脏、恐怖。
恰恰相反，无论是火汤地狱、冥河、剑林（以刀剑形成的树林）、真空深穴、天地镜、寒冰峡谷等地狱场景设定都很华丽。
有些场景颇为惊艳，堪称瑰丽，如果不是字幕提醒，观众完全猜不出是地狱。
就连使者解怨脉都曾说过：
如果自己投胎，必须是韩国十大企业的富二代，如果不是以那种身份活在韩国，还不如在地狱。
解怨脉这句话释放了一个重要信息，韩国的非富二代，生活还不如地狱。
话是有些夸张，人世间未必那么糟糕，地狱也未必有多美好。
但是导演借此隐晦地表达了对当下韩国社会的不满，这种讽刺手法很高明。
不仅针对社会现状，影片也点名讽刺了某些键盘党。
在杀人地狱也会审判间接罪行。如果有人因为你的行为而间接导致死亡，你会被当成提供死因者遭到起诉。
使者的告诫意味深长：
不要随便在网络上留言，都会留下记录。
这话听上去很接地气儿，实则也直指互联网时代普遍存在的网络暴力。
细心留意的话，类似的细节在《与神同行》中还有很多。
金秀鸿的长官为了升官发财，不惜隐瞒下属开枪伤人的事实。
并且在可以抢救过来的情况下，下令将金秀鸿活埋。
手段之残忍，令人心寒。
阴间的两个小判官，同样为了升官发财，把金自鸿生前在世的事情刻意扭曲放大，多次误导阎王的最终处罚。
而阎王也不是什么好官，明明是涉及对方投胎的大事，他的判罚却像墙头草一样摇摆不定。
一边是阳间，一边是阴间。
自私愚昧的人、鬼、神其实没什么两样。
如果按照生死轮回的逻辑理解，也没毛病。
一个人活着是什么样子，死了自然也不会改变其性格和做事方式。
但是你做过的所有事，必须承担后果。
《与神同行》反复提及了一个核心概念：有罪之人必须受到惩罚。
在这点上，和小燚欣赏的早期香港恐怖片如《阴阳路》系列有异曲同工之妙。
这种强调“善恶有报”类型的片子总会在不经意间流露出道德劝诫的警示意味，人们看后也会反思自己曾经犯下的罪行。
但《与神同行》并未停留在警示的氛围中，它在人性的深度挖掘上又进了一步。
影片中金自鸿在第一层杀人地狱中接受审判，当时被控诉的原因就是他没有拯救自己的同事，最后选择了救8个素不相识的人。
因为金自鸿在这场火灾，只能做出一种选择：要么救同事，要么救民众。
阴间判官当时说了这么一句话：
如何衡量性命的轻重，又不是碰得到的东西。如果真的有重量，怎么说都一样吧。
话很简单，却很深刻。
金自鸿所做的每一个选择必然会伤害到另外一方。
小燚想起了之前看过的辩论节目《奇葩说》。
当时有一个辩论题目大意是这样的：
有两艘船，一艘船有100个人，另一艘船有贾玲一个人。你手中有一个按钮，必须决定其中一艘船的生死，你会选哪艘？
如果小燚没记错的话，那期节目的名字好像叫“贾玲该不该死？”
乍一看，这是道德问题，其实是价值问题。
很多人会以为牺牲一个人就能拯救更多人。
可是你再想想，生命的价值该如何去衡量？
牺牲个人而成全集体就一定是对的吗？
1个人和100个人的生命价值孰轻孰重？
1家人的痛苦和100个家庭的痛苦又该如何衡量？
《与神同行》中有句很经典的台词：
不要为了过去的事浪费新的眼泪。
这句话在影片的不同阶段出现，会有不同的感觉。
每一个选择没有绝对的好与坏，对与错。
每一个做出选择的人都是伟大的，因为他一定经历了挣扎的痛苦。
正如《与神同行》所呈现的，每个人都会选择，会犯错。正直如金自鸿这样的“贵人”，难免也会背负着开不了口的秘密。
但是有错不等于有罪，犯错也可以尝试着去弥补。与对方和解，最终互相理解才是最重要的。
如果我们一直被过去的选择、过去的事情所羁绊，那么不仅无法解决过去的阴影所带来的问题，未来的很多事情也必将无法顺利解决。
影片借助7层地狱的考验，设置了无心之过与罪恶惩罚的多次剧情冲突。
每一次审判都是看似证据确凿的罪行，而“罪行”背后的真相往往都很感人。
关于亲情与家庭的巧妙贯穿，更成为影片情感升华的法宝，也增强了影片的厚度。
这也正是小燚喜欢《与神同行》的原因，它不是冷冰冰的，而是有温度的。
这种温度是用心酿出来的。
看完《与神同行》，很多观众会情不自禁开始“审判”自己，我们犯过哪些错，是否还能得到对方的谅解？
每个人的答案一定都不一样。
但有一部这样类型的电影能够让我们反思，并默默告诫自己以后的行为。
这才是《与神同行》带给我们的最大价值。