-陌依尋-
林黛玉對寶玉的愛是真真切切的愛情,是古典文學中最純真自然,潔淨出塵,沒丁點勢利,沒一絲人間煙塵氣的愛情。林黛玉應是天仙七仙女,下凡到人間,⺀閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”,人世間最美麗的天仙女,和寶玉的愛情最惹人憐愛。
林黛玉寄人籬下的生活,造成了她敏感和多疑的個性,長期壓抑病痛使她心力憔悴,她沒有父母,了無牽掛,唯一的希望就是賈寶玉的愛情。黛玉對寶玉的愛又痴又傻,容不下別的女孩子對寶玉的愛,偏偏寶玉對晴雯憐愛,對襲人也不放手,這讓黛玉身心憔悴,病痛交加。沒有寶玉,沒有寶玉的愛情,黛玉在賈府可真找不到支撐下去的理由。
賈母本是把黛玉作寶玉之妻的,但黛玉衰弱不堪的身體讓賈母打消了這個念頭。黛玉長年病病殃殃的身體,天涼即發熱,受風即咳嗽,甚至咳血,有幾回都差點病入膏肓。賈母開始是讓黛玉給寶玉作妻的,隨著時間的推移,黛玉這樣的身體,賈母慢慢把眼光放在了寶釵身上。不能怪別人,只能怪黛玉自己不爭氣的身體。黛玉對寶玉的愛是真切純潔的,當寶玉和寶釵成婚之時,黛玉香消玉盡絕望而逝,別說什麼妻連妾也做不成了。
我是伍洋
1.貴族小姐是不可能做妾的,除非嫁給皇帝。
2.林黛玉到底怎麼死,原著沒寫。
3.林黛玉未嫁而夭,這個結局是不會改變,原著寫得很清楚。
4.不知道你朋友看的是什麼版本,影視劇或同人作品?
假如“木石姻緣”成真了,賈寶玉和林黛玉也不會幸福的。
《紅樓夢》第一回講述了一則神話故事:西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,赤瑕宮神瑛侍者,每日以甘露灌溉,這絳珠草得以久延歲月。後來絳珠草脫卻草胎木質,修成一個女子,因尚未酬報神瑛侍者灌溉之德,故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。所以在神瑛侍者下凡之後,警幻仙子讓絳珠仙子趁此了結灌溉之情,她便表示:“他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”
這段神話的主角是絳珠仙草和神瑛侍者,對應人間的就是寶黛二人。同時,神話也點明瞭木石姻緣的悲劇結局。
在《紅樓夢》中,這種悲劇性結局主要是由王夫人導致的,即使“木石姻緣”成真,那麼在黛玉的支持者賈母已經去世的情況下,王夫人就是賈府的掌權派,寶黛的婚姻生活也勢必不可能幸福長久。
在“木石前盟”還是“金玉良緣”的選擇上,王夫人一開始就不看好林黛玉,而更為傾向薛寶釵。首先王夫人在血緣關係上和寶釵更親近,在情感上自然也就更親近。況且薛姨媽也是同意“金玉良緣”的。假如寶玉和寶釵最後能結成秦晉之好,實屬親上加親,這對賈府和薛府來說都是有百利而無一害的。
其次從寶釵和黛玉的身體狀況來看。林黛玉從小就體弱多病、弱柳扶風,從會吃飲食起就吃藥,長大之後仍是藥物不斷。關鍵問題是林黛玉不管吃了多少藥,病也不見好,這就意味著她可能這輩子病也好不了。但是薛寶釵身材豐腴,身體素質明顯比林黛玉好。王夫人自然會選擇身體素質好的寶釵做“寶二奶奶”。
最後從王夫人的性格喜好上來看。王夫人向來喜歡寶釵那樣端莊、識大體的女孩,而不喜歡黛玉那樣貌美伶俐、孤高自傲的女孩。王夫人在抄撿大觀園時說: “若有這個,他自不敢來見我的。我一生最嫌這樣的人。”王夫人嫌棄貌美伶俐的晴雯,卻喜歡笨笨的襲人、麝月。晴雯就是林黛玉之影射,襲人就是寶釵的影射。王夫人在跟鳳姐說話之時曾罵晴雯:“上次我們跟了老太太進園逛去,有一個水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的,正在那裡罵小丫頭。我的心裡很看不上那狂樣子……”這些話,實則是指桑罵槐,明著是罵晴雯,實則罵的是黛玉。
所以,有這麼一位不喜歡自己的婆婆,木石姻緣成真之後,寶黛的婚姻生活也不會幸福的。說不得又是一出如同《釵頭鳳》那般的愛情悲劇。
Mr張先森
題主的朋友不知道什麼是妾吧?
妾不是現代可以猖狂地宣佈,你得讓位,我們是真愛的小三。
妾,立女也,主婦吃飯,妾得站著佈菜,妾進門,得象對公婆一樣,為主婦敬茶,主婦喝了,妾的身份才算成立。主母進門,妾得打門簾。妾的子女被視做嫡妻的子女,管嫡母叫母親,管生母叫姨娘,否則就是子女自不尊重。
可能有人說尤二姐也沒給王熙鳳敬茶。是啊,尤二姐至死也不是賈璉正式妾室,只是個外室罷了。別忘了賈母說:一年之後才可以圓房。
質本潔來還潔去的林妹妹受的了這樣的汙辱?林黛玉連幾句閒話都聽不得,認為是"風刀霜劍嚴相遇",受得了這種折磨?
林黛玉四世爵位,書香門第,父探花及第,蘭臺寺大夫。去認一個區區商人之女為主母,還不如自殺了好。
賈母若還活著,林黛玉有這種想法,賈母會勒死她。
賈寶玉是個泛愛之人,唯獨和林黛玉是精神上的愛戀,是獨一無二的知己。而其它女子對他才是性的吸引,他怎麼會同意林黛玉做妾呢?
問問題的人為什麼不想林黛玉為主母,薛寶釵為妾?必定這才是從清朝開始的大部分《紅樓夢》續作的主流。
旁觀者嵐
持如此之說者根本就沒有讀懂《紅樓夢》,對黛玉更缺乏基本的瞭解。
黛玉性格豐富而複雜,其性格的一個主導方面是叛逆精神。其叛逆精神性格中又帶有嬌貴、清高以及濃郁的貴族氣質,同時黛玉的性格中又充溢著詩性的芳馨。黛玉這貴族氣質和詩性性格使得她的愛情也必然充滿詩意,她對伴侶有著超乎常人的精神要求。她對寶玉的愛超脫了世俗常情,寶玉是她的知己,更是靈魂伴侶,而決不是世俗意義上的丈夫、配偶,更不是指望提供衣食所安、給她帶來鳳冠霞帔的“職業”(有的女人把丈夫當作職業)。黛玉可謂“一身詩意千尋瀑”,她的愛情便是詩:得之,我幸;不得,毋寧死。
寶玉與襲人體驗“警幻所訓之事”後,幾乎是無人不知。黛玉曾拍著襲人的肩膀親切叫“嫂子”,毫無醋意。黛玉之愛重精神,求心靈相通、精神共鳴,而非一般的男女之歡。她知道寶玉雖與襲人有床弟之歡,但只是世俗男女的“肉”的結合,而非“靈”的交會。
愛情不能分享,又豈能與他人共享靈魂伴侶?因為愛而甘作小妾,對世俗之人或許可以,但對絳珠仙子黛玉來說,卻是褻瀆莫甚。
玄真子桑
樓主的朋友有這樣的想法。
讓人往狹隘裡想,那就是樓主朋友太自私,有家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄的想法。
讓人往開了的想,樓主朋友不理解古代妻妾制度吧。
古代男子雖然三妻四妾,但是妻子是娶,妾是納。只有妻子是三媒六聘,八抬大轎,明媒正娶的,是正正經經的女主人,妻子只有一個。
妾可以有許多個,是男子看上就可以納的,可以是買的,家裡丫鬟,還有的是外面人送的,就像送禮物一樣送的。所以沒妾名分,本質上和奴僕是一樣的,妻子對妾們是有管理處置權的。
妾生的孩子都不能叫自己母親,只能叫姨娘,向父親的妻子叫母親。探春只叫王夫人為母親,叫趙姨娘為姨娘。
看看《紅樓夢》中的趙姨娘,在王夫人面前都什麼樣子,大聲說話都不敢,丫頭們都敢擠兌她。探春出嫁,她都不能出去送送,有資格送的是王夫人。
這是妻和妾的地位區別。
另外,林黛玉一個貴族女孩,林如海的嫡女,她去當妾?你讓林家其他女孩都不用嫁人了。
別說貴族嫡女,庶女都不會去當妾的,特別是書香門第,家裡女孩給人當妾,簡直是辱沒家門的事情。
所以,林黛玉,她就是死,也不會給寶玉當妾的,無論林黛玉,林家和賈家,都丟不起這個臉。這是尊嚴問題,已經不是愛不愛的問題了。
六月的自留地
雖然是"一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。"但讀者也不要這麼曲解林黛玉好嗎?
林黛玉在《紅樓夢》中的這個人物朔造,可以說是傾注了作者全部的心血,一經面世以來,受到了千千萬萬的讀者的喜愛,多少人為這個"天上掉下來的林妹妹"的悽美愛情而感動到流淚,如果黛玉能做妾的話,就沒有《紅樓夢》這部書了。
畢竟臺灣作家李敖曾說過"美人便秘,與常人無異。"正是:我愛你因為你是英雄,結婚後發現你不是:我愛你因為你是女神,結婚後發現你不是。
聽風軒主
不合禮法。任何事情都不能脫離作者的時代背景去瞎研究。賈寶玉和林黛玉是嫡親姑表兄妹,如果結璃必須是夫妻才可以,否則以良為賤也是一種大罪。而且林黛玉出身比賈寶玉還要尊貴,父親是三代侯爵嫡長子,出身頂級貴族,自身又是探花,擔任的又是清貴的御史,還是巡鹽御史,既富又貴,母親賈敏是國公嫡女,林黛玉又是林氏家族唯一的繼承人。反觀賈寶玉出身比林黛玉差很多,父親賈政雖然是國公嫡子,但是次子,本身就沒有爵位繼承權,有不是進士出身,只是恩蔭出身,父親死的時候賞了個主事,雖然是官,但是沒有科甲出身的師生同年互為援引,身份就落了下乘,母親王夫人身份也不夠高,雖然王家也是金陵四大家族中的一家,但是王家好像是流爵伯爵,父親當多大的官也不明,哥哥是京營節度使,在四大家族排第三,只是說家裡管著進貢外貿事宜,家裡珍玩多,與賈家貴而富還差不少。所以林黛玉嫁給賈寶玉屬於低就,賈母之所以想讓賈寶玉娶林黛玉,就是看中了林黛玉身上的光環,特別是林如海探花身份所帶來的年誼,能保賈寶玉和賈家小輩平安。而王夫人這些人所看中的是薛寶釵與王家親近,進入賈家可以讓她能夠繼續把持賈家事務,能夠幫助自己的妹妹家,把賈家和薛家弄得更近一點,讓薛家延續富貴,薛寶釵本身出身太低,不過是皇商後代,富而不貴,讓薛寶釵當正房,林黛玉當妾,不但禮法不容,恐怕讓御史和林黛玉父親的同年的口水就把賈家抹去了。
夢裡不知我者謂我心憂
你好,我是國風
說這話的朋友,一定是大男子主義慣了。覺得整個太陽系都得圍著他轉!
雖然紅樓夢所處的時代確實是封建時代,男人有個三妻四妾,也是很平常。但是林黛玉是一位身出名門的大家閨秀。可不是給人做妾的身份。打這麼個比方:你深愛的妻子,肯讓她去做妓女嗎?即使你肯,你的妻子肯嗎?
林黛玉是一個非常懂得禮儀廉恥,知道存亡大義的閨秀。怎麼可能放下自己高貴的身份,屈居人下做妾?
而且愛情是平等的,既然賈寶玉給不了林黛玉完整的愛情,又有什麼資格要求林黛玉給賈寶玉完整的愛情?這種說法肯定是錯誤的!不足以言!
國風1974
這是曲解了林黛玉,《紅樓夢》開篇即講到西方靈河岸邊三生石上,有絳珠草一棵,時有赤霞宮神瑛侍者,以甘露澆灌之,絳珠草不僅久延歲月,而且還得天地精華而脫胎換骨,修成女體,並趁神瑛侍者下凡之際,追隨而去,為報神瑛侍者澆灌之恩曾言“他是甘露之惠,我並無此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,把我一生所有眼淚還他,也償還得過他了”因此一事,就勾出多少風流冤家來,陪他們去了解此案。請注意並不否認寶黛純真愛情,但結局卻是以眼淚還甘露債。
再看林黛玉的判詞“畫:兩株枯木,木上懸著一圍玉帶。判詞:堪憐詠絮才……玉帶林中掛。”。作者明白無誤告訴讀者,林黛玉一生及結局必是悲慘的,畫中兩株枯木。兩木為林,枯木諧音為枯目,淚盡雙目枯也。詠絮才借用謝道韞的故事(下雪,道韞叔謝安曰“白雪紛紛何所似”道韞之兄謝朗答“撤鹽空中差可擬”謝道韞接曰:“未若柳絮因風起”,故詠絮才也)說明林黛玉聰明有才華。玉帶林中掛,反讀則掛中林帶(黛)玉,結果就可想而知了,玉帶又可象徵貴族公子,懸和掛又可解讀為思念,結合“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”可理解為寶玉因思念林黛玉,而萬念俱灰,棄絕世俗慾念,削髮為僧也。林黛玉又怎能去為寶玉做妾呢?
老兵4200
一、林黛玉從小就體弱多病,《紅樓夢》中有明確記載,在賈寶玉與薛寶釵結婚後,林黛玉傷心過度,再加上本來就體弱多病,就承受不了身心雙重的打擊而死去,但這並不是主動地尋死。二、從林黛玉進了賈府之後,朝朝暮暮的與賈寶玉接觸,再加上賈寶玉對女兒那與生俱來的呵護,林黛玉愛上賈寶玉屬於很正常的事。通過林黛玉的小心眼、愛吃醋以及對賈寶玉百般的刁難,都反映出了對賈寶玉的愛意。三、《紅樓夢》中,賈政、薛寶釵、史湘雲以及丫鬟級別的襲人,都對賈寶玉百般教育,讓他好好讀書,不要整日裡混在女人堆裡面,以後也好考取功名,但彷彿只有林黛玉最理解賈寶玉的真性情,從來不要求賈寶玉多麼的出人頭地、考取什麼功名,這種默契的內心感應,是旁人無法理解的,所以賈寶玉對林黛玉的愛情也是真的。只可惜,兩人最終也沒有走到一起,真是令人唏噓嘆息。