古人也罷，今人也罷，我們總是對別人的生活充滿興趣，這就是大家常說的
最近正在閱讀清朝的大才子紀曉嵐紀昀在晚年寫的小說《閱微草堂筆記》，說到紀曉嵐估計大家的第一印象就是《鐵齒銅牙紀曉嵐》裡的紀曉嵐。沒錯，今天來說的就是他。
在《閱微草堂筆記》其中有一篇是關於紀昀先生與愛妾沈氏之間的故事。
乾隆年間，紀曉嵐有位侍妾名沈氏，叫做明珏，在書中說她只是長洲人，流落到了河間，然後就在這兒安家了。
明珏不想那些小家碧玉的女生一樣，她對自己有著清楚的認知，她覺得自己不會去做種田人的妻子，但是真正的名門望族就是我們現在說的豪門，也不會娶她當正妻的，因為身份不配，所以她大概會做書香門第之人的侍妾。
就這樣紀曉嵐把她納為妾了。明珏在進入家門後，就拜見了馬伕人，這位馬伕人應該是紀曉嵐的母親輩分。
當場馬伕人就給明珏來了個下馬威說：“聽說你是自己要當我們這樣人家的小妾的，但是當小妾也是不容易的。”
明珏很聰明回答到：“因為不願意做侍妾所以就難當了，我是自願做侍妾的這有什麼可難為的呢？”
在日後的相處過程中，明珏很討人喜歡，馬伕人就把他當作女兒一樣來對待。
明珏和紀曉嵐說過這樣一段話：“女人應當在40歲以前就死了，人們還會哀悼、可惜她，如果活到六七十歲，那時候成了老太婆滿頭白髮穿著青衣，像孤獨的小雞和腐爛的老鼠一樣，那不是我所願意的。”
明珏認為女人應該在最美好的年紀離去，而不是要等到年老色衰被遺棄。
所以正式如她所願，在辛亥年4月，愛妾明珏死去，死時只有三十歲。
在她生前，紀曉嵐可以說十分的寵愛她。
她為紀曉嵐生了個女兒，臨死時把自己的遺像交給女兒，還唸了一首詩讓紀曉嵐記下來：
三十年來夢一場，遺容手付女收藏。
他時話我平生事，任取姑蘇沈五娘。
說完，靜靜的離去了。
就是這樣一個悽美的愛情故事，明珏因為她的特別之處，即便病死後讓紀曉嵐先生即便年老之時，依然對她魂牽夢繞。
在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中還有很多其它的故事，有狐鬼神怪故事，意在勸善懲惡，雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。
魯迅《中國小說史略》即將它作為明中葉後小說的兩大主潮之一。
對紀曉嵐的《閱微草堂筆記》有著高度的評價：“紀曉嵐本長文筆，多見秘籍，文襟懷曠達，故後來無人能奪其席，他竟敢借文章以攻擊社會，真算得很有魄力的人” 。
神怪小說本質上是娛性文化的產物，而其所隸屬於的中國文化整體卻帶有理性文化的特徵，“互相容愛”，便建立了兩者之間的契合點。
在人世的生活空間中，加上一維神怪的空間；將超自然的神性，與社會化的人性巧妙地融合為一；
馳騁無限制的想像，寄託理想和願望，表達愛憎哀樂的思想與感情：這一切正是神怪小說特具的優勢，也是《閱微草堂筆記》風靡城鄉、深受讀者喜愛的重要原因。
《閱微草堂筆記》也是短篇志怪小說的傑出代表。它在文壇上影響很大。
我讀的這本書白話文的，有詳細的註釋，不用擔心讀不懂這個問題，
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