《正念療愈》
何為正念？
正念這個概念最初源於佛教禪修，是從坐禪、冥想、參悟等發展而來。它是有目的的、有意識的，關注、覺察當下的一切，而對當下的一切又都不作任何判斷、任何分析、任何反應，只是單純地覺察它、注意它。後來，正念被髮展成為了一種系統的心理療法，即正念療法，就是以“正念”為基礎的心理療法。通過這正念療法的練習，能讓我們的心更包容，更慈悲，心情更平靜，更加智慧的解決問題。
正念如何改變我們的狀態，進而改變我們的生活呢？
生活中，我們常常會被情緒的問題所困擾，也有許多人會有意識地去學習情緒管理的知識，希望自己能夠不被情緒牽著鼻子走，而是能夠在問題來臨時，保持清醒的理智。
當興奮、恐懼、憤怒等情緒來臨時，你會及時感覺到嗎？還是渾然不覺，等到做出判斷或者反應行為之後才能“後知後覺”意識到？
情緒管理的首要步驟，便是要去覺察自己的情緒，進而接納自己的情緒。而正念的內涵，正是幫我們有意識地對事物進行不加評判的覺察，保持清醒地、如實地去觀察當下發生的一切。
何為“非評判”？
當我們吃東西的時候，我們會評判這食物好不好吃；
當我們聽音樂的時候，我們會評判這首歌好不好聽；
當我們買衣服的時候，我們會評判這衣服好不好看；
如果我們走路的時候聽著音樂，並且對這個音樂產生強烈的判斷“好聽極了，太喜歡了”，這個時候我們過度沉浸於這個念頭，可能就不那麼關注行走時的環境，真的有可能會撞到牆上或者踩進坑裡。
所以我們需要控制“過度的評判”，非評判在這裡面意味著“不被我們的評判牽著鼻子走”。
何為“當下”？
一類是我們內在的體驗：是指你內在的想法、念頭，但是別人無法知道你的這個念頭是什麼，除非你說出來，都是你私密的、內在的體驗。
一類是外在的一些現象：比如你耳朵聽到了什麼聲音，眼睛看到了什麼風景，鼻子聞到了什麼氣味，手觸摸到了什麼，味蕾嚐到了什麼......通過你的感官被接收到的就是你當下體驗到的。