走马观花旅游四川的西南片区
3、外出旅游前往西昌和攀枝花
（内容提要：因为同车的驴友，有来自都江堰市龙池镇都江村的，笔者与这地方曾经有过来往。年青时上这山上拣过柴，“5.12”地震前还上去过，故留下些文字说明。）
2019年10月16日，星期三，晴转雨：
早晨6时笔者已经吃过早餐，带上旅行包、装茶的水壶。还有地图册，必不可少的手机（智能手机，有录像、照相功能）、雨伞，装零钞、身份证的小腰包，一支能够伸缩的拐杖等简单行礼，从都江堰市城区的文庙山街家中出发。因这时候公交车还没有启动，6时30分我打出租车到中悦华瑞所在的，同属都江堰市城区柏条河边，岭秀都江旁边的街道。
半城江水半城山的都江堰市图片
已经有几群30多人在此候着，过一会儿旅行团的70多人都到齐。因为外出旅游，所有参加的人都高兴十分的样子。今年是庆祝中华人民共和国成立70周年的日子。电视中看到北京天安门广场举行阅兵式，北京和全国还有各种文艺活动，我们这行人都还带有高兴的样子。
中悦华瑞都江堰市青橙酒店的工作人员，已经在给陆续到达的发放乘车号票，一张写了数字的纸张而已。带队的杜总交待说这号是一次性的，上车后对号入座，这几天的位置都不再变动。
过一会儿上了大巴车，我的座位在后面倒数第三排。先把自己的旅行包即随身行礼，放置在座位顶的行礼架上，座位上坐好后再捆扎上保险带。笔者有一部长篇小说《新编南行十一日记》中，记载自己2016年4月一次参加自驾游的经历。其中遭遇过一次汽车追尾！那一瞬间爆发的力量，绝对非个人身体能够抗衡。如果不是拴好了保险带，一定会从乘坐汽车的前挡风玻璃飞身出去。
另一位60多岁的老太婆座位在我的后面，她也自己拴好保险带。车上的人也都是这样，中悦华瑞的仍然提醒拴保险带这事。这趟行程每次上车，也都要重复这些动作和内容。老太婆自我介绍是都江堰市龙池镇都江村的。这人家里有老伴、儿子、媳妇、孙女。她自述经常独自出来，参加旅行团的旅游，已经去过许多地方。
今天的天气先晴后雨，我们大巴车出发的时候，阳光还照射了一会儿。我们车上满车人都很是欢喜一片！因为高兴都江村的老太婆，还拿出自己的手机给人看。笔者见到里面，储存有一些照片，其中之一是位青年女子。老婆说是自己的孙女，长得很漂亮，像演员范冰冰一样……。这老婆还说孙女是她带大的，自小时候起每天3顿饭，每顿都要3~4个菜，其中之一必须是肉菜。否则孙女就要，用筷子敲击碗或桌子，说是搭不起口味。
本图中云雾辽绕的高山即为莹华山
都江村地处岷江出山的右岸，位于都江堰鱼嘴和紫坪铺大坝之间，沙石资源相当丰富。现在建设发展快，沙石需求多，因此都江村的人许多都发财先富起来了。附近还有莹华山等，一大片山地都属于该村范围。笔者青少年时候，曾经在这山上拣柴，2008年“5.12”特大地震前，还专门去这山上的莹华庙访问过。
说明：下面这段文字部分写作于，2008年“5.12”特大地震之前。现在特大地震已经过去10多年，经过上海和全中国、全世界的支援，灾后重建都江堰市一步跨越20年。地震裂口的山已长满青草，垮塌压倒的树挺直了腰，地震毁坏的房屋恢复建造。“5•12”之后的都江堰市， 绿水青山锦绣，城市乡村美貌。据了解莹华山头的莹华庙，仍然还保留着。当地还将一条山区公路，修到莹华庙旁边。）
从都江堰市城区看，莹华山在赵公山右边，即最高主峰旁稍低一些的那片山地。原属麻溪乡，后属紫坪铺镇，现在统一叫龙池镇。都江堰市人过去有三大莹华的概念：说是赵公山背后（左边），从水磨沟上去为大莹华；自汶川旋口镇上去的山地为二莹华，前面说的原麻溪乡上去为三莹华。在道家的学说中，统领这三大莹华的为莹华祖师。乃至郫县平乐寺中，也供奉着莹华祖师的神像。
三大莹华皆有庙宇，从水磨沟而上的为大莹华庙。可以从青城后山的白云古寨，清晰地看到庙宇的屋檐。游人循着一条山脊小道，能够攀登上到庙里去，听当地人说要走1个小时的路程。二莹华笔者未曾见到过庙宇，2017年山间公路通车；乘坐别人车上去，那是一片退耕还林的广大森林。三莹华庙“5.12”之前去敬过香。现时都江堰市人心目中，三莹华才是正宗的莹华祖师庙。
2007年和笔者相熟的，成都市道协姓张的会长，嘱有空替她去莹华庙看一看。说是经当地政府批准，有群众已经在上面，自发恢复重建庙宇。看成都市道协能够帮助点什么？因此这年的金秋时节，一个风和日丽的周末清晨。笔者邀约几个伙伴，自带些食品还带上望远镜去了。
我们一行人从灰窑沟开始上山，这片山地上有许多林子。在天然气和电汽化煮饭开通之前，这里是供都江堰人烧柴的地方。时下60岁左右的不少人，都在这山上拣过柴。笔者也去拣过，印象中这山上的潺潺流水的小溪边，除了林子就是玉米地，再就是不少茅草盖屋顶的农户。其中1968年的一次拣柴，还是山民烧火地时得的。因为印象很深，现在年岁大了还回想得起。
当时我曾经问过一个山民，他像是生产队长模样。我说把山头上那么大片的山林，砍伐烧掉真可惜？还不如把它们卖成柴再用钱买粮？但队长说全生产队的人要吃饭，山地烧过后能够多收玉米。再说是粮食是买不到的，农贸市场上即使有粮食，如果要买全生产队社员吃的肯定不行。
时间到1968年底，知识青年上山下乡。笔者下乡在幸福公社，同学许多下放现在为青城后山，当年叫泰安公社的山区。从他们那里知道也看到，当年烧火地在山地区为普遍现象。也就是说当城里人温饱的时候，都江堰市前称灌县山地区有的地方，还停留在刀耕火种阶段。
都江堰市景区的秋天；忽然一阵北风起，吹落银杏遍地金。
改革开放前吃饭是中国的第一件大事！因为这时中国有近10亿人口。对这件事1975年全国农业学大寨会议上，小平同志代表党中央、国务院讲话时曾经谈到。小平说旧中国半饥半饱，新中国能够做到粮食够吃，这是个了不起的进步。1978年党的十一届三中全会后，改革开放实行农业生产责任制。中国人平均粮食由（原粮）400多斤，提高到800多斤。这才完全彻底解决吃饭问题。
（1949年中国人均寿命35岁，1978年达到67岁。改革开放40年后，2018年达到77岁。证明小平同志讲的完全正确，本文在适当的章节，还要谈到这一事项。）
……。
2007年秋天上莹华山这次，沿着当年拣柴的山路，先穿过山脚下的几处农家乐。（灾后重建这些山地区的农家乐，连同住户都迁移到平坝区，集中建成居民区、社区。）再向山顶前行我们都看到，小山沟中的溪水，比过去拣柴时候更多。之前农户们的茅草、或杉树皮盖顶的房屋几乎都没有了。玉米地也不见了，取而代之的是许多，野生金菊花和满山的绿树。树的品种有白杨、水冬瓜、水杉等速生林，还有楠木、柏树、香樟等珍贵树种。其中之一山坡上的大片林子，遮天蔽日足足有千亩以上。
听说是外地某有识之士承包的？在这里我们有幸见到这位，时年40多岁的外地承包人。我们有人向他建议，将林区进一步搞成旅游景点？他说下一步见水脱鞋，如果说行能挣到钱就干。这位承包人还告诉我们，这山上都已经退耕还林。国家向种林户发放生活补助费，山民们衣食不愁，有的还外出打工增加收入。即使种地也只种些蔬菜，供自己和家人食用等等。现在公路修上山区后，搞旅游已经面为现实了。
果然我们路过当年拣柴时烧火地的山头，看到地里只有蔬菜等，行间还种有银杏树。一大群山民正费力地，把一棵大银杏树挖起来。说是要抬下山去，卖给什么单位搞绿化用，其价格还相当不菲！（不久国家林业部门禁止大树进城，这种挖树活动也停止了。）从我们站立处上下望远这莹华山，最醒目的还真是银杏树。许多山头崖边地里，都有硕大的银杏树，它们也像是在张望我们这行登山人。
上行途中在一户水泥瓦盖顶，砖木结构的农舍旁，遇见一正在烧炭干活的山民。他自称已经50多岁，把自家林地和别人林地里，一些剔除的杂树烧制成木炭。冬天的时候再背下山，到都江堰市城里去卖。他有一女儿已经长大成人，在成都市区上完大学，就在那里打工、就业、安家，已经有孙子了。女儿、女婿都叫他去成都同住？这人去成都住过几次。因为不习惯还是自己住这山上好！
当他听说笔者过去也在山上拣过柴时？这人豪迈地说现在不同了，这山上实际上已经没有多少人。山上人下到山边开农家乐的、城里打工的、还有经商办企业的，总之好些人在城里都有家有房。镇、村、组在山下规划居民小区安置点。这山上的人多数下山，集中或分散居住。但是他们的祖业即山地、山林等，都仍然是他们自己的。和当年相比这山上人的生活，真有天壤之别的万端感慨！（山居）