菩萨蛮（飘蓬只逐惊飚转）
飘蓬只逐惊飙转①，行人过尽烟光远。立马认河流，茂陵风雨秋②。
寂寥行殿锁③，梵呗琉璃火④。塞雁与宫鸦⑤，山深日易斜。
注释
①飘蓬：随风飘荡的飞蓬，比喻漂泊或漂泊的人。
②茂陵：明宪宗朱见深的陵墓。在今北京昌平北天寿山。
③行殿：可以移动的宫殿，犹行宫。皇帝出行在外时所居住的宫室。
④梵呗：佛家语，佛教作法事时念诵经文的声音。
⑤塞雁：塞鸿。宫鸦：栖息在宫苑中的乌鸦，唐王建《和胡将军寓直》：“宫鸦栖定禁枪攒，楼殿深严月色寒。”
赏析
纳兰叹兴亡的词并不少见，这首写的尤其别致。
写的是茂陵之景，出现的并不突兀。
开头就是那随风飘荡的飞蓬，随着突发的狂风飘零，不知何处。实际说的是人生之不定向，人同飞蓬，漂泊天涯，不知道归处在哪，都是匆匆过客。相比于广袤的大自然，人类不过是渺小的苇草，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，丝毫无力掌控生命的方向。主宰的从来是如同“惊飙”的命运，何时急转，何时直下，何时消亡，何时弱化，都不能预知，只能顺从它的变化，跟从它的脚步。人生漫长，实际上却始终心似游子，漂泊沉浮。开头七个字，纳兰完全似旁观陈述之人，写景看似自然随意，却足以读出压抑沉郁，不免有些消极意味。
景色萧条，行人过尽，远方好似全然是烟光一片，看不清将去往哪里，写的是内心极度的无助和孤寂。因用情太深而倍感苦楚，因知己太远而无处倾吐郁结的苦水，纳兰也只得感叹，行人过尽。知己聚少，爱人不再，这软弱的身躯仿佛只是愣愣立于世界中心，看周遭一切，都是空旷漫长。
——这才停下马来，该要认河流，思思去向了。“茂陵风雨秋”已然出现在眼前。
上片构述巧妙，让茂陵的出现颇为合理，亦融进了萧瑟的风。可见纳兰来到此处，有所思，有所虑，有所郁结，像要寻些什么来慰藉自己。
茂陵即明十三陵宪宗朱见深的陵墓，这里应是代指整个十三陵，隐含咏那已逝的明朝。但用的是宪宗之典，又另有意味。宪宗其人，算是史上唯一因贵妃之死抑郁而亡的君主，他与万妃的感情，可谓孽缘一桩。哪怕是因万妃专横，险些断了后，这君主仍是对她死心塌地。虽算不上一代英明的皇帝，也算得上是一个痴心的男人。面对这样一代君主的陵墓，纳兰何思呢？同是痴心思念，身陷丧妻之痛的纳兰，大概是感受到共通的悲凉。
“爱情是无法言说的，所谓爱情就是当它来的时候，其他的一切都将落花流水”（铁凝），爱情逝去之痛，亦如落花流水，周遭一切随爱人远去，光华散尽。他与这痴心君王的心是相通的。足可见纳兰对亡妻情深，深至无处不思量，历史之思，不仅大国兴亡，也有小家悲喜。亡妻之死，在他心里留下的伤，痛了一辈子，念了一辈子，任何包含有过去的景致，都能勾起些惆怅来。
下片起写茂陵之景，“寂寥行殿锁，梵呗琉璃火”，白描写景，反复吟读，满是苍凉之感，纸间散发出全是悲苦的气息。行殿之锁，梵呗琉璃，都是历史沉淀的标志事物。历史浩瀚，时光流转，那些兴盛的朝代，早被铜锁锁于时空深宫之中，褪去当年屋瓦楼阁金碧辉煌的琉璃，只剩梵呗声声，琉璃灯微亮，诵着安详的经文，亮着高墙里的微火。
最终，只留下塞雁与宫鸦仍旧盘旋，仿佛为找寻昔日之景而聒噪地牢骚满腹。
纳兰道：“山深日易斜”，山谷愈深，日易沉落，悖论一语，却无比沉重，字字铿锵有力，直落到心底里去。过往再深远，日终究沉落。