数量是一种优势
“首先，可不可以一天发很多微头条？”
——当然可以，如果它有价值的话。
“那么怎样判断自己写的微头条有没有价值？”
——有意义、有深度或者有创造性即有价值。
“什么是意义、深度、创造性？”
所谓意义，就是对别人有帮助，比如你写：今天我到公园转了一圈，发现人很多，觉得没意思我就回家了。
如果是杨幂这样写会有大批粉丝阅读，他们会想：我的偶像到哪个公园转了一圈？跟谁去的？怎么提前没有什么信息发布？我没去，真遗憾。
如果是你写，就叫没意义。
但是，倘若你写：我今天去了八戒公园，看到一个老大爷，八十了，还在双杠上锻炼（真有这样的人）；回想起自己的爷爷也这样大的年龄，却已经瘫痪在床上；于是你得出，如果锻炼，身体衰老一定会减缓，然后你论证了一番。那么这个微头条就有意义了；因为会引起其他人的思索。
有意义的东西就会对人有帮助
深度不再多说了，前两天刚刚说过。
创造性就是你发现了人所未见的事物，或者常见的事物却想到它不寻常的原因。创造性主要有启发作用。
“如果我发的文章没人看怎么办？”
——想想看，所有植物的生长，都是前面慢，后面快；小麦生长四个月时依然没有麦粒；然而第五个月时，便开始灌浆结粒，前面四个月几乎没有价值。但是却离不开那些时间。
前面跑得快，后面跟不上；或者在教育上，开始时抢跑，但人生却输了，都叫拔苗助长。
写作也是这样，开始你不停写，却几乎没有几个粉丝；此时很多人就会放弃，放弃的人越多，成功的价值就越高；如果大家都不放弃，成功的门槛就大幅度提高，几乎没有人能够成功。仔细想想是否这样。
粉丝增加最快时，都是在后期。
万物的生长符合指数曲线
想想看，如果一个人有800万粉丝，人们看到常常立即点关注，为什么？
因为你觉得这么多人不可能是傻子，人家必有自己的长处，值得关注——或了解，或学习，或欣赏。
然而怎么形成这800万呢，前面要有艰苦的积累过程。
人们往往忽略了开始时的极端困难，却又不知道后期的极其容易。
当然如果动手早会好很多；世界上很多事情动手早就比较好，因为那是创造性；如果你第二个做，就是模仿了。
河北廊坊有一个人专门发明几乎没用的东西，比如地震时吃方便面不摇晃的设备，以及其他类似的无用创造，号称“废物爱迪生”，结果有几百万粉丝，然后就有人学了，第二个人便会让人觉得没有创造性，或者说挺无聊的。你是否也会有这样的感觉？
“如果写作功底不好能不能发微头条？”
——可以。先在自己的朋友圈发，给自己的同学、亲戚阅读，练得多了，水平就会提高。
没有练习，就永远停留在原地。
不要过于纠结于逻辑
“我总担心自己的写作中有逻辑错误？”
——学点逻辑学会有用，但这不是一下能提高的。
有逻辑错误不可怕。
有些题材的文章涉及逻辑不多，有些则很多。涉及逻辑问题少的类型可以多写；比如小说、诗歌、记叙文，其逻辑性就弱很多。这种类型即使有逻辑错误，人们也不在乎；金庸的小说如果按照逻辑判断，很多都是假的，内功是没有的东西，人也不可能一掌将那怕碗口粗的树劈断，树把人的手掌震断倒有可能；但是喜欢看的人非常多。刘兰芳的《岳飞传》以及大多数含有演义字眼的小说中，很多内容都是假的。举个例子李元霸手持大锤重800斤，这可能吗？100斤都不可能，一百斤相当于以前大袋面粉两袋，一手提五十斤面粉，怎么打仗？只需两个小时，连人带马都得累趴下；再说你手持大锤，人家一箭射过来你怎么防？十八般兵器也是假的，古代兵器——近距进攻靠枪、剑、刀；远距离靠弓；防守靠盾；没有其他，比如宇文成都鎏金铛之类，还有什么高宠枪挑铁滑车的故事都是假的，一挑不动，二枪会断。这种错误在旧小说中处处皆是。
如此严重的逻辑错误竟然几乎所有人能够接受，实在不可思议。
涉及逻辑主要是议论文和说明文，这种文体就要重视逻辑了。
即使如此，也不必恐慌；正如世界上没有一棵完美的树，文章也同样如此；逻辑错误没关系，亚里士多德等也常有说错之处，但是不可否认他是西方历史上第一个百科全书式的伟人。
亚里士多德也犯过错误
“多写会不会增加读者量呢？”
——文章有意义就会，因为他们会有收获，也总有人会喜欢的。
如果写得少，粉丝就逐渐不关注你了；
不写，他们就会跑掉。