生活中有许多事情别人是无法替你去做的。比如说生病，陪伴父母，吃喝玩乐，以及生儿育女等。
不，如果有足够好的经济条件，能承担带来的一切后果，找人替换自己生儿育女不再是问题。
就像最近我看的电影《母语》里所说的那样。
01 找人代孕
首先我们来了解一下什么是代孕。所谓“代孕”是将受精卵子植入代孕妈妈子宫，由孕母替他人完成“十月怀胎一朝分娩”的过程。我不太清楚其他国家对代孕是如何管制的，反正在我国还没得到法律认可。
不知从哪一时期开始，有些人因为身体和意愿等方面的原因，不能或不想自己生育子女，用物质或金钱交换的方式找人代孕。
这是最十几年来的新生事物，也是有些夫妇不得不面对的现实问题。就像影片中的方韵和张馨。他们都是高级知识分子。一个是电视新闻记者，整天不是出去采访，就是伏案写稿子。另一个是科研人员，长期在国外工作，半年只回家一次，错过了最佳生育时期，再想要孩子时，已没能力，没精力了。
特别是作为妻子的方韵，她有自己热爱的工作，不想受怀胎十月的苦，不愿为孩子耽误自己原有生活和工作。
无奈之下，夫妻两人商量敲定，找人代孕，并为此承担一切后果。
通过好友介绍，他们认识并选择了李妍：一位年轻貌美，毕业于艺术表演系的大学生。李妍毕业后找不到工作，做了群众演员，过着不如意不称心的生活，为了解决家中困难，甘愿做代孕妈妈。
02 这是我的孩子
方韵夫妇带着李妍到国外受孕，回国后一起住在豪华别墅里。李妍每天负责吃好，睡好，把家里的家务基本包了。方韵和张馨像原来那样，每天早出晚归，忙着各自的事业。
三人像一家子和睦相处，一切如原来设想的那样进行。
期间张馨的父母来过，见到家中“功臣”李妍的大肚子，乐眉开眼笑，几乎把李妍当成了自己的儿媳妇。这让方韵很不自在。
让她更不自在的是孩子出生后。这么小的孩子，潜意识里似乎知道谁是生她的妈妈。孩子不让方韵抱，一抱就哭，哄也哄不过来。只要回到李妍的怀里，才能安稳入睡。
这就是母女连心，十月怀胎的日夜陪伴的结果。
为了显示自己才是孩子的真正母亲，为了改变孩子不亲自己的事实，方韵把坚持要和孩子一起睡；孩子一样哭闹不休后，她索性换上李妍的衣服，让自己带上李妍的气味，使孩子接受自己……无奈孩子还是哭个不停，不跟方韵，只跟生她的李妍。
来看望孩子的老人，住在隔壁的李妍，听到孩子的哭声，心都要碎了。老人多次出面劝导，才让孩子回到李妍身边。
对李妍来说，虽然孩子最初只是植入自己体内的受精卵，但经过十个月的的相处，她和孩子连成了一体。孩子是自己身上掉下来的肉，孩子的一颦一笑都牵动着她每一根神经。当方韵抱着孩子离开时，她整个人像掏空了一样。
在强烈的失落与挫败感中，方韵意识到自己无意中犯下的错误。她想，
在一次地震采访中，方韵接触到灾区的孤儿，并喜欢上了一个和自己特别有缘的女孩。感觉这女孩就像自己的女儿。
方韵把女孩接回家，收养了她，取名张羌。有了张羌，方韵的注意力不在代孕的孩子身上了。
李妍可以安心照顾代孕而生的女儿张方。方韵像照顾自己的亲生女儿一样照顾张羌。
03 回不去了
当然，这种局面不可能永远存在。因为李妍作为代孕妈妈，必须离开。尽管她有千般不愿，万般不舍。
越接近离别之日，李妍越发觉自己离不开这个家，离不开孩子，也离不开张馨。不知不觉间，她已经把这个对自己关怀备至的张馨当成了家人。
张馨也在李妍身上找到方韵身上所没有的温柔和体贴。他和李妍之间没有发生违背原则的问题，但是有些好感或情愫在彼此的心间燃起。
方韵与张馨的关系也回不到从前。因为每当看到张方，方韵都会想起李妍，不自觉地认为她是丈夫与李妍的孩子。
在痛苦的煎熬下，方韵带着领养的张羌离开了。李妍独自回到了老家，从此寥无音讯。张馨带着女儿，去了美国定居。
04 你能接受代孕吗？
好好的家就这么散了。他们或许得到了想要的结果，又都失去了初衷，生活沿着更多的未知发展。
这是一部能触及人类生存本质的严肃作品。通过我们现实生活中发生过的故事，讲述了人类生命遗传、情感延续、以及传宗接代等一系列哲学命题。让人看后欲言又止，引人深思。
是的，科技的发展，知识的进步，给我们生活带来越来越多的便利。比如电话替代书信，高铁代替火车，电子书替代纸质书……但你能接受代孕吗？对这个问题，不同的人会有不同的答案。
电影《母语》对这一话题始终未作出刻意的批判或褒奖，它把问题抛给观众自己去寻找。
我觉得李妍的扮演者秦岚说得很好：“可以理解一对夫妻膝下无子时的痛苦，但‘代孕’这种方式对每位‘代孕’妈妈来说在心理上都是一种伤害。人毕竟不是机器，怀胎十月孕育的生命怎能轻易割舍？”
是的，有些东西是别人无法替代的，否则将带来不可挽回的后果。
生命是个不断体验的过程。无论是吃饭穿衣，生老病死，或是陪伴家人，生儿育女等，都是我们人生的重要组成部分，哪怕再苦再累，再没时间和精力，也该我们自己去完成。
否则就无法拥有完整又丰富多彩的人生。