对修行人来说,守戒非常重要
那么禁欲是否就健康呢?大家仔细观察一下那些年老的和尚、尼姑、修女,以及任何实行禁欲主义的宗教人士,他们很多人身心紧张僵硬,气色很难看,身体问题很多。他们只是守住了戒律的形式,但他们没有真正达到清净的定境。只有达到清净的定境,才是真正的守戒,才能炼精化气,软化自己的身体和性情。
所以,不管你是什么宗教,不管你走的是什么修行路线,练习清净的禅定都是很重要的,必不可少的。据记载,印度教大师拉摩克利斯那(RAMAKRISHNA )有很多的三摩地境界,也很少漏精,但他很年轻的时候就死于喉癌。这说明他还没有打通任脉,任脉打通的人,喉咙不会出现这种问题。更正喉轮打通的人,就能够掌握生死了。从拉摩克利斯那的例子可以看出,简单的禁欲也可能对身体有害,硬性的忍精不放是不健康的,重点是你要能够炼精化气。前面怀师讲过,性欲发动的时候,其实就是拙火在动,道家讲的炼精化气就是通过拙火化的。修持拙火有一个难关,在拙火发动以前,修持会使身体变得更健康,精气神更充满,性欲会比平常人更强烈,如果不能炼精化气,在性交中把精气神都消耗掉了,就永远也无法达到拙火的境界。这个关口很难过,很多人到了这个关头是屡战屡败,浪费了前期功夫的积累。这时性欲的增强,说明生命力更强了,如果不配合性欲的观念,一念清净,空掉身体的感受,功夫就能更上一步。性欲发动,一方面是心理的原因,一方面也是身体生理的原因,说明身体有阻塞,不通畅。从生理的角度来讲,性欲强的人有两种情况,一种是精力旺盛、身体很好的人,一种是身体弱但阻塞严重的人。性欲这种不通畅的压力,要么通过性交泄掉,要么通过修持化掉,总之,它要找到一个出路。身体绝对健康的人,精气神真正充满了,身体通畅了,反而没有性欲的压迫了,正如道家讲的,「精满不思淫,气满不思食,神满不思睡」。就像前面提到的,其实这种境界的快感比男女交媾的快感要高多了
恭录自《现代学佛者修证对话》
喜马拉雅搜“菩提路”有很多南师录音专辑