論陰陽裁剪
楊公三元地理風水形理法課四大理論體系,其用旨互為關連,環環相扣,缺一不可,起到爭天時奪地利合人和的綜合應用,從而達到奪神功改天命的風水造化。陰陽裁剪,此乃楊公三元地理風水四大理論體系之一,主要是用來彌補穴情造化的不足,是風水造作的正確操作用旨,強調形理配用,缺一不可。其非同小可,必須要識山情水法的變化應用,還要掌握楊公三元理氣的功夫,才能應用得當。形理法度的結合應用,是楊公三元地理風水的機密造作,具補救風水之功用,有化煞為權之功能,曾家稱造做法,廖家稱內堂做法。
尋龍千里得一穴,巍巍河山有神靈;真龍出脈結胎氣,五星傳變生穴情;定取穴位收真龍,立向出脈胎氣分;二十四山歸一庫,平洋水界分主次。地理風水之造化,山水、草木、石土合一而論,才能夠達到形氣的組成。收山納水,消砂出煞,開池放水,水法角度,水口合庫等法,都是陰陽裁剪之功夫,此乃楊公三元地理風水形理配用的正確操作法旨,運用頓跌深淺,仰俯高低,趨全避缺,增高益下之法,方可做到收山出煞之清純,達到藏風聚氣之功效,陽宅墓塋之相才能夠達到清朗秀旺,方可保房份均勻,做到陰福後人之功用。
論陰陽裁剪,依龍定穴為起,羅盤以理為承,做法以剪裁為止,三者缺一不可。楊公三元地理風水形理並用陰陽裁剪雙用法,
內堂做法是楊公三元地理風水陰陽裁剪的功夫,是收山納水消砂出煞的風水造作方法,強調形理配用,缺一不可,具催丁財貴,補救房份之功,是風水造作的正確應用。法以山情剪裁,依形造作,理氣功夫,開池放水,補救房份,定向豎碑,安碑照印,魯班尺寸,圍牆合度,請神起師十條綱領而應用,此乃楊公嫡傳玄中之秘,非盟誓者千金不傳,以勉有損壽年,請謹慎也。
一、論山情剪裁法
點穴造葬,乘其所始,葬其所止。點穴定位之法,首以穴星剪裁為憑。金星在窩,木星在節,水星在泡,火星在焰,土星在角。金星圓處尋虛,謂金星藏窩;木星秀處尋嫩,謂木星藏芽;水星曲處尋活,謂水星藏泡;火星焰處尋墜,謂火星藏焰;土星方處尋頓。。。。
本文摘自黃俊文先生《論楊公陰陽裁剪造葬法》一書