鲁迅大师的孙子周令飞先生说，做人要有责任感和使命感，大事有大事的责任感和使命感，小事有小事的责任感和使命感。坚守，为了我们的家。
许村墙里门
我有一个邻居叫许幸生。
何以叫幸生呢？
据传，幸生还未诞生时，他父亲遭遇国民党抓壮丁。
幸生父亲兄弟三人，按规定三抽一，必须有一个人去当兵。老大闻讯，藏进深山不肯出来。老三年轻，还未成家。幸生父亲念及兄弟之情，挺身而出，挑了这个风险。
临别前，他对三弟说，你二嫂已有身孕，不管她将来生男生女，希望你能抚养好她俩一生，我此番前去即使丢了性命，也无挂念了。
老三深深地知道，二哥此行是为他们兄弟二人作出牺牲，这份情有多重，他心里很明白，于是毫不犹豫地点头答应了。
二哥一去，果然不再有音讯。二嫂生的是个男孩，庆幸为二哥留下一点香火。取名幸运，俗气，易名幸生。
老三从此挑起了抚养嫂侄的责任，坚守承诺，终生不悔。
据我所知，像这样一诺千金，终生坚守的美德在徽州许村还有一个更加动人的传奇，那就是“墙里门”。
“墙里门”，乍一看，这扇门似乎很普通，油漆已经剥落，木头已经老化，有的地方还露出了裂缝，经过岁月的淬火，显得沧桑衰老。然而，门后却藏有一个令人动容的故事。
明朝洪武年间，许村出了个名人，叫许伯昇，时任福建汀州知府。
许知府兄弟六人，除小弟许周安外，其余兄弟，或从军，或为官，或经商，均已离家。父亲已仙逝，许周安与母亲相依为命，20岁时与一个18岁姓胡的女子结了婚。
不幸的是,结婚不到两年，许周安就一病不起。临终前，他对胡氏说：“你腹内已有我许家的血脉，将来无论生男生女，请你一定要把孩子养育成才，哪怕倾家荡产。”胡氏流着泪答应了丈夫的要求。
一个人作出承诺并不难，有时只是轻轻的一句话，有时只是微微的一点头，有时只是默默地一握手。但是做出承诺的决定却是不易的：因为轻轻一句话，那是用信誉凝成的铮铮誓言；微微一点头，那是用良心写出的堂堂契约；默默地一握手，那是用人格定下的切切保证。实践承诺更加不易，必须身体力行，必须不计代价，必须不怕艰难，必须终身坚守。
胡氏对许周安这一承诺非同小可，她在“墙里门”内苦守了52年，未曾跨出门庭一步。
一年三百六十五天，五十二年，一万八千九百八十天，她像门一样始终如一地守住自己心中的那一团圣光：诚信。数月后，胡氏产下一个男婴，遵照丈夫生前的嘱托，取名天相。
大哥许伯昇感念弟媳“闭门养子”的赤诚，专门为她筑高墙，建水井，雇佣工，承担她的一切生活费用。
当命运把沉重的纤绳硬塞到胡氏手中的时候，这个书香门第出身的才女没有推托，也没有逃避。虽然她的身子纤细、瘦弱，但她坚韧、执着，努力地编织着丈夫留给她的梦想。
光阴荏苒，岁月在煎熬中流淌，胡氏由一个如花似玉的少妇慢慢变成了一个白发苍苍的老女人。凛凛冰霜数十年，含辛茹苦抚育天相。在胡氏的教育下，天相不负母望，长大后终于考中进士，走上仕途。72岁那年，胡氏撒手人寰，遗体从“墙里门”抬出。
再也见不到恩重如山的母亲，再也听不到母亲谆谆的教诲，许天相对着“墙里门”哭了三天三夜，所以“墙里门”又叫“哭门”。
作为一个寡妇，用一生的心血，毕生的精力，在深宅大院中，独手将儿子养育成才，在那个古老的年代，实在不是一件容易的事。朝廷几次要为胡氏建贞节牌坊，胡氏婉言谢绝。为什么？胡氏说：“我本意不是守节，而是守道，是为了坚守对丈夫的一句承诺。”
一诺千金，终生坚守，这种精神感天动地。乡亲们认为胡氏是女子的阃范，将许府原来的房子改建为祭祠，以奉胡氏春秋之祀。
一个人偶然行善，并不难，难的是一辈子终生坚守。坚守信念，坚守道德，坚守人生。
坚守的灵魂是美丽的。
许天相府邸，现为许村历史博物馆。“齿德达尊”牌匾是对许氏德行的赞颂。
屈原誓死不与小人佞臣同流合污，坚守忠君爱国，于是汨罗江畔留下了一个千古忠臣的佳话。
苏武宁死不投降，坚守民族气节，漠北荒原的冰雪因其高风亮节而融化。
布鲁诺站在烈火上，仍然坚守科学真理，终于冲破宗教法庭的桎梏，给世人带来文明圣火。
鲁迅坚持新文化运动，朱自清至死不领美国救济粮，刘胡兰宁可被铡死也不交出地下党的名单，巴金坚持讲真话……无数仁人志士之所以名垂千古，在他们的人格光辉中无不闪耀着坚守的芬芳。
是的，坚守是一个苦差使，每个坚守的人不但要与外界各种困难相搏斗，还要与自己内心的各种活思想进行艰苦的斗争，有时甚至要付出沉重的代价。
魏晋时代的嵇康坚守洁的精神，不愿与司马昭集团同流合污，最后招致杀身之祸，一曲《广陵散》成了千古悼音。
宋代文天祥坚守民族气节，高唱《正气歌》，头断菜市口。
明代方孝孺坚守一臣不事二君，宁死也不愿为篡位夺帝的明成祖写诏书，不但诛杀十族，自己也惨遭腰斩。
坚守伴着寂寞与孤单，坚守伴着诬蔑与毁谤，坚守伴着血腥与残杀，然而坚守并不因其悲剧的结局而泯灭了它的光辉，恰恰相反，坚守正是以它的悲剧结局彰显人格的魅力和人性的光芒。坚守是一种气度，坚守是一种智慧，坚守是一种无畏，因为坚守源于最广愽的爱，因为坚守意味着至死不变的追求，因为坚守是事业成功的奠基石。
某些人认为“识时务者为俊杰”，不愿坚守真善美，结果又如何呢？
秦桧也曾写过状元文章，但他不能坚守民族气节，将忠臣岳飞害死在风波亭，至今还跪在岳墓前接受世人的唾骂。
汪精卫年轻时慷慨激昂，拉过革命大车，但他不能坚守国格，成了遗臭万年的大汉奸。
蒋介石曾追随过孙中山，信奉三民主义，但他不能坚守信仰，把东北、华北、山东拱手送给小日本做屠宰场，国人喊他蒋该死。
多少心灵的美丽，多少事业的成功都源于对真善美的坚守；多少心灵的龌龊，多少事业的失败都因为忘却对真善美的坚守。
坚守与不坚守，可以衡量出伟大与渺小。谁忠于坚守，不撕破人生中的窗户，谁的人生就会获得春花烂漫的风华；谁背弃正确的坚守，朝秦暮楚，谁就会受到世人的唾骂，被历史所抛弃。
爱情不仅仅是“人约黄昏后，月上柳梢头”，爱情也不仅仅是买豪车买珠宝买高楼，爱情应该是一份责任一份守望一份奉献。真爱如山，尽管它可能遭到雷打电劈，火烧水淹，但它始终不会倒下，只增不减；真爱似水，尽管它可能遇上急流险滩，堰阻坝拦，但它仍然会为人类保存着赤诚与温暖。“墙里门”中的胡氏，一个平凡的女子，用52年的情感，52年的鲜血，52年的岁月，坚守承诺，坚守爱情，坚守人格，这是怎样的一种情义，怎样的一种品质，怎样的一种精神？
优秀的灵魂不一定都是轰轰烈烈的，伟大往往来自于平凡的堆积，一扇“哭门”，令人荡气回肠。
在历史的长河中，胡氏的生命虽然是一颗转瞬即逝的流星，但她的生命却在天空中留下耀眼的光芒。
云山苍苍，江水泱泱，胡氏之风，山高水长！
作者：许惠培