3000年前一部可谓中华文化来源的作品如今屡成算吉凶、取姓名的工具书———
现在说起《易经》，老大众们大多想到的是什么？太极图、算命、八卦……
这些，像一件件现代盛行服装，层层套在《易经》身上。而这部被称作中华文化来源的3000年奥秘古书，终究是怎样写出来的？它里边终究又说了些什么？
《易经》活用成了“风水”代名词
河南周易博物馆一位专家说，《易经》内在的一部分是卜筮，用老大众的话就叫算命、占卦。但《易经》考虑的是世界和人生，是天、地、人三者的统一，而老大众重视的就是个人，是一己的生老病死、福祸吉凶。
因而，《易经》里的“宝物”在现代有了“大众市场”。这里有：
风水———
根据每人的身世年份而构成的卦象，再将这些卦依照九宫八卦方位测出方位，用于室外环境及住所方位规划，室内的卧室、厨房、客厅、厕所等合理方位的散布，以发生对命主好的影响。这不仅在个人住所里使用，仍是地产界置地开发的“指南针”，还发生了很多“风水班”，广招全国人学用《易经》看风水。
取姓名———
以理直气壮为理由，人、公司、安排都想要个好姓名。所以经过核算姓名的笔画，或者金、木、水、火、土五行，或发音暗含的五行，来“算”出好姓名。由此诞生出众多的“婴儿取名专业组织”、“企业命名专业组织”等取名公司。
算命———
也就是算“八字”。或人恰好在某时段出世，这个时段就是此人的“八字”；根据八个字的五行生克制化，联系到每年甲子的不同，来猜测该“八字”的运程兴衰。这被现代“算命网”、“算命组织”演化为一套猜测人生的使用程序。
《周易》来历饱含一段骨血情仇
《易经》就是一本卜卦书吗？
《易经》是我国儒家典籍的六经之一，终究成书于何时、作者何人，迄今尚无结论。而相传《易经》正本包括《连山》、《归藏》、《周易》三部分，但前两者都已失传。
因而，现在咱们看到的《易经》是《周易》，它的发生有据可考，并且有个故事，司马迁在《史记》顶用简洁的言语归纳了———“西伯拘羑里城演《周易》”。
羑里城在河南汤阴县邻近，曾经是一座恐怖之城———我国第一座有文字记载的国家监狱就建在那里。这座监狱关了一个周文王，也关出了《周易》。
周文王是“武王伐纣”的周武王之父。原名西伯姬昌，是商纣王时期颇有威望的侯。由于小人毁谤，被纣王抓了，软禁在羑里城这座国家监狱里。那时的他已是82岁的白叟。
周文王在暗无天日的监狱里一蹲就是七年，他的思维却如日中天地疯长。他将伏羲氏的先天八卦，与他的“天道、地道、人道”思维相融合，进一步推演为后天的六十四卦。然后，对每卦与每卦的六爻，依照象数的内在和有关缘由，别离配以具有吉凶利否意义的卦辞和爻辞。《周易》由此诞生。
其间，周文王的事被纣王得知，纣王为了检验他究竟是不是圣人，能不能知过去、测未来，想出了残忍的主见———将周文王长子伯邑考杀死，用他的肉做成肉羹，然后派人把肉羹送给周文王吃。周文王看到肉羹，立马知道这是用自己亲人的肉烹制的羹。可是，为了不让纣王起疑心，周文王忍着沉痛仍是将肉羹吃下。纣王得知后，嘲弄地说：喝了自己儿子的肉煮成的羹都不知道，谁说他是圣人？所以便放松了对周文王的警觉。周文王因而得以活着带着《周易》走出监狱，并流传下来。
周文王的卦接着就应验了：《周易》里的“物极必反”应验在商纣王身上，盛极一时的殷商土崩瓦解；“苦尽甘来”应验在自己身上，儿子周武王创下西周大业。