1958年，总装驻疆某基地第一批创业者挺进罗布泊，在一片地图上没有标记的戈壁滩上安营扎寨。指挥这支军队的基地第一任司令员张蕴钰将军，看到
看到乱石堆中盛开着一簇蓝莹莹的马兰花，他动情地说：“这里就叫马兰吧。”从此，马兰埋下一颗文化的种子。———题记
共和国的一代代军人，创造出中国核试验那惊天动地的伟业，也把军营先进文化的根扎在了大漠戈壁，绽放出夺目的光彩。
近年来，马兰推出了大量优秀的作品，来记录和传承马兰文化，诸如大型套曲《脊梁》，把众多可歌可泣的事迹搬上了舞台。
基地作曲家左文先说：马兰是中国一个非常特别的文化符号。而这个符号是有无数人的牺牲和奉献镌刻的，是有血有肉，有苦有乐的精神内涵。
在这生命的荒漠里，文化的种子始终也在生长着，它深深扎根于官兵们的苦乐年华。基地的新华书店送书来了，业余演出队的文艺兵们也来了，他们把书刊、歌声、舞蹈送到每个战士面前。演出队创作了一大批表现战士生活的节目，歌舞音乐声一起，战士们的眼泪就下来了。
“马兰文化”有魂，那是艰苦奋斗、无私奉献民族精神的印痕。
马兰人有撰写楹联的传统。在核试验场工地，在俱乐部大门上，在高高竖起的塔架上，在花岗岩洞口边，到处贴着官兵书写的楹联，也书写着马兰人无私无悔的情怀。一幅对联在马兰流传几十年———“举杯邀月，恕儿郎无情无义无孝；献身国防，为祖国尽心尽力尽忠”，横批为“忠孝难两全”。
马兰是真正意义上的精神家园，在这里到处都有它的精神写照，都能感受这种精神的真谛，而且不时被它深深打动。那是石碑如林的烈士陵园，气息肃穆而凝重，高耸的纪念碑与高大的白杨相映，数百座汉白玉的墓碑上，镌刻着一个个英灵的名字，近前细瞧，有部长，有将军，有院士，有普通官兵，有职工家属，核科学事业开拓者朱光亚也在其中，他们为了“两弹”研制试验而默默奉献，直至最后一息，他们用生命谱就了马兰精神的壮歌。
林俊德，就是这壮歌中的壮烈一曲。那天，在马兰展馆里我看到了他在生命最后弥留之际的一段电视录像，感动得泪水滚动。他清瘦的面孔，鼻腔里插着管子，嘴巴上戴着氧气罩子，胸前摆动着监测的线路，头顶上方悬着几个吊瓶，而他的面前却是立着电脑的桌子，他吃力地张开眼睛注视着电脑，颤抖的手在操纵着鼠标。他说，我没有多少时间了，最要紧的是把这些资料整理好留下来，它比我的生命还宝贵还重要！于是，他不顾家人和医生阻拦，一次次坐起来，一次次又倒下去，他用坚韧和顽强诠释了一个军人的精神与意志，诠释了一个科学家对祖国的责任与奉献。为了表彰和弘扬这位将军和院士的业绩，党和国家给予了他崇高荣誉，还评他为2012年感动中国十大人物，那段颁奖词这样写道：大漠，烽烟，马兰，平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年，剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱，战士自有战士的告别，你永远不会倒下。
像林俊德这样的忠诚战士，在这马兰基地还有许许多多，他们完全以组织需要为令，以戈壁大漠为家，以献身国防为荣，以艰苦奋斗为乐，不图名不图利，甘愿付出，无怨无悔，把才智和人生都献给了他们钟爱的事业。那句朴实闪光的语言，就是最好的概括：艰苦奋斗干惊天动地事，无私奉献做隐姓埋名人。他们说，这就是马兰精神！
在漫漫戈壁上，在座座军营里，在张张展板中，到处都能看到这两行赫然醒目的大字，瞅着它，品味它，我们听到许多动人的故事。
那是展馆里载满的马兰峥嵘岁月史。马兰，一个神秘的地方，也是令世界震惊的地方。六十多年前，毛主席和党中央作出战略决策——中国也要有自己的原子弹。于是，共和国的军事科研精英们和这些军人们，从四面八方集结而来，风餐露宿，白手起家，自力更生，艰苦奋斗，终于创造了一个个彪炳史册的中国奇迹：先后在这大漠成功完成了40多次核试验。据载，从原子弹到氢弹的研制与试验，英国用了4年多时间，苏联用了6年多时间，美国用了7年多时间，法国用了8年多时间，而我国仅用了不到三年的时间，足以看出中国人的志气和智慧，看出中国军人超常的努力与非凡的能力。那段1964年罗布泊欢欣雀跃喜贺第一颗原子弹爆炸成功的画面，让我们每个考察者无不动容，我们仿佛又回到了那个再熟悉不过的动人情景之中，那个画面永远定格在我们中国人的记忆里。
“马兰文化”也有韵，那是官兵以苦为乐的博大胸怀。
马兰有一棵“夫妻树”，这棵树留下一段爱情与事业的记载：一对年轻夫妻，都是科技干部，分别接到命令，按保密原则，两人谁都没告诉对方，先后来到基地。一天，他们在试验场的一棵胡杨树下意外地走到一起，才知道是为了同一个艰巨的任务而来，夫妻俩感慨不已。从此，每年春天来临，“夫妻树”上都挂满了飘带，那是官兵们对远方亲人的缕缕思念。
面对艰苦，马兰人也品味出无穷的乐趣、浪漫的诗意。看到几束摇曳的芦苇，就联想到孔雀开屏，于是便有了“开屏村”；看到大雁掠过清泉，便有了“雁翅泉”；即便在找不到一滴水的戈壁哨所，都有一个美丽的名字———“甘草泉哨所”。
茫茫戈壁，官兵们因地制宜，蕴积着文化含量：有的将伪装网架起来当排球网，有的修建了简易篮球场，有的采挖中草药，有的探寻戈壁地貌，有的收集奇石、树根，创造出别具一格的大漠景观。
那是罗布泊的一个孤独井站，一名老兵居然在此看守了13年井房。当了13年兵，看了13年井房，13年守井从未离开过，就连新年春节也是孑身一人在此度过。哪里出了故障，他就出现在哪里，为了排险抢修，他不顾一切，再苦再累也不叫难。一次春节前夕，老井的地下水管迸裂，他纵身跳了下去，用身体堵住了水口，抢险人员赶到时，他已冻得全身发紫，看到战友只是憨厚一笑。问他还愿不愿意继续服役，他说，当兵守井无怨无悔，如果部队需要他还愿意守下去。慰问他的首长感动得眼里闪出了泪花。
如今，从马兰生活区到核试验场区，从施工工地到点号哨所，其文化生活条件已大大改善，但成果总是来自艰辛，艰辛又孕育着希望，这催生出“马兰文化”特有的以苦为乐、蓬勃向上的精神风貌。
走进9月的马兰，不知是进了公园，还是进了营区，这里鲜花怒放，碧草如茵，楼房整齐，道路平坦，让人怎么也想象不出军营外面就是茫茫戈壁，这里的草木园林都浸润着浓厚的文化气息。
基地历任领导都以独有的文化意识、身体力行推进文化建设。第一任司令员张蕴钰是将军诗人，出版了《戈壁言情》、《初征路》等诗集；基地原政委胡若嘏有很深的古诗词造诣，出版诗集《春雷颂》，扶持基地文学刊物《春雷文艺》，培养了大批文学爱好者。
从将军到士兵，从职工到家属，都在建设马兰、美化马兰，创造富有马兰特色的文化形式。
漫步在生活区，美丽的马兰公园、绿茵成片的休闲广场、保龄球馆、网球场坐落其间；这里还有列入基尼斯纪录、世界最大的中国地形图沙盘———“祖国在我心中”；走在马兰二号路两侧千米文化长廊里，孔子、普希金、牛顿……这些文化巨人的名言警句使人仿佛置身于大学校园中。
走进试验场，“无私奉献，惊雷抖擞壮士志；戈壁为家，漠风谱写创业诗”的标语令人瞩目,“战地小广播”播放着施工快讯和催人奋进的歌曲。
核试验场区哨所远离部队，点号上往往是两三个人，过着“白天兵看兵，晚上数星星”的生活。基地作曲家左文先说：在这里最苦的并不是艰苦的条件，而是精神上的坚守孤独。近年来，我们将创作和演出放在了最基层，就是希望能够和孤独做斗争，深入挖掘哨所文化的精神实质，来深入马兰精神的具体形态，让更多人感受马兰那种镇守疆场的爱国情怀，是这些在支撑着马兰人。
在试验场区东大山哨所背后有一座“爱国山”，此山原是一座荒山，当年，从老一代官兵在山上用石子拼成一幅国旗图案起，此山称为“爱国山”，官兵们每年都建设它、美化它，把“爱国山”变成文化建设的重要阵地。新兵下连，都要在“爱国山”前宣誓；退伍时节，老兵们也来到“爱国山”前，留下对“马兰精神”的深深眷恋。
每当夏天来临，基地广场总是热闹非凡，官兵、家属们在这里自编、自导、自演，还和驻地共建单位联欢，活动持续半个多月之久。再加上每年春节举行的大型游园活动，基地的“广场文化”渐成气候，成为人人期盼的文化盛事。
在创造“马兰文化”中，马兰人坚持吸收驻地少数民族文化，还从全国各地学习引进多种活动项目。
大漠戈壁的罗布泊，曾被称为“死亡之海”；如今有了“马兰文化”，这里已是让人魂萦梦绕的精神家园。
马兰，就是这样一个有着述说不尽故事而且让人感奋不已的地方。那一行行高大茁壮的白杨，见证着马兰军人多年以来默默的坚守，他们从来没因萧条孤寂而困顿惆怅，没因艰辛困苦而叫难低头，相反他们的生活与生命中充满了昂扬与蓬勃，充满了奋进与奋斗，他们就像钢打铁铸一般，毫不动摇地伫立在这大漠戈壁上，放射出生命与理想的璀璨。正是这钢铁之躯铸就了钢铁长城，保障了我们祖国昌盛和安宁！
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