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近日 ，看到一条新闻非常痛心。
一名67岁的保姆在房间内将瘫痪的83岁老人闷死，保姆做这些的时候并不知道房间内装了监控，她的一举一动都被拍摄了下来。更令人吃惊的是，保姆行凶之后还非常镇定的教死者家属处理后事，并索要礼金。
死者家属在看监控时，无意间发现了这一幕并报警，保姆被捕。
这样的事情以前也发生过，有网友评论说，在这个行业有个行规，保姆干不满一个月雇主也要付一个月的钱。在记者采访保姆家属时，她的丈夫曾透漏，该保姆以前在医院做过护工，在事情发生前，保姆曾接到过医院的电话称有活给她。不知道这名保姆的行为和想多挣钱有没有关系。
在家政服务行业，特别是找保姆时，雇主就是赌的对方的人性。一般雇保姆的家庭，不是家中有小孩就是家中有老人，老人一般是行动不便的，而照顾这两个人群恰恰需要的是良好的人品。人性又是个最难看得清的东西。
就像夏目漱石说：“世上没有像模子刻出来一样的恶人，平时大家都是善人，至少大家都是普通人，然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。”
赌什么都好，别赌人性。
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英国有句谚语：金钱造人性。
知乎上一名急诊科大夫分享了一个故事：
一个脑中风后遗症合并肺部感染的老年人住进了医院，儿子在美国工作，不能及时回来照料，就请了护工。护工照顾的挺好，儿子回国探望的时候病人已经好的差不多了，儿子还给护工包了红包。有一天，床位医生说下午查个血，复查个肺CT，给主任看看没啥事就可以回家了。
结果，第二天血报告、肺CT 都不错，病人体温却又上来了，而且不停咳嗽。主任查完房就把儿子单独叫出去说了一句话：“护工换掉，现在就换！你最好自己盯着护工。”换掉护工后继续治疗几天，病人恢复得挺好。
照顾老人的护工属于全护理，一天300块，如果老人出院了，她就不一定在短时间内找到全护理的主雇。照顾生活能自理的病人一天收费85。病人病情转好可以出院了，护工为了多挣钱，就在晚上把病人的衣服剥光、被子掀开故意让病人着凉发热。
为了一点点金钱，人的道德竟然可以沦落到如此地步。无独有偶，莫泊桑在他的短篇小说《魔鬼》中讲的故事把人性的恶揭露到了极致：
92岁的老太太濒临死亡，但神志清醒。老人的儿子是个庄稼人，对于母亲的死亡他没有表现出悲伤，而是急着要去收麦子。
儿子在医生的谴责下请来了专门照顾濒死之人的老妇人拉贝。拉贝是个裁缝，贪婪吝啬，每次去照顾人的时候，还要拿着她的裁缝活计。
在价格上两人展开了激烈的讨论：儿子认为老人很快会死去，要支付较少的法郎；拉贝去看了之后，觉得老人还能支撑三天，所以想多要一些法郎。最后，两人达成一致：不论老人何时死亡，儿子付给拉贝三天的钱。
拉贝去了之后，为老人请来神父祈祷，然后她边做活边观察老人，期待她快点死去。两天过去了，老人倒精神起来了，老人的儿子看到这些开心起来，不是为了母亲开心，而是看拉贝的笑话，他觉得自己赚了。
拉贝被激怒了，她先给老人讲了魔鬼的故事，并详细的描述了魔鬼的样子，还告诉老人，她以前照顾的濒死之人都看到了魔鬼。讲完后，她用雇主家里的窗帘、铁桶等把自己扮成魔鬼的模样，老人在惊恐中死去了。
老人死后，拉贝笑了：她赚了。
老人的儿子在算自己多付了多少钱。
金钱就这样左右着人性，古代这样，现代也这样。
就像雨果说得那样：“释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。”
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纳·霍桑说：“金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。”
钱应当用正当的手段去谋求，正所谓“君子爱财，取之有道”，
钱是我们用来生活的工具，而不是奴役驱使我们的枷锁。
算命先生经常说得一个词叫横财横破，意思是说得来太容易的财富，往往只是过眼烟云。这些钱是通过不正常的手段得来的，也会通过不正常的途径损失。看似挣钱了，实则亏了。
作者介绍：番茄鱼，喜欢读书、写作，关心粮食和蔬菜，与您分享生活感悟。