《佛学》开悟的条件(三)“大憤心”

(开悟的条件)“三”之(大憤心)—即是大精进心,此系从大惭愧心引起,自业重、障多、善根浅、福薄无智,所以,迄今尚在生死的海中浮沉。

人身难得,佛法难闻,明师难遇,如今幸得人既逢佛法,又遇明师,若不及时尽力修行,人命无常,仅在呼吸间,一失人身,千劫难复,所以要痛下决心。

如释迦世尊,已到最后身菩萨的位子,在菩提树下,开悟之前,仍得发大愤心,而说:“若不成无上正等正觉,决不再起此座”我们是初学的禅者呢?唯有发了大愤心,始能克服一切的障碍,不再担心一切的痛苦,不再骄纵自己、原谅自,而把心力专注在所修的方法上。

所以说我们在修习佛法的道路上,一定要坚定信念的持续精进修行,切勿因为一点点的障碍而半途而废。