看到一部纪录片名叫《中国剩女》，你以为这是中国人拍摄的纪录片吗？
其实不是，它是以色列导演执导的记录大龄剩女面对婚姻和人生的现实写照。
片中讲述了35岁的剩女华梅在婚恋网上相亲的情景。
华梅是一位律师，聪明干练，事业有成，是个女强人。
本以为这样的条件，找个男友应该不难，但是婚恋介绍人却直言：“你年纪太大了，而且长相也没有优势。”
一句话，让人隔着屏幕都感到了深深的歧视。
35岁，就已经“很老”了。
华梅谈到自己的择偶标准：受过教育，懂得尊重女性。
这么简单的要求，却又遭到质疑：这个要求太高了，你不能还觉得自己条件好，这样是找不到人的。
面对有主见，有认知的华梅，婚恋网站的人还告诫她说：你太强势了，男人不喜欢这样的。
看到这里，短短几个镜头，我们大致得出如下结论：
一个女人如果30多岁了，不管你多有能力，都很难找到好的了。所以，不要眼光挑剔，不要标准太高，否则是嫁不出去的。
而这一切，放到一个男人身上，就是截然不同的待遇。
大家都知道的，形容这种男人有一个专有名词叫：黄金单身汉，或者钻石王老五。
多么讽刺的差别待遇，我想，最主要的原因就是，一个是男人，一个是女人。
回到片中，华梅回到家乡后，家里人没有几个理解她的，反而继续给华梅施加压力。
面对家人的不理解和质疑，华梅说：“为什么女人一定要结婚？结婚到底有什么好处？”
华梅的父亲果断地说：“有啥好处不好处的，女人到了年龄，就该结婚！”
其他姐妹也跟着帮腔说：“你不结婚，其他人怎么看我们家？”
“一个女人三四十岁不结婚想干嘛？”
“女人不结婚就是不正常，单身，再幸福都是不幸福！”
家人的话，句句如刀，狠狠地刺痛了华梅的心。
一个女人不结婚，不是她自己一个人的事情，是整个家庭的事情。
因为她不结婚，全家人抬不起头。
什么时候，女人结婚不结婚，被赋予了这么多责任和桎梏？
看着华梅失声痛哭，我们的心也跟着拧在一起。
在21世纪的文明社会，衡量一个女人的价值，竟然还和婚姻挂在一起，这是何等荒谬的事情，但它却又真实存在，遍布在社会各个角落里。
就业时，大龄剩女被明确拒绝。
就连单位里，那些大龄未婚的女同事也会成为公司的谈资。
难得，不结婚是一个女人的原罪吗？
就像华梅说的那样：“女人不结婚，一切都没有价值了，是吗？”
这部纪录片，直白地让我们感受到女人在婚姻中承担的巨大压力和胁迫。
世俗的偏见，社会的歧视，还有道德绑架，都让广大女性不堪其累。
明明是一个优秀的女性，有知识，有才华，有独立的人格和经济基础，本该拥有自己说了算的美好生活，就因为没有结婚，她就变得不值一文。
而且，随着年岁增长，她的价值更是直线下降。
一个“大龄剩女”让多少女性，承受着性别带来的原罪和不公。
女人的年纪只要超过了30岁，就是“剩女”，相当于被挑剩的，没有资格选择真爱，没有理由继续自我的生活。
不仅父母各种催促，甚至不惜断绝关系来威逼利诱，就连身边那些已婚的同龄人，也开始用隐晦的语调，暗示你该结婚了。
认识一个朋友，已经30多了，他是男性，谈到找女朋友的标准，他只有一个条件，年纪不超过28岁的，有工作就好。
他是如此解释的：“男人30多岁是黄金年龄，但女人超过30就开始早衰了，生孩子都费力。我不想找个已经开始出现衰老症状的女人当老婆。”
我无力和这种认知的人去辩解，也不想再和他多理论。
但我不得不承认，太多女性，迫于剩女的压力和世俗的眼光，被迫降低要求，在30岁到来之前，匆忙嫁人生子，然后过着一地鸡毛的琐碎生活。
她们害怕被剩下，害怕没有时间再折腾。
据民政部《全国社会服务统计数据》显示，近几年中国结婚登记人数逐年递减。
越是高学历、高收入、一线城市的女性，越不再期待婚姻。
因为她们自己过得足够好。
加里·贝克尔在《家庭论》中指出：
“一个理性经济人结婚的目的，在于想从婚姻中得到最大化的收益，如果婚姻收益超过了单身收益，那么人们就会选择结婚，否则就宁愿单身。”
所以，这群女性压根不是剩女，她们是女王，她们主动单身，而不是被迫剩下。
49岁的俞飞鸿一直单身，面对外界的疑惑，她从来没有委屈自己步入婚姻，在她看来，她一个人过得很好，哪怕年纪再大，她也有自己的享受和自由。
这份充实和快乐，是婚姻给不了她的东西，她就没有必要为了结婚而结婚。
我们希望，很快会有那么一天，一个女人可以凭借自身的光芒，得到全社会的认可和接纳，这一点，无关婚姻。
女人随时可以选择自己生活的状态，单身也好，结婚也罢，都是常态。
我们不再用“剩女”来制约一个女人的选择。
结不结婚，是女人的自由，更是女人的权利。
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文/鱼白
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