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有華人的地方就有金庸小說這絕非妄言。
作為射鵰三部曲的《神鵰俠侶》至華山尹克西瀟湘子攜被雕兄蹂躪的蒼猿傷退敗走，楊過攜小龍女跟張君寶郭襄等人分別終，而《倚天屠龍記》始於郭襄上少室山遇何足道挑戰少林逼出覺遠大師跟張君寶敗退何足道而被少林不容，此時我們萬千讀者都認為又一部關於張三丰的生平小說又要展開之時金庸不走尋常路的在第三章開篇就是花開花落，花落花開一轉眼就是元順帝至元二年，距宋王亡已有五十餘
年。
從倚天的男主角張無忌從蒼猿腹中得九陽神功時有多少人勾起了對神鵰的懷念，至此神鵰倚天之間的空白期這50多年的空白期江湖上會發生什麼事情呢。郭襄跟張君寶分別後上峨眉創建了峨眉派作為峨眉派的開山祖師我們在想會不會有不識相的江湖人士前去挑戰搗亂呢，我想肯定是有的，但是作為金庸小說中唯二的大俠典範郭靖之女的家學（另一個大俠典範喬峰）本身武學之博大繁雜，又有江湖人送小東邪的性情還有一個誰也惹不起的大哥哥我想她的開山立派之路應該沒有我們想的那麼艱難。
作為我們郭襄女神迷弟的張君寶可就沒有那麼幸運了，，被少林所不容，師傅死了，一路千難萬險挑著師傅的大鐵桶上武當。倚天第二章武當山頂松柏長有云，張君寶悟道與柔克剛之武學至理，由不得仰天長笑，這一笑竟笑出一個承前啟後繼往開來的一代宗師，後北遊至寶鳴見三峰挺秀，卓立雲海，於武學又有所悟，乃自號三豐。跟我們的郭襄女神比起來我們的張三丰簡直屌絲的不能在屌絲了，所以他能成為一代宗師，經歷戰鬥也許也是我們難以想象的。另外一個不得不提的就是明教，再說神鵰中還名不見經傳而在倚天中已經是第一大教，那麼以陽頂天的武學造詣跟明教要崛起的過程中他會不會跟郭襄還有張三丰有過約架或者很多我們讀者不為人知的秘密呢哈哈。
神鵰結尾襄陽城破一代大俠郭靖夫婦殉國，陸秀夫報著小皇帝跳海崖山之後宋亡，歷史推進至元朝。家國大事江湖已經沒有任何能力。江湖上的事也許只有明教崛起，張三丰武當掃天下英雄成宗師英名，郭襄峨眉斷崖思緒遠方比較符合兩部之間的聯繫。，個人觀點僅供娛樂。
夜傾歌
金庸先生的武俠小說，都是以歷史史實為底線，對江湖上發生的故事進行拓展與描寫。因而，在神鵰與倚天之間的空白期，江湖上發生的事情，也要圍繞歷史上這段時期都發生了那些大事件進行想像。
在神鵰中，主要歷史故事是襄陽抗元，武林豪傑幫助守軍抵抗元朝入侵的故事。而在倚天故事中，元朝已經入主中原。因而，要問這兩部小說之間的空白期，江湖上發生的故事，應該就是在元朝侵佔中原、江湖紛起抗爭上作文章。
首先應該以抗元為主線，描寫武林人士如何放棄個人恩怨，同仇敵愾，在各條戰線上抗擊元軍的故事。主要描寫武林人士的犧牲，黎民百姓的苦難，頂級高手在歷史滾滾車輪下的渺小和悲壯。
其次應該描寫的是武林的分化，寫那些沒有民族氣節的武林人士的變節、投降、背叛等，著重描述自己人對自己人反咬一口所造成的比敵人更大的傷害。以此來襯托那些江湖小人物的氣節和抗爭，從而烘托俠義精神從來都不是以武功來論高低，小人物同樣有大胸懷。
倚天故事中，明教一家獨大，各派也基本保存完整。因而，在此之前，元朝大軍入侵，應該有關於以下的描寫：各派看大勢已去，紛紛明哲保身，關閉山門，保全自己。而江湖上的仁人義士，卻沒有放棄抵抗，他們放棄門派成見，由傑出之士組織在一起，共同抗元，並在此過程中逐漸形成規模，成為明教的起源，並在抗元戰爭中成長壯大，這也能解釋得通為什麼明教明明是武林門派，其教下五行旗卻精通戰陣，打得六派無可還手，想來是在抗元過程中逐漸發展起來的。
臆想至此，不知金庸先生以為然否？還是看見我說的這些，氣得吹鬍子瞪眼，大喊胡曰。
真寧腔調
這個問題有點大，得好好想想才行。我們先得捋清《倚天屠龍記》和《神鵰俠侶》之間存在關係的細節有哪些，然後再來看看江湖上發生過什麼。
《倚天屠龍記》中，倚天劍、屠龍刀、九陽神功秘笈是與《神鵰俠侶》聯繫最緊密的三樣東西，有直接聯繫的人物有張三丰，間接有關係的人物有滅絕師太（郭襄）、何太沖（何足道）、黃衫女（楊過小龍女）、朱長嶺（朱子柳）、武烈（武修文）等。
一直存在的幫派有少林派、丐幫，新出現的幫派有明教、武當、峨眉、崑崙、倥侗、華山，失蹤的幫派有全真派、鐵掌幫。
根據張三丰的歲數來推斷，從《神鵰俠侶》結束（張三丰十幾歲）到《倚天屠龍記》真正的開始（張三丰準備過九十大壽），應該有七十多年時間，可以新生兩到三代人物。歷史背景是蒙古大軍南下，南宋滅亡，元朝建立。
因此在此期間，可以想見，《神鵰俠侶》中的一些江湖義士，要麼抵抗元軍而戰死（全真派估計屬於此類），要麼躲到偏遠之處隱居（朱長嶺、武烈、楊過小龍女、鐵掌幫屬於此類），要麼元氣大傷（丐幫屬於此類）。抵御外敵顯然是這個時期江湖的主流活動，在郭靖、黃蓉等一家人為國捐軀的精神鼓勵之下，江湖義士與蒙古的鬥爭一直持續著，直到南宋滅亡。
新的朝代建立起來後，江湖的損傷不能一下子恢復，江湖變得清淨起來，在平靜之中孕育著新的江湖。武當、峨眉、崑崙等派在這段時間中茁壯成長，明教得以壯大，少林仍然是武林領袖，丐幫則江河日下。新生勢力顯然要讓江湖重新排座次，新秀層出不窮，
江湖，迎來了全新的天地。
在元朝站穩腳跟後，江湖的主要矛盾已由民族反抗，轉變為了江湖派別之間的爭鬥，明教成為了眾矢之的。明教和各大門派之間不停地爭鬥，互有傷亡，恩怨糾纏不清，仇恨越積越深，爭鬥愈來愈劇烈。
因此找尋戰勝對方的方法，是江湖中兩大陣營的首要大事，就有了倚天劍多回合的爭奪 ，死傷慘重，卻仍然是勢均力敵的態勢，江湖在明爭暗鬥中達到了一個相對平衡的狀態。
而新的、更大的爭鬥在平靜的表面下如暗流湧動，屠龍刀的出現無疑就是根那導火索……《倚天屠龍記》便開始了。
三人隨筆
這段空白期，其實經過了近百年的時光，其中所發生的最大事件莫過於，襄陽城外的一場惡戰，郭靖夫婦以及愛子郭破虜，連同一大批英雄好漢殉國，屠龍刀從此下落不明，武林中開始流傳“寶刀屠龍，武林至尊”的神話。
而屠龍刀中藏有足以領袖群倫的絕世武功，也已是公開的秘密。其後南宋滅亡，陸秀夫懷抱少帝投海，宰相文天祥被俘，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。
其後，元帝統治中原，全真教在由《老子化胡經》引起的佛道辯論中失利，走向沒落。由於門下沒有再出現特別出眾的人才，“玄門正宗”不復往日雄風，分散為許多小宗派流傳後世。
經由火工頭陀事件，中衰數十年的少林派，逐漸恢復昔日鼎盛氣象。
步入中年的小郭襄，出家峨眉金頂，倚仗家學淵源及過人資質武功大成，創出幾可鼎足少林的峨眉一派，其掌門大弟子風陵師太行俠江湖，威震武林。
明教開始逐漸興旺，信徒遍佈各地，
晚年張三丰的名氣越來越大，其親傳弟子逐漸開始行走江湖。
辦涉濁流半席清
大事還是很多啊，一是襄陽之戰後，武林高手基本覆滅，武功秘籍大部分遺失，丐幫實力大減，全真教基本消失，江湖門派凋零，剩餘的各掃門前雪，幾十年無高手；二是楊過帶領其家族包括神鵰俠時期結識的那些邪惡人士創建明教，後面出現了楊頂天、楊逍等楊家傑出人士，繼續抗元，明教鼎盛，成為武林一霸，不過主要任務還是抗元；三是張三丰不喜歡明教那些打打殺殺，經歷的武林的浩蕩，解決了一些惡人，比如報損道人這種，後面逐步走入了清修之路，重建道教，創建武當，依靠自己的修為，成為武林一級；還有郭襄看破紅塵創建峨眉等。基本中間就是重建武林之路……
恩賜解脫3
必須是明教崛起啊。
在神鵰中沒有出現明教，而倚天中明教已是令七大門派顫抖的巨無霸，甚至有問鼎中原的實力。這麼龐大的一個組織，顯然不是一天兩天就能建立起來的，耗費了明教數代心血。
我有一個大膽的猜想，西毒歐陽鋒可能是明教中人，地位甚高，相當於護法的存在。他來自西域白駝山，明教也是由西域傳到中原的。在射鵰和神鵰的時期，明教的勢力範圍只侷限於關外，歐陽鋒為了避禍主動請纓帶歐陽克到中原打探情況。為什麼叫避禍，因為歐陽鋒和他嫂嫂有私情，生下了歐陽克，而歐陽鋒的哥哥很可能就是當時的明教教主。明教教主被綠，是有傳統的。
