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答 | 獬執事
太平天國乾的荒唐事能寫出一本書，這裡只挑幾個“原則”上的問題來回答。太平天國以是“拜上帝教”起家的，可以將其視為一個宗教性政權。出於極端的原教旨主義，洪秀全對於普通百民何止是“草菅人命”四字可以形容。太平軍每攻下一城，便立即清理人口，所有曾經當過清朝大大小小官吏的都視為“妖”，可以隨意殺戮；剩下的便裹挾成自己的人口，強制分為“男行”與“女行”。“女行”中人編入“女館”隨同勞動；青年男性則編入軍營。
如果事情到這裡，那還算過得去，關鍵在於洪秀全嚴禁男女關係——就算是家人也不得私聚、夫妻也不許同床同寢。如果這一切是出於對宗教的信仰，那洪秀全自己呢？對不起，按太平天國的規定，一旦達到“王”，就可以堂而皇之的娶娘娘了。洪秀全的王娘們有多少呢？據其子幼天王洪天貴福回憶，洪秀全在金田起義時就已經有十餘個妻妾了，至永安時娘娘們達36位，而到定都天京（南京）時，已經有88個娘娘。洪秀全要求屬下“別男女”，而他自己卻是一派酒池肉林，掉到脂粉堆裡就出不來了。
到此你可能還覺得正常，那接下來的事件就只有“荒唐”二字形容了。1853年洪秀全攻佔了南京。南京是什麼地方？那是被六朝脂粉浸出來的富貴溫柔鄉。洪秀全由此倒是不缺貴妃宮女、奸相讒臣了，但比起北京——那個閻羅妖的首都——似乎還是缺了點什麼。到底是什麼呢？對了，是宦官。於是洪秀全（包括楊秀清）開始廣捉幼童強行閹割，硬生生地“製造”宦官。宦官發展到清朝，自有一套專門的醫療技術，哪裡是一刀下去就能成的呢？洪秀全枉殺了不知多少幼童，宦官卻一個也沒有“製造”出來，於是天王府中的雜活，只能讓宮女來幹，這也是太平天國裡一道獨特的風景。
太平天國的荒唐事罄竹難書，這也只是其中一小部分。如果讓這樣荒唐的軍隊推翻了清朝，那才是整個中國歷史的失敗。
亞歐研究寮
天京事變對天平天國造成的影響有多大
1851年，洪秀全組織教眾在金田起義，洪秀全作為拜上帝教和信徒們的精神領袖，自稱天王，其下有五大法王，分別是東王楊秀清，西王蕭朝貴，南王馮雲山，北王韋昌輝和翼王石達開。
五大法王背景大揭秘
馮雲山，作為最早一批拜上帝教的會員，是洪秀全最得力的助手和手下，深受洪秀全喜愛。
蕭朝貴和楊秀清原是挖煤炭的貧苦農民，因稱是天父，天兄下凡，自然也成為了領導核心。韋昌輝是金田村人，家境富裕，早期的起義中，韋昌輝負責了起義的所有花銷。石達開，廣西人，家境富裕，為人豪爽，善於用兵，自然也成為了起義的中堅力量。
洪秀全
石達開
導火索
首先是教主洪秀全自稱真命天子，後來，楊秀清和蕭朝貴自比天父，天兄。意思是作為天子的洪秀全，你要聽我們的。這種奇特的權利格局，慢慢的成為了集團分裂的導火索。
天京事變過程大揭秘
1852年，馮雲山和蕭朝貴先後犧牲。此時東王楊秀清專權蠻橫，掌握著集團的軍事大權，對韋昌輝尤其不滿。1856年，楊秀清逼迫洪秀全封自己為萬歲，和其平起平坐，此時的韋昌輝和石達開，遠在異地征戰，朝中被楊秀清封鎖，洪秀全迫於局勢，答應其要求。但暗中差人通知韋昌輝前來救駕。
韋昌輝
由於楊秀清在朝中飛揚跋扈，經常強權壓人，由此得罪了很多人，於是一場誅殺楊秀清的行動開始悄悄實施起來。
行動由韋昌輝指揮，派3000精銳包圍了東王府，開始大肆抓捕楊秀清的同夥及其黨羽，洪秀全對這種濫殺無辜的行為表示憤慨，韋昌輝卻指責洪秀全，想當初要誅殺東王的是你，現如今，充當老好人，收買人心的也是你，最後弄得我裡外不是人，一氣之下，屠殺了東王的親屬和舊部，約兩萬人慘死在韋昌輝的手中。
韋昌輝大屠殺
隨後，石達開趕到，指責韋昌輝濫殺無辜，兇殘沒有人性，韋昌輝認為石達開偏袒楊秀清，於是對其也動了殺心。石達開早已覺察出不詳，連夜逃出了天京，早已殺紅眼的韋昌輝，卻將石達開一家老小滿門抄斬，並逼迫洪秀全下令追殺石達開。
由於韋昌輝泯滅人性，即使是身邊的人也看不下去了，洪秀全藉此機會，下令討伐韋昌輝，眾人響應，得道者多助，失道者寡助。11月，韋昌輝伏誅，隨後石達開班師回朝，主持朝中事務，眾人推舉他為“義王”，意思是講義氣的王。
北王韋昌輝被殺
此時的洪秀全已經對外人不再信任了，轉而提拔自己的親兄弟為王，用來牽制石達開。無奈，石達開被迫率領10萬精銳部隊，逃離天京，另闢戰場。
天京事變的影響
經過天京事變之後，太平天國的領導核心徹底分崩離析，東王楊秀清身首異處，北王韋昌輝被殺，翼王石達開出走，只剩洪秀全一人，失去了領導集體。
此外，天京事變這場由於集團內部導致2萬名太平天國將士被殺，十萬精銳部隊出走，太平天國的實力銳減，真的到了國中無人，朝中無將的地步，元氣大傷，清廷得以喘息，根據地淪陷，最終導致了太平天國運動由盛轉衰，逐漸消失。
小Q說歷史
歷史研習社
太平天國可以說是中國歷史上最不人道的政權之一。荒唐之事多之又多，大致可以分為兩類：一言不合就斬首，嚴格的男女禁忌。
一言不合就斬首
楊秀清和朱元璋一樣，都是迷信紀律的鐵腕鐵血人物。“天國刑律對重罪和輕罪、甚至輕微過失，在量刑上幾乎沒有什麼區別。”確實，生活在太平天國之內，一個人有太多機會被砍掉腦袋：在太平天國內，如果舉行“講道理”時發現兩次無故不到，則“斬首不留”。禮拜儀式三次缺席，也“斬首不留”。如果和別人一言不合，動手打起來，“恃強鬥毆”，則“不問曲直，概斬不留”。除此之外，如果在幹活執勤時口出怨言，也是斬首；至於辱罵官長、私留“妖書”、唱邪歌邪戲、飲酒賭博者，一概都斬首不留，甚至連剃鬍須、刮面等，也“皆是不脫妖氣”，必得斬首示眾”。
其實“斬首不留”在許多情況下並不是最嚴厲的懲罰。在《太平刑律》六十二條中，除了四十三條“斬首不留”外，還有三條“點天燈”和“五馬分屍”。《賊情彙纂》主編張德堅對此評論說 ：“‘賊’之滅亡，則在虐民無人理。諸偽制皆足以亡之，而尤以偽律為至酷耳”。
嚴格的男女禁忌
在攻克南京前十七天，洪秀全就在蕪湖江面的“龍舟”上突然頒發一道嚴分男女界限的詔令：“女理內事，外事非宜所聞。還用四個“斬不赦”限制身邊的女兵與外界聯繫。攻克南京以後，跟隨天王的女兵都要用紗巾蒙面，一進入天王府，就被禁錮起來，與外界完全隔絕了。
因為相信“淫為萬惡之首”，會降低戰鬥力，所以太平軍實行男女分開，嚴禁發生性行為，否則“如系老兄弟定點天燈，新兄弟斬首示眾”。“凡夫妻私犯天條者，男女皆斬”。無論是過夫妻生活也好，兩廂情願也罷，只要是和異性發生了性關係，便一律格殺勿論。為了隔絕男女，太平天國內的“講道理”、“禮拜”等聚眾場合，一律實行男女分開。天國對女館實行嚴密的監控，男人即使到女館探望自己的家人，也一律被擋在門外，母子之間，也只能隔著門問答。為了確保男女隔離，連太平軍請民間婦女縫補衣服等，也“概斬不留”。
在這種嚴厲政策下，太平天國內的所有公共場合，比如街市茶肆等，男人女人一律不敢交談。這樣嚴格的男女禁忌，在中國歷史上尚未有先例。
國家人文歷史
瀉藥！
太平天國作為落後的農民政權，摻雜了邪教因素和封建因素，幹出的荒唐事情簡直不要太多，這裡舉幾個例子。
1.濫殺無辜，裹挾無辜民眾。太平天國起事之初，除了高層的少數領導人外，大多數人不知道為何起事，更多的是被裹挾進去的。太平天國為裹挾無辜民眾參與造反，慣常做法是燒人房屋，斷人退路，甚至逼迫民眾殺人，讓民眾最終喪失退路，不得不跟著幾個領袖造反。
2.製造不平等，濫封王爺。太平天國內部等級森嚴，較之清朝有過之而無不及，太平天國內部從天王到最底層的領兵小頭目中間分為16級，每個等級都有對應的衣服、鞋帽、乃至頭巾尺寸，士兵只能穿短衫。太平天國內部的經濟不平等更為嚴重，天王可以隨便吃肉，而普通士兵只能喝粥。
太平天國後期，洪秀全大肆封王，四五年間封了兩千七百多個王，而且封王標準極低，只要賄賂洪秀全身邊的親信就可以，但實際上，這些王之間也沒有平等可言，高等級王享有高等級特權，洪秀全擁有最大的特權。
3.天王娶了88個老婆，士兵夫妻同房要斬首。太平天國名義上規定男女平等，一夫一妻，但在實際執行中簡直荒唐透頂，起事之後洪秀全就開始納妃娶妻，到太平天國後期，洪秀全已經擁有88名嬪妃，超過古代任何一位帝王。
洪秀全除了自己擁有眾多老婆外，還規定“朕詔西王可有十一妻，南王可有六妻。至於以下各級官員，毋須爭論。天國居民，海外番眾，皆以多妻為榮。朕向守天旨。今允東王西王各十一妻，自南王至豫王等各六妻，高級官員三妻，中級官員二妻，低級官員以及其餘人等各一妻。”簡單說來，就是地位越高，可以娶的老婆越多。
相對的，普通士兵連夫妻同房的權力都沒有，洪秀全規定普通士兵膽敢過私自過夫妻生活，就會以“姦淫”罪處死。
4.毀壞中國經濟，亂殺中國民力。這是太平天國幹得最荒唐的事情，太平天國運動期間，江南富庶之地被破壞殆盡，江南人口遭到大量損失，親歷天國之亂的美國傳教士哈巴安德，認為至少當有5000萬人損失；當代人口史學者曹樹基，則研究估計約有7330萬。總體數據雖難精確，但由地方統計數據自可管窺損耗之巨——如蘇州在1830年時有戶口341萬，到1865年已只剩下129萬，損失過半。
太平天國同一時期，世界正在發生工業革命，何等可悲？
司徒伯雷
太平天國是由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開等人，利用拜上帝教組成農民起義，併成功建立了長達十四年之久的政權——太平天國。定都於天京，也就是今天的江蘇省南京市。開始於1851年，結束於1864年。關於太平天國做了哪些荒唐事可能回答面太多，太廣。這題就只說說洪秀全做了哪些荒唐事：
1：大興土木，建天王府
自從1853年，太平軍打下江寧之後，天網洪秀全就下令在原兩江總督署（乾隆下江南時的行宮）的基礎上，開始大型土木修建自己的府邸——天王府。直到天京陷落之時，天王府的修建工程還在繼續當中。據史料記載，洪秀全天王府的規模足以與北京故宮比肩。天王府分為外城和內城兩個部分。規模之大，勞民傷財。
2：為爭權利，兄弟相殺
1856年，當大清的江南和江北大營被太平軍擊敗，天京威脅消除。太平天國的權利鬥爭上演了。由於拜上帝教，導致洪秀全一直被楊秀清所牽制，決心除掉他。便使北王韋昌輝處死了楊秀清以及其部下，家屬共約2萬餘人。後又處死韋昌輝，燕王秦日綱，逼走石達開，使得天平天國國立極速下降，使得國無良將。
3：貪圖美色，驕奢淫逸
自從洪秀全住進了天王府中，直到死去，這十幾年之間只出過府門兩次。他每天的日子就是和天王府的女人一起生活。整個天王府中除了他，沒有一個男人，連太監都沒有。據說，洪秀全的妻子個數就達到了百人，並且，還不斷的下令各地進奉美女。而洪秀全的日常每頓飯必備二十四牲，即六禽、六獸、六鱗、六介。禽是鴿、雀、雉、鷹之類，獸是牛、羊、獐、兔之類，鱗是魴、鯉、鱘、鰉之類，介是蝦、蟹、蛤、鱉之類。每日變換，不使重複。
至此之外還有很多，洪秀全的荒唐事還有很多。無處不均勻，無處不保暖這個號稱對於太平天國，也只是一個口號罷了。
古今往事淺談
要說太平天國的荒唐事，首推代表者正是天王洪秀全本人。
就說說他的後宮吧。
↑天王洪秀全
自從太平天國永安突圍後，洪秀全表現出來的是明顯的“暴發戶”心態，急於享樂，今朝有酒今朝醉。
1852年4月5日在永安突圍之後，太平軍軍事不利，圍攻桂林，不克，北上攻打全州，被江忠源的部隊打了個大敗，南王馮雲山被清軍炮火擊中，傷重不治。
同年8月，西王蕭朝貴得知長沙兵力空虛，率兵攻打，9月12日亡於陣前，隨後洪秀全楊秀清率兵繼續圍攻長沙，歷時三個月也沒有成功，不得已撤兵。
就在這流年不順的一年裡，洪秀全依然不忘記享樂，他出門坐三十二人抬的大轎，從民間廣泛蒐羅來的美女（王娘）們花枝招展，圍繞身側。
1853年1月17日，石達開率軍佔領武昌之後，這一年的十二月初十恰好是洪秀全四十一歲生日，他派心腹蒙得恩在武昌大選美女，作為自己的生日壽禮。
儘管這次太平軍在武昌只逗留了一個多月，但是洪秀全在此期間迫不及待的開了科舉考試，迫不及待想實現當年“不靠清朝試，自己來開科取士”的夢想。為了防止沒人報名的尷尬，洪秀全事先命人把城內識字的人進行統計，儒生誰敢不來考試，一律當成清妖殺掉，並且派人強行把考生押入考場充數。
這樣的科舉考試，其結果可想而知，一場鬧劇秀罷了。
待到洪秀全進入金陵並且定都之後，洪秀全迫不及待的以兩江總督府為基礎，擴建了“天王府”，向西華門一帶擴建，周圍十餘里地，內設“九重天庭”，一切規置都是按照洪秀全想象中的天庭景象，在榮光門上懸掛著一條十餘丈的黃匾，上面寫著：“大小眾臣工，到此止行蹤，有詔方許進，否則雲中雪”。
這裡的“雲中雪”是隱語，當初拜上帝教為了避諱，傳教過程中採用了一些反清組織歷來的做法——使用隱語。殺頭叫做“雲中雪飛”。
從這個時候開始，天王就與原來那些同生共死的兄弟們徹底隔離了，洪秀全忙碌於深宮耕耘，管理後宮事務，沉浸在虛幻的天國幻想之中，別說普通大臣，就連楊秀清想見洪秀全一面，都很難。
說實話，跟這種人打天下，心很累。
那麼，洪秀全是如何管理自己的後宮呢？首先從人數上來說，據後來的洪天福貴被俘後交代，其母后有八十八人，宮女則有上千名。
管理如此龐大的女人隊伍，天王首先要防止紅杏出牆，帶了綠帽子那可是大丟顏面的。一開始洪秀全想設置宦官隊伍，於是從童子軍中選取數十名容貌俊秀的小男孩，準備閹割後當太監，可是沒想到閹割是一門技術活，這幾十個兒童被閹割後大部分死亡，剩下幾個也成為殘廢，於是建立宦官隊伍的想法只能作罷。
由於缺乏宦官隊伍，洪秀全又不放心把後宮交給普通男人協助管理，因此洪秀全只得事事親為，這樣一來，軍國大事他自然更無心管理，全部交託給楊秀清負責。
接下來就是洪秀全的後宮秀表演時間了：
1、內宮外宮完全隔離。洪秀全在進金陵之前，特別發過聖旨，規定誰要是有膽私下談論後宮姓名，位次者，誰敢偷看後宮嬪妃容貌者，誰敢在內宮外宮之間傳話者，一律格殺勿論。
2、精神思想全面控制。洪秀全每天不停的忙著寫詩，並且用這些詩歌給妃嬪們套上思想緊箍咒。比如《十救詔》，《天父詩》，其中光是《天父詩》就有五百首之多，主要內容是針對後宮婦女的清規戒律，多用嚇唬，教訓的口氣，十分俗俚淺白，這些類似打油詩似的風格，目的是讓後宮女子能夠背誦和理解。
這種思想控制無孔不入，從做事，說話，面容，眼神，穿戴，飲食，起居等方面，比如早晨伺候天王，“洗身穿袍統理髮，疏通紮好解主煩，主發尊嚴高正貴，永遠威風坐江山”。
給天王按摩肚子的時候不得碰觸鬍鬚，“小心彎遠須顧須，悠悠輕輕摸挨臍”。
給天王扇扇子驅蚊，“日夜撥扇扇莫停，莫撥榻底要記清”。
給天王捧茶拿痰桶，“捧茶不正難企高，拿涎不正難輕饒”。
仰望天王的時候，“看主單準看到肩，最好道理看胸前，一個大膽看眼上，怠慢爾王怠慢天！”
如果對規矩執行不力，那就“十該打”：
服事不虔誠一該打，硬頸不聽教二該打，起眼看夫主三該打，問王不虔誠四該打，躁氣不純靜五該打，說話極大聲六該打，有嘴不應聲七該打，面情不歡喜八該打，眼左望右望九該打，講話不悠然十該打！
洪秀全的天王府一共有2300多名女人，他在整個太平天國十多年的歷史中，幾乎所有心思都放在了後宮事務，這豈不是天底下少見的荒唐嗎？！
我見青史多嫵媚
最荒唐的一件事就是推翻中國傳統文化、仇視傳統知識分子。
太平天國號稱是以西方基督教教義為主，結合了中國儒家大同思想和農民的平均主義建立起來的政權。但實際上太平天國領導人無論是對基督教還是儒家思想的理解都是極為前面甚至扭曲。實質上是神權與政權結合，嚴重脫離中國實際的一個異端暴力政權。
這個政權內幾乎沒有什麼傳統知識分子和士族人士加入，完全是最底層的工農階層，這就決定了其政治體系處在極為扭曲的狀況下。這也就是為什麼《天朝田畝制度》和《資政新篇》雖然代表了廣大農民階級的利益和時代發展趨勢，但是由於太平天國的組織結構被神權充斥，根本不可能也沒辦法去實施。
正是因為這一系列扭曲的政治體制和價值觀，這才使太平天國搞出了很多匪夷所思的荒唐事。
1、殺戮過重
無論對內還是對外。凡事太平軍所到之處，佔領的城池，所有清朝官吏一概屠戮殆盡，手段極其殘忍。無怪乎清朝對於太平軍俘虜也毫不手軟。
因為神權與政權的衝突而釀成的天京事變，數以萬計的太平天國無辜軍民被殺。
2、廢除中國傳統文化
最典型的就是取消中國傳統文化節日，改成中不中西不西的一些另類節日，比如紀念耶穌受難的“天兄昇天節”，紀念耶穌附體蕭朝貴，將九月初九重陽節改成哥降節……
同時一些損毀象徵儒家文化的建築如孔子廟的行為，引發了漢族人士極大的不滿，曾國藩等人正是利用這一點號召漢族人士反抗太平天國。
3、扭曲人性
最典型的是實行禁慾主義。太平天國進入南京前為了保持軍隊戰鬥力一度禁止男女有任何私密接觸的行為，定都天京後又發展到在統治範圍內軍民禁止一切性行為。而作為統治階級那些大大小小的王爺們卻一個個王娘成群，簡直變態至極！！
世紀戰爭大揭秘
太平天國是中國古代歷史上規模最大的農民起義運動之一，在最強盛時期，其疆域曾佔有中國的半壁江山，其勢力發展到十八個省，實際控制的區域發展到二十三個州府，總面積超過一百五十多萬平方公里。
太平天國開創了中國歷史上的許多先例和特例，例如，以西方宗教拜上帝會名義組織農民武裝，並把拜上帝會作為太平天國運動的組織核心；再如，太平軍佔領南 京前後，曾在武昌、天京、鎮江、揚州等地，對全體居民實行“男女分館”的政策，把所有的男子集中到“男館”，全體婦女集中到“女館”，在一個短時間裡取消 了家庭這種社會組織形式；又如，東王楊秀清命人做了有一張幾十平米的大床，用珍珠作幃帳，嵌以寶石，床的周圍還流水不斷，還養了許多金魚，這張床夏天可以 製冰消暑，冬天可以取暖驅寒，白天可以與部屬商議國事，夜晚可以與眾多美女一起尋歡作樂。
尤其是定都南京之後，太平天國的破除舊例開先河的事情就更多了，有的竟讓人匪夷所思。太平天國居然取消了中國歷史上所有的年節習俗，就是春節這樣舉國歡 度的傳統節日也不列外。在太平天國的“曆法”裡，只允許轄區內的軍民正式過六大節日。為此，公元1859年，即咸豐九年，天王洪秀全在改歷詔書中規定： “正月十三日為太兄昇天節，紀念耶穌被釘死於十字架上；二月初二為報爺節，答報上帝派洪秀全“斬蛇妖”之事；二月二十一日為登極節，紀念耶穌與天王洪秀全 同在此日“登極”；三月初三為爺降節，紀念上帝初次俯身楊秀清下凡傳言；七月二十七為東王昇天節，紀念楊秀清忌日；九月初九為哥降節，紀念耶穌首次俯身蕭 朝貴下凡傳言。”即便是在慶祝這些節日時，洪秀全也不參與太平天國軍民的紀念活動。其實，太平軍進入南京之時，洪秀全就一頭鑽進深宮，與三千佳麗尋歡作 樂，安享富貴，既不坐朝議政，也很少見人。因此，清朝情報專書《賊情彙纂》中說，從沒有見洪秀全其人，每逢喜慶節日，大殿上所坐的只是一個木偶。
那麼為什麼太平天國一掃中國歷史上的傳統節日呢？原來，洪秀全、楊秀清等太平天國的最高領導們認為，舊曆是“妖朝歷”、“清妖歷”，太平天國的軍民是上 帝的信眾，不能按舊曆過節過年。因此，太平天國政權嚴格推行自己的所謂“天曆”，每逢春節來臨，便禁止轄區軍民按傳統的舊曆過年守歲。
雖然太平天國禁止軍民按傳統的舊曆過年守歲，然而，年年春節還是要年年過的，只不過沒有過年的氣氛罷了。由於當時太平天國轄區處於戰亂環境，因此人們過 節守歲的氣氛，較之所謂“承平”時期，要冷清得許多。按太平天國當時的規定，過年時不準拜賀，不準送禮，不準宴客，不準換衣冠，不準貼春聯，不準換桃符， 不準放爆竹等等。也就是說，禁止一切的過年守歲的歡慶活動。
其實，說是禁止，也 只不過禁止軍民的過年守歲的歡慶活動，而天王洪秀全等太平天國的最高領導們並不在禁止範圍之內，每逢過年，就是這些太平天國的最高領導們收妾納妃的盛大節 日。據有關史料記載，當時，按軍隊編制把男女隔絕，男的歸了男館，女的歸了女館，然後從女館裡面十二歲到十五歲的女孩子中間，挑選出十五個長相清秀可人、 言談舉止機敏的女孩子，分配給太平天國最高領導人。其分配的計劃是，天王和東王每人各是六個女孩子，北王是兩個女孩子，翼王是一個女孩子，加起來是十五個 女孩子。
不僅如此，太平天國許多的文官武將在過年時，還爭先恐後地給最高領導人 大送美女賀禮。太平天國起義時，洪秀全號稱天王，就擁有三十六個王娘，到定都天京後就有八十八個王娘了，而且還有眾多用數字標號的王妃。其實，這些王娘也 罷，王妃也好，大都是逢年過節時太平天國文官武將送來的賀禮，而對於送來的這些美女賀禮，洪秀全總是來者不拒，一律收入後宮，供其享樂。當時，為最高領導 人大送美女賀禮已成為太平天國逢年過節的潛規則。
由於，逢年過節所送美女賀禮過 多，太平天國不得不大興土木大搞房地產建設。洪秀全的天王府的建設從太平軍進入南京城後的第二個月就開始進行了。洪秀全放棄了明故宮的原有建築，選擇在原 南京江寧總督府基礎上進行擴建，新的天王府面積方圓十里，四周有三丈高的黃牆環繞，幾十座宮殿群金碧輝煌，洪秀全自己還設計了九重天庭，天父臺等建築。其 規模建制和華麗程度不在北京故宮之下。
天王府沒有太監，有的就是三千女官。說是女官，其實大多數的就是洪秀全的王娘王妃。她們中間分為愛娘、嬉娘、妙女等十六個名位，共有二百多人，八十八個 王娘名下，又有奼女、元女等七個名位，共有千人左右。其它沒有名位的嬪妃，還有一千多人，這些女人在天王府的唯一任務就是要把伺候好洪秀全一個人。而此時 擁有三千佳麗的洪秀全已經沒有什麼心思再去管理國事，他的一門心思就是如何去管理他後宮的那些美女。
在太平天國，天王洪秀全如此，東王楊秀清的後宮生活，也都保持了他作為太平天國第二號人物相應的水準。公元1854年，也就是定都天京的第二年，他後宮 裡的妻妾並不很多，而到了天京事變，也就是公元1856年的時候，他就擁有五十四個妻妾了，還不包括那些侍候他的女官。而這些妻妾和女官也大都是逢年過節 分配的和部屬將領為他送來的。
因為太平天國實行嚴格的等級制度，當底層的士兵們 還都在被迫禁慾的時候，太平天國的不管是最高領導人，還是高級管理層，卻開始了榮華富貴、聲色犬馬的奢侈之旅，搶佔財富，搶奪女人，即便是翼王石達開也都 是三妻四妾，少年英王陳玉成，太平軍中也流傳著他八女伴宿的故事。在巨大的變化面前，這些當初號稱要建立一個分田地，均財富的太平社會的農民起義軍領導 們，沒有人能抵擋住金錢美女的誘惑。
說到底，太平天國還是洪秀全利用宗教信仰控制人心。
怪俠1枝梅
太平天國是中國古代歷史上規模最大的農民起義運動之一，但是由於農民階級自身的歷史侷限性，再加上沒有先進的理論指導，轟轟烈烈的太平天國運動以失敗告終，但是洪秀全稱王后，太平天國的統治者居然做出了很多荒唐之事。
一．肆意殺戮
洪秀全和朱元璋一樣，都是迷信紀律的鐵腕鐵血人物。“天國刑律對重罪和輕罪、甚至輕微過失，在量刑上幾乎沒有什麼區別。”確實，生活在太平天國之內，一個人有太多機會被砍掉腦袋：在太平天國內，如果舉行“講道理”時發現兩次無故不到，則“斬首不留”。禮拜儀式三次缺席，也“斬首不留”。如果和別人一言不合，動手打起來，“恃強鬥毆”，則“不問曲直，概斬不留”。
二、鋪張浪費
洪秀全每頓飯必備二十四牲，即六禽、六獸、六鱗、六介。禽是鴿、雀、雉、鷹之類，獸是牛、羊、獐、兔之類，鱗是魴、鯉、鱘、鰉之類，介是蝦、蟹、蛤、鱉之類。每日變換，不使重複。每頓飯的費用不下幾千兩銀子。
三、虐待女眷
洪秀全管自己女人用“十該打”： “服事不虔誠，一該打；硬頸不聽教，二該打；起眼看丈夫，三該打；問王不虔誠，四該打；躁氣不純靜，五該打；講話極大聲，六該打；有喚不應聲，七該打；面情不歡喜，八該打；眼左望右望，九該打；講話不悠然，十該打。”
四、餓疾吃人
洪秀全被圍困，糧食耗盡，便掠擄童男童女幾百人，製成肉醬，同麵粉和在一起，做了饅頭給宮女們吃。饅頭吃完後，洪又命人採集地上的各種草，然後煮熟搗爛，分給宮女們吃。宮女們強行下嚥，但誰也不敢不吃，否則立即殺頭。
五、極其好色
洪秀全生性好色，身邊雖有美女數十，卻仍不滿足，於是便命手下官員進獻美女，如對所獻美女滿意，便大加賞賜，如三個月都不能獻上一個美女，便處以死刑。洪秀全選妃，首先要貌美，其次要腳大。但當時婦女都纏足，那些大戶人家女子，無不以小腳為貴，所以大受冷落。而小戶人家的女子，雖腳大卻相貌不佳，所以選妃工作進展十分艱難。
