沃家菜園子
眉戶 眉戶是陝西群眾喜愛的劇種之一,關中地區最為流行,也受到甘請、寧 夏、青海、河南、山西、湖北等省群眾的歡迎 。
眉戶曲子最早產生生並流行於秦嶺山脈大白山北麓的眉縣和戶縣帶,這裡自古盛行小調、情歌、樵歌、牧歌、童訓以及孝歌,眉戶曲就是在這些民間歌謠的基礎上,經歷代民間藝人和文人樂師加工而成的。
眉戶曲子經經 過長時間的轉相傳習,並吸取近鄰一些戲剛的曲調逐漸發展為眉戶戲剛,如眉戶劇除吸取秦腔的曲調外,還吸取了民間歌謠的一些的調,周初鄭國在今陝西東府的華陰、華縣一帶,“鄭聲”委婉廉廉,是鄭國人民以小調歌謠抒發 男女愛情的歌聲,眉戶戲的唱腔韻調富於抒情,與“鄭聲”有諸多相似。
眉戶戲”也叫“曲子戲”、“迷胡戲”、“弦子戲”。名“曲子戲”者,是因為它 屬於單曲單調清唱;叫“迷胡戲”者,是因其曲調綿俳側,使人喜、怒、哀、樂 隨興而發,以至如痴如迷;稱“弦子戲”者,是因其主奏樂器為三絃子,正式命 名為“眉戶劇”,是在20世紀40年代,由陝甘寧邊區文協所定,並一直延稱於今。
眉戶戲分清唱與演唱兩種。清唱習慣上稱“地攤曲子”、“板凳曲子”或 念曲子”。而清唱又分兩類;一類是“清客曲子”,系文人學士、三五知音在茶 餘酒後娛樂消遣的,曲詞比較典雅;另一類是“江湖曲子”,是一般藝人賣唱 時或勞動者逢年過節娛樂時所唱,詞句通俗易懂。演唱,即是在大舞臺掛衣、化妝、表演的,是在清唱基礎上改革發展起來的。
家在長安
記得之前好像回答過一個類似的問題，不過找不到了，現在重新回答一下吧。
秦腔和眉戶都是西北戲曲，覆蓋地差不多。但是秦腔的影響力大一點，眉戶相對來說，影響力要小很多。
相對於秦腔的名氣，眉戶大概只有老一輩人聽的多，現在年輕一輩的，很少聽眉戶，不對，很少聽戲。
西北五省，年輕一輩人，聽戲的越來越少了，對他們而言，秦腔可能是一種文化符號，如果不是對戲曲感興趣的，或者偶然間聽到眉戶的。一般人都不知道，西北還有眉戶這種戲曲。
那麼秦腔和眉戶在唱法自己演奏上面有哪些區別呢？
秦腔，基本上是需要梆子伴奏的，所以又叫梆子。
眉戶，不用梆子伴奏，樂器一般是管絃樂器。
秦腔是“吼”出來的，往往很高昂激揚、豪放粗狂、大氣橫秋。
眉戶是唱出來的，委婉細膩、優美動聽、富有情感。
秦腔的歷史很久，堪稱戲曲界的活化石。
眉戶大約是在清朝的時候，才由民間藝人整理成曲，相對於秦腔，要晚上很多。
戲曲說
看到這個問題，有點小激動。現在一些觀眾是知道秦腔的，卻很少有人知道眉戶。如果這兩者的區別，知名度應該算得上一個吧——秦腔更知名，或者說影響的範圍要比眉戶高一些。
第二，秦腔為板腔體。眉戶戲為曲牌體。
第三，秦腔的起源是在同州梆子的基礎上演變而成的，也就是說，這個劇種本身是在另外的戲曲劇種的基礎上經過近百年的演變而成。
眉戶戲則是在曲藝的基礎上演變成戲曲種類的。原為坐唱曲藝，我在之前的很多回答和文章裡提到過曲藝和戲曲的區別，這裡不再多講了。眉戶戲的雛形是多由一人坐唱的曲藝表演形式，在這基礎上發展為化妝演唱，後演化為戲曲。但是，直到今天，清唱形式依然是盛行著。
第四，秦腔的傳統劇目範圍比較廣泛一些。眉戶戲則以日常生活類的略多一些。
第五，伴奏樂器並不相同，這個之前也有人回答過了。
希望可以幫到題主。
小黑豆
本人是陝西人，12歲時就在學校演過秦腔及眉戶，聽了五十年秦腔和眉戶，可以說是這兩個劇種伴著我從小到老。要說出兩者的區別來，還真說不出個子醜寅卯來，只覺得秦腔音調激亢，眉戶委婉動聽而已。
