夫若出外，須記途程。黃昏未返，瞻望思尋。停燈溫飯，等候敲門。莫學懶婦，先自安身。
——《女論語》

古代通訊不方便，所以丈夫出門的時候，太太要了解行程，要在家裡等候。萬一有什麼事情，丈夫沒有如期歸來，我們還得去打聽，怎樣能夠幫助他。

如果丈夫出遠門，應該常寄家書，安慰安慰他，讓他做事也好，求學也好，不要有後顧之憂。如果當天回來的，到了黃昏時分還沒回來，就需要“瞻望思尋”，在那裡翹首盼望。這是對丈夫的體貼、細心，更是敬愛之情。

“停燈溫飯，等候敲門”。燈要留著，古代的時候都是油燈，留著燈方便出入，免得摔跤、磕碰。還要把飯菜留好，溫在鍋裡，丈夫回來，隨時可以食用。丈夫不回來，我們不能夠先休息，要坐在堂中等候。

“莫若懶婦，先自安身”，不要學懶婦，丈夫還沒有回來，等不及了，自己就先睡覺了。又沒燈，又沒火，也沒有吃的，丈夫回來餓著肚子，定會生出煩惱。

丈夫外出，內心有盼望，又沒有控制，把控制佔有的念頭放下了，這就是女子的順，修自己的隨順之德。

記得當時我在學《女論語》的時候，心中暗暗地喜悅，覺得自己冥冥之中聽父母的話，在他們的教導下，婚後知道付出，知道體貼和照顧家人，做的一些小事，竟然跟《女論語》搭上邊了。

那時候先生做生意很忙，常常深更半夜才回家。我一定會等著他，聽到他上樓梯的腳步聲，或者他故意咳嗽一聲，我就趕緊把門打開，迎上去，熱湯熱水讓先生喝上口，吃上點，再安心地睡覺。而先生呢，知道家裡這盞燈一直為他亮著，家裡有人等著他，所以無論怎麼忙活，也緊趕慢趕地回到這個家。我在想，生活當中，不就是這麼一點一點的，你牽掛著他，他照顧著你，這樣的一份牽掛，一份疼愛，便溫暖了兩顆心。

正如一位老師所說，家中的女人就是那盞明亮的燈，始終照亮著親人回家的路。日常生活當中，我們做妻子的似乎付出的多一點，但我們收穫更大。通過學習，相信許多姐妹也越來越認同了一家人不分你我，能夠多一些付出，能夠使一家人和睦相處，真的是樂在其中。

同時，對於我們每一個個體而言，懂得付出，歡喜付出，及時種下善因，必得善果。這也是我們做人的最佳選擇。

星雲大師也曾經點化世人，他說：“佛經上有一個故事，兩個準備轉生投胎的人被召集到佛祖面前。佛祖說：‘你們當中有一個人要做一個索取的人，而另一個人要做一個給予別人的人，你們願意如何選擇呢？’ 第一個人想到索取可以坐享其成，於是搶著說：‘讓我做一個索取的人吧，我希望有一個舒服的人生。’另一個人就沒有別的選擇了，只好做一個給予的人。結果第一個來生做了一個乞丐，整天索取，接受別人的施捨；第二個人則成了一名大富翁，佈施行善，不斷地給予他人。”

第一個人常常因為索取時遭到拒絕而感到難以言狀的壓力，第二個人則在佈施行善時感覺無比的喜樂和幸福。夫妻之間相處也是如此，當我們女子懂得付出而不求回報時，我們的心量就在不斷地放大，內心的幸福感也就更加強烈。

當我們以歡喜心照顧好丈夫和家人的時候，家庭便形成了互相給予的快樂的氛圍，形成了良好的家風和家道，我們便都能成為佈施給予的人。這也是一個家族幸福的源泉所在。

愛就像儲蓄，付出不求回報的愛就是一直在儲蓄著幸福。經年累月，天長地久，儲存的幸福多了，我們的家族就可以代代興旺。

摘自《女人的活法：芳姐細講女論語》

劉芳

稻盛和夫稱讚她是“一個偉大的母親”。

芳子美容創始人，致良知四合院志願者，致良知女子學院創始人之一。

20歲，走進農村，做鄉村女教師；30歲，進入企業工會女工部；40歲，創辦芳子美容，以“把每一個有緣走進芳子的姑娘培養成有用的人才”為使命；50歲，開始學習和傳播中華優秀傳統文化，做了300場“一個好女人，幸福三代人”的論壇分享，與致良知結緣，成了致良知四合院的志願者。出生於1957年的劉芳女士說：“60歲人生剛開始。”

已出版《女人如水：劉芳幸福人生演講錄》《女人如水2：芳子姑娘打工實錄》《女人的活法：芳姐細講女論語》，都是先做到了再為世人演說，有感染力。

讀者說：終於找到能真正幫忙解決家庭問題的書了！