風雅人文觀察
如果在讀詩的過程中，能夠體會到詩歌的情感，說明你和作者是心意相通的。用李商隱的另一句詩來表達就是“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通“。
下面我來說說我所理解的這首詩。
春日在天涯。春季正是百花盛開的季節，萬物復甦，意味著希望，而作者卻在天涯。天涯是指作者漂泊不定，羈旅他鄉，而且一個人孤獨淒冷。作者並沒有心情去欣賞春色，沉浸在天涯羈旅的哀愁之中。
天涯日又斜。宋代李覯（音構）的一句詩能夠很好地解釋這句，“人言落日是天涯，望極天涯不見家”。羈旅他鄉，故鄉對於我們來說也是天涯。本來日子就已經很是寂寞惆悵，夕陽西下加深了悲劇的成分。
鶯啼如有淚。黃鶯啼哭若流下淚水。“感時花濺淚”濺得是杜甫的淚，是杜甫傷心看到花彷彿在流淚。這句詩也可以如此理解，詩人內心傷悲，看到黃鶯啼哭，彷彿黃鶯能夠理解作者內心的痛苦，所以作者將他引為知己，讓他替自己完成一個願望。什麼願望呢？看最後一句。
為溼最高花。用你的眼淚幫我灑向最高枝的花。雖然作者遠在異鄉，但是他還是希望能夠讓遠方思念的人看到，這樣也可以減輕作者內心的痛苦。
李商隱很少有暖色調的詩。他的詩歌朦朧、哀怨，字裡行間籠罩著一層悲傷地迷霧。但是他不會將自己的想法說破，而是若有若無的讓你感覺他的感情。
毛詩大序說：詩者······情動於中而形於言······。
“人生無根蒂，飄如陌上塵”，陶淵明寫下這句詩的時候已經感覺到人生的不容易。李商隱的這句詩更是加深了人生的空虛感。
詩書君
李商隱的風格，由於環境的複雜化和他本身思想的複雜化。使得他的詩總喜歡隱藏些不能說又想說的話（張採田：隱詞詭奇）隱藏在一片綺麗深情（劉熙載：深情綿邈）中。而這首五絕可以算作一個代表。
春日在天涯，天涯日又斜。鶯啼如有淚，為溼最高花。
所謂春日，顧名思義便是春天裡的太陽。和煦且溫暖。而又言之曰在天涯，天涯所在之處，自然是我所能看見，而不能達到的地方。「春日在天涯」，換句話說便是「我所在」的地方沒有「春日」，我只能遠遠憑望，而不能感觸到，
既是我所在處已無春日之美好，那便只能望極於天涯了。「天涯日又斜」。日斜，天涯的春日也將西下，便是望也望不到了。注意，這裡是日又斜，不單單是望至日斜，而是又望至日斜。未曾寫一句悲字，但用天涯春日「不能觸碰的美好」日斜「即是不能觸碰的美好也將消失」，便使得悲氛溢於言表。此句可與李商隱另外一首絕句參看：
向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
下句「鶯啼如有淚」，便是從視覺轉到聽覺。杜甫詩有「感時花濺淚，恨別鳥驚心」，我心悲如此，想來鶯啼亦是悲如此。「為溼最高枝」省略了一個「我」字，即為我而溼。
有首詩寫作「欲窮千里目，更上一層樓」，而此詩前文提到日已斜，為了望的更久，只能越上越高。而「最高枝」已經是上無可上，依無所依。於此時，於我於鶯，都是無奈和絕望的。只能淚溼樹頂最高處的花，恰恰最高處的花，是開到最後的花，更說明春已將盡了。
最後用借用辛棄疾詞裡的一句話結尾吧：
斜陽正在，煙柳斷腸處。
無聊到巔峰
我覺得大家都沒有完全理解詩中的最後兩句:鶯啼如有淚，為溼最高花。我只記得蕭紅臨死前，一生多舛，被庸醫誤病，口不能言，寫下了:不甘，不甘…
有一種愛叫憐惜，旁人覺得最不值，自己卻珍若生命相換。你讀她作品溫暖的人生筆觸，多麼渴望生命的溫存，但現實冰冷的相逼，她只卑微的祈求讓自己活下去，以再綻放自己擁有的絕世華彩。同樣，李商隱就覺得那朵嬌豔又脆弱的花朵就是自我的才華，只有那多情而弱小的鳥兒啊，才是最理解最憐惜(詩人)自己的人，不惜以嬌啼的淚水滋潤快要枯萎的光華。
阿覺
————《天涯》
春日在天涯，天涯日又斜。鶯啼如有淚，為溼最高花。
一年之計在於春，逢春立志抖精神。在這樣人人奮發拼博的春天我也為了理想而莫名其妙的流浪天涯旅途中。天涯孤寂路漫漫，惆悵此情日又斜，更增催人意。
草長鶯飛好時節，奈何一鶯啼處聲如血？名為春鶯無春悅，絆孤旅，只為心中最高理想花！
注意“如有淚”是似有淚，比喻詩人如他人乘春而出卻無春喜的悲傷情感。
“為溼最高花”，春日獨行是為了最高花；但，如今苦熬天涯堅持，惟以淚溼花，以淚養志。
《天涯》抒寫了詩人為志而苦的傷感！
天法如訓
這首詩一開頭就製造出一種環境和心情強烈反差的氛圍，首句平之續悽，並從中集生成悽婉的感情。春日.寫時光之美妙，天涯.喻漂泊之遙遠，兩詞並用，便將旖旎的春光與羈旅遊的愁死思交織在一起，第二句是用頂針格，重複天涯二字，在點題意。
