老三老四2
滿清入主中原，罪惡滔天，諸如嘉定三屠、剃髮易服、圈地運動、文字株連……他們一邊屠殺漢人，一邊奴役漢人，清廷讓滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗騎在漢人的頭上，讓廣大漢人為他們種田、交稅、服役，甚至淪落為旗人的包衣奴才。
滿人當然害怕漢人造反，所以他們在全國的主要城市修建滿城，派滿人士兵及其家眷駐紮在那裡。這些滿人不事生產，趾高氣昂，對漢人擺出一副統治者的面孔。
漢人受欺壓已久，仇滿已久，所以在太平天國時期，發生過幾場大規模的針對滿人的屠殺事件。例如南京的滿城原有三萬人，城破後只剩九百人。
問題是，即使在太平天國極盛時期，也沒有把勢力延伸到半個中國，全國那麼多滿城，完好無損的居多。
那麼到了辛亥革命時期，漢人有沒有繼續對滿人實施報復呢？各地滿城的結局又是什麼樣子呢？
我們先聽聽魯迅是怎麼說的。
民國元年，也就是1912年，魯迅到新成立的中華民國臨時政府教育部就職。
那時候，臨時政府設在南京，所以教育部也在南京。
南京有一座滿城，魯迅從那裡經過，看到如下景象：
有一二年老的滿洲婦女，住在沒有門窗的破屋裡蠕蠕而動，見有人來，驚懼如小鼠，連說：“沒有什麼，沒有什麼！”
這個景象說明什麼？說明南京的滿城肯定在辛亥革命期間受到過劫掠，甚至還有可能發生過屠殺，否則那兩個滿洲婦女見了魯迅不會那麼害怕。
魯迅回憶道，清朝尚未滅亡時，他去南京水師學堂上學，經過滿城，曾經被滿洲小孩辱罵過，可見當時滿洲人從骨子裡是歧視漢人的。而到了辛亥時期，革命軍一進城，滿城裡的旗人就尿了褲子，他們中一些婦女擔心遭到強暴，投井自盡；一些男丁則找到炸藥，試圖集體自殺。炸藥爆炸時，炸死了幾個革命軍，革命軍以為滿城裡的旗人要搞暴動，便衝殺進去四處放火，把滿城給燒了。
1928年，蔣介石率領國民黨推翻北洋軍閥，統一南北，遷都南京，南京城中殘留的旗人開始向政府請願，要求政府對他們在辛亥期間受到的傷害進行補償。旗民代表趙金剛遞交的文件上寫道：“辛亥變更而後，凡我旗民七千餘，慘死過半。”如果他沒有誇大數字，那麼我們可以算出來，辛亥時期僅南京滿城的旗人就被殺死了三四千人。
我是河南開封人，當年清政府
我的老家開封也修了一座滿城，城中旗人“秉性傲惰，平日不耕而食，不織而衣，漢籍商民每受其苦”。清朝一完蛋，我老家的漢人開始報仇，“藉端報復者有之，乘機掠奪者有之，該旗民如豚在圈，任人蹂躪。”三十年河東，三十年河西，所有的民族矛盾都有其歷史根源，毋庸諱言。
然後我們再看看四川成都的滿城。
成都滿城俗稱“少城”，於康熙年間修築而成，周長大約五華里，有八條街道，每條街道又有衚衕三條，形如蜈蚣。滿清統治之時，這個滿城是成都最豪華的住宅區，嚴禁漢人入內，極盛時期有滿人三萬居住其中。
1911年冬天，一群亂兵和大批漢人百姓攻入少城，搗毀了一部分住宅，也屠殺了一批試圖反抗的滿人。
1913年，四川省政府下令拆掉少城，城中旗人失去生計，坐吃山空，紛紛賣房，有的淪為車伕、小販、盲流、縫窮的婦人……
（現在的成都人民公園在民國時叫做“少城公園”，是在滿城遺址上修建的）
平心而論，民國政府要比太平天國文明得多，辛亥革命時期各地新成立的軍政府不僅不鼓勵漢人屠殺滿人，而且還出榜禁止，努力勸諭，儘可能化解民族矛盾。
但是到了民國成立後的一二十年間，全國各地的滿城都消失不見了。這倒不是因為漢人的報復和搶掠，而是因為政府要發展經濟，要重建城市，要拓寬道路，不得不拆掉那些失去駐防意義的滿城。
以我老家河南開封的滿城為例，它是在1922年被馮玉祥拆毀的，先是改建為軍營，然後又改建成了體育場。
（開封體育場本為滿城）
開周說宋
滿城是清朝時期的特殊產物，辛亥革命時期的確有過毀滿城的現象，但並非都毀於辛亥革命時期，晚清時期的太平天國起義，清亡時的辛亥革命，民國時期的城市發展拆遷老城區，還有歷時14年的抗日戰爭，這些歷史事件才是真正造成滿城現在遺址基本上都沒有的原因。
再說一句現實通俗的話，到了如今，古代的建築物以城為單位的不論滿城還是其他，又有幾個保留下來的，基本上都是鳳毛麟角，就算有也多是復古建築。
而滿人在辛亥革命爆發隨之清朝滅亡後，其高人一等的地位徹底失去，甚至在辛亥革命時期猶如過街老鼠一般人人自危，這期間，有的滿人有驚無險的渡過了當時的惡劣環境，繼續生存下去，有的滿人隱姓埋名換居他地，不敢以滿人自居，一直傳宗接代下去。
1644年清軍入關，遷都北京建立全國性政權，滿族建立起了中國最後一個大一統王朝，先後擊潰了大順李自成、大西張獻忠、明宗室藩王建立的南明，統一了中國，清朝入關之際，對於漢人極度不信任，先是剃髮易服意圖滿化漢人，之後首先以北京為例，將內城漢人悉數遷出，遷入滿人居住以更好的保護愛新覺羅皇帝，更是在全國要地駐紮了八旗軍，以漢人軍隊綠營為主在全國範圍內鞏固統治，以八旗精銳在各大軍事重地駐紮以震懾壓軸，其中八旗子弟居住的地方單獨於漢人居住地，在城市附近建立相對獨立的子城，用以居住，又稱滿城、旗城，所以說滿城是清朝時期的特殊產物，有著很濃重的歷史背景。
辛亥革命可以說是滿漢矛盾的一次大爆發，畢竟清朝入關後先是剃髮易服，後在南方大規模屠城，如揚州十日、嘉定三屠、江陰八十一日等等，所以清末辛亥革命時，滿城被毀也很正常，當時以孫中山為首的同盟會最初綱領是“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”。辛亥革命時期為了有利於團結，口號改為“五族共和”，提倡五族是一家人，所以當時既有毀滅滿城之事也不可能大規模的發生，只能說是反抗清王朝的一個時代縮影罷了。
根據辛亥革命時期姓名可考者殉難資料大概估計，西安駐防兩千兩百四十八人，江寧駐防七百零六人，福州駐防九十八人，荊州駐防四百零三人，京口駐防三百二十二人。出處《辛亥殉難錄》。
辛亥革命時期毀滅滿城，屠殺滿人有是有，但並非全國性大規模的，只能說當時的事件對於滿人所造成的震懾作用，其實要比屠殺滿人的人數深重得多。
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宋安之
歷史已經翻篇了，可歷史教訓不能忘記。所謂因果報應，絲毫不爽。人類過去互相屠殺，實則愚蠢。今天，各民族人人平等，要互相團結。不允許個別人搞分裂獨立，那又意味著流血。也不允許個別人重提舊賬，搞民族歧視。佛講眾生平等，何況我們是同一片藍天下的人類，不管種族，無論民族，休談地域，一定要互相尊重理解，和睦相處，合作共贏。人類再不能互相歧視傷害，這也是普世價值觀！
別當真58
天理循環因果報應殺人者人桓殺之出來混的早晚都是要還的!滿人趁亂入關一半的漢族被奴役屠殺，幾百萬回人被殺一百萬苗族被殺，蒙古準葛爾部落被殺到最後一個幼童，用喇嘛教把蒙古族弄到幾乎滅族族群內性病流行，它們滿人是人別人也是人被清算也算理所當然，難道它們比別人高貴？
