清晨，我穿過雨幕，一頭鑽進路邊的早餐鋪子裡。老闆抄起一隻粗碗，套上塑料袋兒，三下兩下，一碗熱乾麵就上桌了。武漢的熱乾麵誠如蘭州的牛肉麵，多少帶點當地人的做派，或者說沾了地方的痞性——韌勁十足，入口還真有些嚼頭哩。
然而，深秋的雨，即使如何地纏綿婉約，獨自走在民主路上，還是讓人黯然銷魂。我不由感懷，這最懂得人情世故的三楚風雨，將我這般閒逸的、歡娛的旅人，竟然撩撥得生出幾許傷心。我的千里來訪，不過是為了“白雲黃鶴”，為了“天下江山第一樓”。
我所說自然是名列“江南三勝”之首的黃鶴樓。既然有響噹噹的名頭，也就不再抱怨淅瀝的苦雨，姑且收拾好心情，以沾上一點兒楚地的風流氣。
早在三國時期，孫權始築夏口，“城西臨大江，江南角因磯為樓，名黃鶴樓。”可見最初的黃鶴樓只是用於瞭望的軍事設施。據說原樓建在黃鵠磯上，後人念“鵠”為“鶴”，以訛傳訛，時間長了，將“鵠”讀成了“鶴”，黃鵠樓也就成了黃鶴樓。
三國歸晉後，黃鶴樓逐漸成了登臨攬勝詠風頌月的所在，歷代文人墨客到此遊覽，留下許多膾炙人口的名篇。在這些詩章中，份量最重的恐怕要數唐人崔顥的《黃鶴樓》。南宋嚴羽《滄浪詩話》說：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”其實，當時近體詩初具形式，格律尚不嚴謹，但後世仍將該詩列為七律。蛇山的一面崖壁上有《崔顥題詩圖》浮雕，描摹崔顥揮毫題詩的情景。浮雕不遠處有擱筆亭，傳說大詩人李白到此，看到崔顥詩，大為折服，擱筆興嘆：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”有好事者建擱筆亭以渲染此事。
李白何許人也？賀知章贊其為“謫仙”。“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，讓他罷筆頓吟，可謂絕無僅有。謫仙浪漫狂放，格律嚴整的近體詩實在不對他的脾氣，他的驚世之作，多為揮灑自如的古體詩。可是，李白豈肯輸了這份精神？後來他“至金陵，乃作鳳凰臺詩以擬之”。有人評“格律氣勢未易甲乙”，但我還是認為“梅需遜雪三分白”。相對而言，他寫鸚鵡洲的“煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生”堪入畫境。事實上，他可沒少登黃鶴樓，他送孟浩然有“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。”在黃鶴樓與人聽吹笛有“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”正因這些詩文的點染，黃鶴樓才成了“三楚勝境”。
附近建奇石館，旁邊有米芾拜石銅雕像，風格抽象，頗有意趣。米芾是北宋大書畫家，愛石成癖，留下許多佳話。據說他曾為宋代黃鶴樓題“天下江山第一樓”匾額，可惜清同治時與黃鶴樓同遭火燹。他拜石的故事與黃鶴樓無甚關聯，不過是為奇石館做廣告，那塊醜陋的石頭，系從安徽運來的“靈璧石”。
蛇山上有古郢州城垣遺址，搭座硃紅架子，下面吊巨型“千禧吉祥鍾”，據說重達20噸。雖然是現代的產品，卻讓人無端地想起“夜來風雨，葬楚宮傾國”。昔日掌中的細腰、鬢角的衩鈿、楚地風流的香澤，最終都成了懷古的詩。
孫權所築的夏口城，南朝劉宋擴建而成郢州。現存的舊城垣，自黃鶴樓往東到白雲閣，不過三百餘米，遺留的古物不多，都是今人所做的記號。白雲閣是“白雲黃鶴之鄉”，居高臨下，是吟賞煙霞的佳處。登臨可見兩江三鎮的楚地風物。而眼下，滿城的風雨溼了山頭的秋草，露珠兒一閃一閃地滑落地上。那葉子忽然間釋了重負，激動地搖曳起來，豈不知又招來更多風雨。
雖然是雨天，遊人卻不少，入口處成了繽紛的雨傘世界。黃鶴樓高五層，朱牆黃瓦，四面八方，十二翹角，攢尖樓頂，如振翅欲飛的黃鶴。細數起來，黃鶴樓歷遭兵災火患，屢建屢廢。如今的黃鶴樓系1981年重建，因建武漢長江大橋時，佔用了黃鶴樓舊址，主樓便建在原址1公里外。這個變化，倒不減時人的熱情，照例紛至沓來，尋求千古的“白雲黃鶴”。昔人已去，空餘樓閣，“黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠”，吟唱出來卻是斷腸。
一樓的大廳有些空曠，早來的旅行團在巨幅“白雲黃鶴”陶瓷壁畫前略作停留，便在導遊的催促聲中匆忙上樓去了。
黃鶴樓裝滿故事，唐人王轂的《報應錄》說：“辛氏昔沽酒為業，一先生來，魁偉襤褸，從容謂辛氏曰：許飲酒否？辛氏不敢辭，飲以巨杯。如此半歲，辛氏少無倦色，一日先生謂辛曰，多負酒債，無可酬汝，遂取小籃橘皮，畫鶴於壁，乃為黃色，而坐者拍手吹之，黃鶴蹁躚而舞，合律應節，故眾人費錢觀之。十年許，而辛氏累鉅萬，後先生飄然至，辛氏謝曰，願為先生供給如意，先生笑曰：吾豈為此，忽取笛吹數弄，須臾白雲自空下，畫鶴飛來，先生前遂跨鶴乘雲而去，於此辛氏建樓，名曰黃鶴。”
其實，從北宋至20世紀50年代，黃鶴樓還是道教的聖地，為呂洞賓傳道、修行、教化的道場。據《道藏》記載：“呂祖以五月二十日登黃鶴樓，午刻昇天而去。故留成仙聖蹟。”傳說在辛氏酒樓“畫鶴於壁”的先生，即為呂洞賓。事實上，“江南三勝”只有滕王閣是舞榭歌臺，而黃鶴樓和岳陽樓年代相若，功用相近，都為三國時的軍事設施。
拾級而上二樓，大廳牆壁有用大理石鐫刻的唐代閻伯理的《黃鶴樓記》，描述黃鶴樓的興廢沿革和名人軼事，“費禕登仙，嘗駕黃鶴返憩於此，遂以名樓。”不知道這費禕是不是三國蜀漢名臣？時間倒和黃鶴樓的史實相符。《黃鶴樓記》遠不如《岳陽樓記》，是以鮮為人知。樓記兩側有“孫權築城”和“周瑜設宴”壁畫，廳內置歷代黃鶴樓建築模型。由此推及，唐以來的黃鶴樓，皆為規模恢弘的建築群，怪不得官商行旅“遊必於是”、“宴必於是”，實際上成了宴樂遊冶之所。
三樓牆壁有唐宋名人的“繡像畫”，如崔顥、李白、白居易、陸游等，還摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句；四樓是旅遊紀念品商店；要說登臨攬勝，盡在頂樓。沿迴廊作四周望。東面自蛇山直到喻家山，是武漢的龍脊，硃紅的“千禧吉祥鍾”架尤其惹眼，翠煙深鎖樹木中的白雲閣；南北是城區，高樓林立，參差十萬人家；西望則是兩江煙水，一橋飛架，黃鶴樓的西門正對車水馬龍的武漢長江大橋，隔岸的龜山安靜地伏在江邊，背上高聳的電視塔直欲穿破低壓的陰雲。
東漢禰衡在黃祖長子黃射大會賓客時，即席揮筆寫就《鸚鵡賦》。後禰衡被黃祖殺害，葬於江心小洲，此即鸚鵡洲。遠眺江渚，漢陽樹猶在，鸚鵡洲也歷經變遷，更休提“白雲黃鶴”。記起落梅軒裡古老的編鐘聲調和三楚子弟悠揚高遠的“昔人已乘黃鶴去”，竟讓人難以自持，分不清我是在故事裡還是在現實中。
周圍有南樓、詞亭、碑廊及諸多建築。蛇山還有岳飛雕像，他當年力主抗金，在武昌屯兵七年，作《滿江紅》兩首，為世人傳唱不息。岳飛遇害後封鄂王，當地人在此建亭立碑以紀念。
走出樓門，到了“黃鶴古肆明清街”，上面掛著許多油紙傘，顏色明麗，甚為好看。我覺得，這種藝術的傘只宜古典氣質的美人，而且還要晴天麗日，否則就拿來當作擺設好了。本來也是，圍追我大半天的雨，此際也歇了。
小重山，作家。主要作品《埃及，尼羅河西岸》《伊朗，五月的薔薇》《去印度、與諸神同行》《去緬甸，帶上佛的微笑》《揹包東南亞》《奔向湄公河》等。
計劃創作一套關於絲綢之路的叢書，很多商機和合作空間，有意請聯繫小重山。
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