1、瞭解“勞動節”
勞動節又稱“五一國際勞動節”、“國際示威遊行日”，是世界上80多個國家的全國性節日。這個節日定在每年的五月一日，也是全世界勞動人民共同擁有的節日。中國人民慶祝勞動節最早的活動可以追溯1918年，而中央人民政府政務院於1949年12月則正式將5月1日定位法定節假日。
勞動是人類智慧的源泉，它有助於形成人類的美德，它使得我們人類不斷往前思考。所謂“勞則思，逸則淫”，勞苦大眾們因為勤於勞動而更多地保持著勤勞、善良、仁厚的傳統美德，是世界光明之所在。在戲曲中，也有著這樣各色的人民，他們熱愛勞動、他們淳樸善良、他們積極向上......他們的美德，始終在中華大地上綻放著光彩。
2、“朝陽溝”的歷史背景探尋
《朝陽溝》劇照
3、《朝陽溝》的故事梗概
《朝陽溝》是豫劇現代戲的傑出作品。全劇共八場，寫城市姑娘銀環和未婚夫拴保相約，在高中畢業後同赴栓保家鄉朝陽溝參加農業生產勞動。栓保先行，銀環因母親反對，左右為難。後經栓保鼓勵來到了農村，但因不適應體力勞動，思想又產生了動搖；得到母親病重、催她返城的信後，便不顧栓保母子的勸告，離開朝陽溝。途中與黨支部書記相遇，受到了教育，歸家以後，又發現她母親竟是裝病誑她回城，當即對母親提出批評，毅然重返朝陽溝。她母親也隨後來會親家，並決定在朝陽溝落戶。全劇表現出新舊觀念的尖銳衝突，展示了社會主義時代農民的精神風貌，反映了知識青年的特定歷史足跡。不僅語言富有個性特點，而且充滿了濃郁的生活氣息和地方色彩。
《朝陽溝》劇照
《朝陽溝》的敘事結構是簡單的，情節沒有精心編排的痕跡。以銀環的生活為線索，以朝陽溝這個農業生產的廣闊天地為背景，矛盾衝突集中於新舊兩種觀念的交鋒。劇中矛盾集中表現在內外兩個方面，外在阻力在於銀環娘堅決反對銀環隨拴保在高中畢業後到農村去。銀環娘一方面對農村持有偏見，另一方面女兒的遠離也讓她無法接受。可在銀環娘離開後，在城裡嬌生慣養的她開始發現農村生活並不是她想的那麼簡單，更感到自己作為知識分子幹農業是屈才了，銀環自己也產生了動搖。
銀環娘無疑是舊思想的代表，但銀環本身也存在著舊思想，所以稍遇困難便退卻的行為也在情理 之中。可是在銀環內心深處，她放不下栓保一家人對她的濃情厚意，更放不下自己曾經一心紮根 朝陽溝幹農業的願望，所以，在拴保與老支書動之以情曉之以理的勸解下很快就回心轉意。這樣 的處理讓王銀環下鄉、回城、再下鄉的戲劇動作一氣呵成，雖然簡明但也起到了一波三折、觸動人心的效果。
《朝陽溝》中的矛盾並不是階級矛盾，更不是敵我矛盾，它更像是一個人的成長曆程: 銀環從不成熟到成熟，從空想者到實幹者。在這個過程中，銀環與許多人都發生了感情的碰撞，其中最包容她的莫過於 拴保娘。拴保娘在見到銀環時有一段唱詞: “銀環兒你不要多操心，咱這裡每年都是好收成，棉花 白白生生、蘿蔔青青凌凌、麥籽個個飽盈盈、白菜長得瓷丁丁，你爹爹長年能勞動，你妹妹從小 就勤謹，全家人連你整五口，你又是城裡頭下來的學生。咱隊裡一敲鐘，你妹妹你公公，你兩口頭前走，他爺倆隨後行，男女老少齊上陣，咱全家擰成一股繩，為改變窮山溝咱各顯領。”將一個 樂觀、淳樸的老太太形象塑造了出來。老太太口中的白菜、麥籽、棉花、蘿蔔、以及為銀環準 備 的雞蛋、開水、白糖、暖瓶等日常用品，很自然地向觀眾展示了一 副普通農家的日常生活場景。這樣情感飽滿的情節與人物很快就能在人們心目中留下美好的記憶，比起大段的說教更貼合觀眾的欣賞心理。
豫劇《朝陽溝》劇照
精選唱段：
銀環 栓寶
走一道嶺來翻一架山
山溝裡空氣好實在新鮮
這架山好像獅子滾繡球
那道嶺丹鳳朝陽兩翅扇
清凌凌一般水春夏不斷
往上看通到跌水巖
好像是珍珠倒珠簾
滿坡的野花一片又一片
梯田層層把山腰纏
小野兔東奔西奔跑穿山跳巖
這又是什麼鳥點頭叫喚
東山頭牛羊哞咩亂叫
小木桶喊一聲打了個響鞭
桃樹梨樹蘋果樹遮天蓋地
花紅梨果蒜辮把樹枝壓彎
油菜花隨風擺蝴蝶飛舞
莊稼苗綠油油好像絨氈
朝陽溝好地方名不虛傳
在這裡一輩子我也住不煩
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