“相由心生”你相信嗎,為什麼?

一肖奈何15

信不信由你,反正我是相信的!

以貌取人,絕對科學。

性格寫在唇邊,幸福露在眼角。

理性感性寄於聲線,真誠虛偽映在瞳仁。

站姿看出才華氣度,步態可見自我認知。

表情裡有近來心境,眉宇間是過往歲月。

衣著顯審美,髮型表個性。

職業看手,修養看腳。

窮會從全身散發出來。

還有一句話叫做:相由心生,境由心轉,境隨心轉而悅,心隨境轉而煩

先來看一個故事吧,看完大概就知道是什麼意思了!

一次蘇東坡和佛印和尚在林中打坐,日移竹影,一片寂然,很久了,佛印對蘇東坡說:“觀君坐姿,酷似佛祖。”蘇東坡心中歡喜,看到佛印的褐色袈裟透迄在地,對佛印說:“上人坐姿,活像一堆牛糞。”佛印和尚微笑而已。蘇東坡心想這回讓佛印和尚吃了一記悶虧,暗暗得意,禁不住悄悄告訴蘇小妹,想不到蘇小妹卻說:“哥你又輸了,試想佛印以佛心看你似佛,而你又是以什麼樣的心情來看佛印呢?”

所以相貌和心性有關係,而所處的環境的好壞也可由心性來轉換,所謂福人居福地,福地居福人。當然如果身處的環境能夠得到心性的感染而被改變,那麼人就會高興。反之,如果心性被環境改變則會生出厭煩!


與其愁眉不展,不如心態放平衡!如此改變自己的面像!


樂鬧

民間流傳這樣兩句話,一是命是先天,相是後天,二是寧生窮命,莫生窮相,這兩句話看似矛盾,其實只是側重點不同,興揚在這裡就這兩句話為大家解釋一下相對命運的作用,和如何改變相,讓相對命運的作用更為積極。

命是先天,相是後天這句話側重點在相,人的相貌並不是一成不變的,人可以通過自己努力來改變相貌,但很難通過直接的努力去改變天命,天命就是天生的東西,在人形成的那一刻就已決定,如你出生的家庭,你出生的地方,你出生的時間,你天生的相貌和身體,這些是人無法改變的,在此基礎上發展出來的就是人的命,所以說命是先天。

但人的相貌越大後天的成分也就越大,這裡就要說說什麼是窮相了,窮相顧名思義就是讓人變窮的相貌,那麼什麼相貌會讓人變窮了?在面相學中會讓人變窮的相貌興揚認為可以粗略的分為五類。

一者殘疾,這種相貌在古代很難生活,所以是第一窮相。

二者醜陋,道教的鎮宅賜福真君鍾馗的故事可以說明這個問題,傳說鍾馗文采非凡但相貌醜陋,在他考中第一名後因相貌醜陋被刷下,鍾馗一時羞怒交加撞死在皇宮中。絕大部分人都不會承認自己以貌取人,但人就是會以貌取人,看到穿著光潔長相好看的人就會認為他好,這些是人被社會影響後的行為模式,長得醜就意味著更難獲得別人的認同。

三者苦相,看人面相有很多技巧都是看人長期的心理狀況,如懸針紋,有懸針紋的人常皺眉,憂愁讓人愁眉苦臉,也讓人的臉給人一種苦大仇深的感覺,自然會讓人覺得你這個不好。

四者病相,病相就是人體不健康的相貌,疾病會在人身上出現各種症狀,如肝病臉黃,腎病臉黑,心腦血管疾病臉紅等。人在看人美醜很大一部分是在看人的健康,人健康的話哪怕長得醜也好看,人不健康的壞長得好看也會變醜。人為了避免感染疾病,遇到生病的人會本能排斥,再加上生病的人體力腦力多有問題,所以命運也不好。

五者惡相,惡相不是說這個人長得多兇,面相學中的惡相包含了蠢,在面相學中印堂過款,瞳孔過小都是惡相和蠢相。

看到這裡大家可以明白了,人可以改變的只有健康和心相,人的健康和心相都積極向上外貌就會變好,如果人再費心思打扮一下,這樣就算是天生長得醜,也不會讓人本能的排斥,所以說相是後天,但因相貌先天成分也很大,才有寧生窮命,莫生窮相。


全真道士梁興揚

這句話是有一定道理和科學依據的。

有這麼一個說法:一個人,三十歲以前的臉是父母決定的,但三十歲以後的臉應是自己決定的。

如果我們仔細觀察一下週圍的人會發現,人到中年後,面貌和身體都非常明顯地反映著性格、品格和心地。


現實生活中,那些心地寬厚,品性善良的人,多半是一臉福相,也多半比較長壽。而那些陰損、奸詐的人,面相大多尖刻,陰沉。

實際上,所謂的相由心生,指的是一個人的相貌和身體是長期的心靈與行為的修煉在臉上和身體上的投影。


那些慈悲為懷、善良寬厚、富有愛心的人,往往會從內而外散發出一種光芒,不僅讓別人越看越順眼並喜歡與其接觸,而且他自己的內心也會變得越來越平和、敞亮。


一個人面相的好壞,是與其心靈的善惡是相應的。真正在內心修行的人,往往都特別平易近人,特別親切溫暖,特別的像"嬰兒"那樣天真純淨、坦蕩無砥,內心了無掛礙。也正因為這份純淨和坦蕩,使他們能夠徹底放下身心世界,這樣的話,所有的能量都能夠自動向體內匯聚,身體得到迅速補充和調整,面相就特別柔潤,而且很多頑疾能不治而愈,身體顯得更加健康。


熙熙天下

我暈死了!怎麼“相由心生”成了算卦的解釋了!

挺好的一個詞怎麼成了算命先生的口食了!

妖言惑眾,毒害大眾 啊!易經中風水學可以學學,可是這算命看相最好遠離!

相由心生我理解就是人們內心的思想和感念,被面孔和表情表露出來了。

善惡生於心,表語面,露於言,施於行。

人之初性本善!來到世間沒有被世俗沾染的最乾淨的就是嬰兒,他的大腦是空白的,沒有好惡良善之分,只是世間和環境的因素影響了他對世界的感知,是在他所處環境中的人和事,言和行決定了他的未來。

近朱者赤近墨者黑,充分說明的環境的重要!

既然有了對世間事物、人物的瞭解,也就有了自己的理解和發展方向。

有了自己對世界的理解也就有了心態的表現。

心態的表現會充分體現在一個人的面部表情和神態上。

從臉上呈現的是正直或齷齪,是良善或邪惡,是誠實或奸詐,是真誠或虛偽,是寬容或狹隘,是愉快或痛苦,是幸福或淒涼,是大度或計較,是輕鬆或緊張,是沉著或浮躁,是冷靜或焦急,是高興或是悲哀,是平靜或恐懼...........

這些心態都會或多或少的體現在人們的臉上!也就或間接或直接的把自己的心態和思想進行了傳遞。

我認為這是相由心生的解釋!絕對不是在相面算命!

大家在日常生活中都會遇到各式各樣的人,有的人你一見就喜歡,有的人你一看就討厭甚至憎惡。有的人一看就是忠厚老實的人,有的人一看就是奸佞小人!有的人一看就是道貌岸然,有的人一看就是心胸坦蕩!有的人一看就是有心事,有的人一看就是沒心沒肺!有的人一看就是領導,有的人一看就是小人!

善惡真的體現在了人的臉上,但也不是絕對的!

通過對人的臉部氣象你可以判斷怎麼和他交往和溝通,這樣會事半功倍!

也要把自己的心態心情和情感進行調節,儘量別太“喜形於色”!當然也別過分裝8!

“有心無相,相隨心生;有相無心,相隨心滅。”只是戒語,提醒大家罷了!

破除迷信,勿信謊言!


杜陵閒人

我先講一個真實的故事。

十幾年前,我到農村支教上心理教育課。我任教的班級學生很雜,紀律不好。其中有個胖乎乎的男生,是個吵鬧王。

有一次這個男生又帶頭吵鬧時,我說我會看相,假如我把你的性格說準確了,你上課要認真聽。

男生很好奇,答應了。

當時我是第三次給他們上課,此前從未見過面,學生的人跟名字都對不上號,沒機會通過別的老師去了解情況。但我還是把男生的性格說準確了。

男生卻反悔了,說他這種性格,即使不看相,通過前面幾節課的表現,也能判個八九不離十。他隨便指個學生,我如果能通過面相說準性格,他們整個班級,從此對我俯首帖耳。

我也答應了。

他就指了個角落裡的男生。這個男生自從我開始教這個班級以來,一直不聲不響,沒有任何引人注目的表現。他的面相,也屬於那種普通到丟到人群裡就認不出來的那種。

我就對那個男生說,你的面相不典型,我看不出更多的內容。我只能看出一點,你父母感情可能不太好,其中一個可能脾氣不太好。

這個男生的面相確實不典型,我並沒有太大的把握看準確。

誰知我說完後,男生的眼睛就紅了,把頭埋在書桌上,帶著哭腔說,老師求求你,不要說了。

全班目瞪口呆,鴉雀無聲。

從此我上課,再也沒人搗蛋了,而且總有學生一下課就纏著我看相。還對我說,我不應該教書,應該去大城市擺攤看相,一定能賺很多錢😃

現在我說說我是怎麼看相的。

一個人的外貌,一部分是基因遺傳表達,一部分是飲食環境和生活習慣影響。

遺傳基因表達的,是面部骨相。

比如鼻樑高鼻翼寬的遺傳骨相,通常自我意識比較強,有主見,不容易受他人影響,參見演員黃軒;

臉部骨骼線條比較柔和圓潤的,通常性格溫和,不固執,會為他人著想,參見鹿晗。(鹿晗早期的面相還是有點青春期叛逆的)

面部骨骼線條鮮明大氣,五官走向明朗利落,通常性格大大咧咧,說話爽朗,為人處事比較粗線條,有時不知不覺就得罪人了,所以這類人只能跟心無城府的人相處比較好。參見那英、趙薇之類。

飲食環境和生活習慣影響的是皮相。比如神情、氣色、氣質等。這個就比較複雜,需要綜合起來判斷。大體上,北方人和南方人的性格差異,基本屬於這一種。名模呂燕,神情眉目之間無一絲陰鬱之氣,笑起來只見坦蕩自信,這個就是後期受環境影響和自我生活習慣培養得比較好之故。

大家如果有興趣測一測我看面相的本事,可以私信我你的照片,我來給你看一看相。

當然,也可以畫一幅心理畫私信給我,不過我看心理畫的水準,沒有看相的水準高。

如果大家有心理顧慮,可以來給我留言,指定某一位名人,我會通過看相回覆這位名人的性格。


心理諮詢師沁心

相由心生,心者,道也;道者,本也;本者,空也;空者,無也;無者,生也。後天人心是思和想,是生生死死,六道罪樂。

相由心生有兩個方面:

一、每個人的相都是由心而生(長的啥樣還是啥樣、是精氣神具足還是不具足而已)、由心而華、由心而悴、由心而祥、由心而兇……。心就是道,道就是生肉體所有細胞的,細胞是按心的方向運動而排列的。一個人心的好壞完全在相上表現出來,所以中醫從相審心來認識人的心(疾病)。望診即運用醫生的視(察)覺,對神、色、形態、舌質、舌苔進行觀察……。中醫用望、聞、問、切四診,都是對一個人心的觀察,因為是心對相起的根本變化,所以一切相(肉體)的疾病從心上而來。靈魂就是心,相是靈魂外在的表現,也就是相是心的外在表現。

高明的相術師觀察形的氣色,實質是對心的觀察而斷命的。後天人算命、看相,返先天人是不看命、看相的。

二、相由心生是指心著相,是佛教的一詞。著什麼相呢?一是自己的肉體,二是紅塵所有的一切事和物,只要是存心,就是著相。看見美女、美男等等,時時不忘,相由心生了。是風動了?還是心動了?是心動了,心若不動,何風之有。修到無意識界,無意識,何風之有。


少知道18424224208

相由心生,很多人的理解是相貌由心而生,這樣理解不能說完全錯誤,但至少是不正確的。所謂相併不是指我們的相貌,而是指一切相!這個相指的是你眼耳鼻舌身意的一切認識!

萬事萬物之相乃由心而定,故而一個人的心是什麼樣子的,看到的相就是什麼樣子的,所以同樣一件事情,有的人看到的是美,有的人看到的是醜,有的人看到的是高尚,有的人看到的是鄙陋……

而大部分這種是非對錯的相就是著於相,此乃虛相,而非實相。一切有為法,皆為夢幻泡影!



當然從相貌上來講,也是合理的,一個殺氣沖天的人,看起來不可能慈眉善目,(故意掩飾的其實也是可以看出來的)一個心煩意亂的人,看起來不可能恬淡自然,古話說“有和氣,必有愉色,有愉色必有婉蓉”

當然還有一個問題,就是心也由相生,而且相是大部分人的心之來源,比如我們看到聽到嚐到聞到想到的一切,恰好構成了我們認知的來源,所以導致很多人執迷於相。



就不往深處說了,這是一個很簡單的道理,但是要領悟確實很難,往深處說很多人也聽不懂,就是我現在說到這個地步,也有很多人感覺在聽天書了,聽不懂呢又會反過來說我胡說八道!

相非相

相也相

眾善奉行

諸惡莫作!


潛能瑜伽創始人楊華

相由心生,所以通過相能看到心。

臉上的肌肉應該是最難控制的,甚至是不能控制的。一個人見到他厭惡的人卻還要微笑打招呼時,他雖然在微笑, 但臉上肯定有僵硬彆扭的地方。所以通過面相就看到了內心,反過來,面就由心生。


清風拂來YRS

相由心生我相信 。可是我不相信算卦先生的相由心生,原因是他是依據什麼原理,就能看出來未來的狀況呢?我之所以相信是出於我們的日常生活。比如一個婦女抱著一個小孩子,一一個人湊過去,這時孩子可能就會哭了,哄哄也不行,這人走了孩子也不哭了。又過來一個人,這時候孩子會對這個人微笑,顯得很高興。很多人不明白為什麼會這樣,有時家長還會責怪孩子。都說孩子眼淨,不錯孩子確實可以從人臉上看出 兇惡與慈祥。對同樣的一個人大人是從臉形象,嘴巴中的言語,聽別人說話神態去了解一個人,孩子僅僅是觀察判定,所以大人和孩子有時得出的結論是不一樣的。還有一種職業是可以通過觀察人的表情動作及行為去判斷一個人是否有無某種東西或行為。我是由於以上的原因和我自己的觀察實踐所以我才讓我相信了“相由心生”這句話的。


愛笑的朋友_5555

我相信,“相由心生”就是所謂看到事物對它的理解,取決於內心。但是,又可以理解為隨著我們年齡的增長,我們所經歷的一切會積累在我們的相貌之中,我們內心的成熟與否,也會隨著年齡的增長,全部體現在我們的面貌之中。當遇到挫折,可以冷靜不驚;當遇到開心的事,也可以發自內心的歡喜。


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