關於鈞窯的諸多問題：問題之一，鈞窯的名稱從何而來？
答案是鈞窯的名稱因地名鈞州而來。按照古代的慣例，除非特殊的如官窯之外，一般都以所在地區的地名來命名窯口的名稱。比如，邢州地區的邢窯，汝州地區的汝窯，古越州大地的越窯，定州地區的定窯（定州之曲陽縣）等等。
《卷二十五、志第六、地理中》記載了陽翟縣改為鈞州的過程
鈞窯所在地現在叫禹州市，在北宋時期及之前叫陽翟縣，公元1127年“靖康之難”北宋被金國滅亡之後，陽翟縣收歸金國所有。據《卷二十五、志第六、地理中》記載，金國先將陽翟縣升為潁順軍後，於金大定二十四年（也就是南宋淳熙十一年，即公元1184年）改為鈞州。為什麼要叫鈞州呢？
《卷二十二》中記載了“鈞臺陂”的來歷
河南陽翟縣在歷史上非常有名，曾經是中國第一個奴隸制王朝——由大禹建立的夏朝的都城。據北魏酈道元的《卷二十二》記載，因《左傳》中說夏朝帝王啟的“鈞臺之享”的鈞臺就在河南陽翟縣的鈞臺陂。
《春秋左傳 昭公四年》記載夏啟有鈞臺之享
“鈞臺之享”是中華民族遠古歷史上的一個極其重要的事件，傳說中我國遠古時代的原始社會有三皇五帝，三皇指伏羲、神農、黃帝，五帝指少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜，其實他們就是遠古時代的部落酋長，那時的帝制是禪讓制，公認誰最賢能就讓誰來當皇帝，當皇帝是個苦差事，要為天下蒼生鞠躬盡瘁。三皇五帝的舜，選賢任能，將帝位讓給了威望更高的大禹，以便讓大禹繼續自己未完的治水大業，而不是讓位給自己的兒子。結果大禹不負眾望，勵精圖治，“三過家門而不入”，終於將水患治理好，並建立了夏朝，也就是華夏文明之“夏”。大禹想把帝位禪讓給舜的兒子，天下不從。大禹死前將帝位禪讓給伯益——就是協助大禹治水有功、《山海經》的原始作者伯益，而大禹的兒子啟深得大多天下百姓的擁戴，他剿殺了伯益並剿滅了不服的扈氏後，繼承了帝位。夏朝啟帝即位後，想方設法證明皇帝的兒子都應該是天下最賢能的，理所當然應該繼承帝位，而且普天之下莫非王土，於是在鈞臺陂設臺盟昭告天下，把帝位由禪讓制改稱了繼承製，開啟了我國曆史上的“家天下”局面，也是中國歷史上第一個奴隸制朝代，標誌著中華民族進入了奴隸社會。據《春秋左傳 昭公四年》記載，夏啟設鈞臺的地方就是河南陽翟縣的鈞臺陂附近，歷史上也把夏啟即位叫“鈞臺之享”（《春秋左傳註疏》 (周)左丘明_卷四十二）。——此又旁話。金國在公元1184年將陽翟縣改名為鈞州，皆因“鈞臺陂”這一古蹟。
陽翟城南鈞臺、鈞臺陂位置示意圖
按照中國古窯命名一般習慣，鈞窯如果確屬於北宋名窯，則應該叫“陽翟窯”才對，而既然叫了“鈞窯”，說明此窯是在陽翟改名為鈞州之後才開始命名的。因此，從名稱來看，鈞窯不屬於北宋窯口。有人可能會說，會不會因為“鈞臺”而命名“鈞窯”呢？可笑的是，還確實有一些“磚家”真持有這種奇葩觀點。但這是不可能的，前面說過，鈞窯是一個龐大的窯系，分佈很廣，離鈞臺遺址比較近的確實有八卦洞等窯址，但不會因為一個歷史遺址而給一個龐大的窯系來命名的，事實上歷史文獻也鮮有“鈞臺窯”這個說法。
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