範範範小軒
王道士必然有責任，但也不能完全推到他一個人身上。
王道士只是個道士，並且只是個普通的，甚至落魄的道士。他來到莫高窟的時候，這裡很荒涼。
但不管怎麼說，莫高窟也是佛教聖地。再沒有文化的王道士，肯定也會明白這點。但是他還是毅然決然的選擇，在這裡定居，改造，招攬信徒香客。這時候的王道士並不偉大，他不是義務修繕莫高窟。
他的修繕，是把原來的佛像打碎，重新塑成道教神像，把帶有壁畫的牆壁打通，這樣才能按照自己的理解傳道。
對王道士來說，這裡只是一塊無主的廢地，沒有什麼價值，他拿來用用而已。
於是，1900年5月26日，王道士偶然發現了藏經洞，發現了這批無價之寶。
王道士知不知道這批文物的價值？他肯定知道一些，至少他知道按大清律，這些無主文物是要上交的。
王道士確實上交了，但並不是全部上交。他先是挑選了一部分書畫送給縣令，相信王道士確實想把東西交出來，但是希望換一些獎賞。但是這個縣令太廢物，完全沒有意識到這些文物的重要性。
之後，王道士還是想要通過官府處理這些文物，無奈的是那時候官員都沒有重視。
這之後，王道士開始了對這批文物的盜賣和破壞——既然官府不管了，那就可以自己處理了。
於是，王道士為了多換一些香火錢，挑選一些精美的書畫送給鄉紳和香客。甚至還燒掉一些經卷，把灰燼放在水裡，給生病的香客喝，用來治病。
可以說，在著名的斯坦因來到敦煌之前，王道士已經開始盜賣這批文物了。
1907年，英籍匈牙利人斯坦因千里迢迢來到了敦煌，當他聽說這批文物的時候，欣喜若狂。趕來來找王道士，通過花言巧語騙取了王道士的信任，拿走了大量的文物。當然，王道士也獲得了他想要的好處：4錠馬蹄銀。
王道士算是嚐到了甜頭，他開始分批賣出這些文物。1909年，伯希和探險隊花了500兩銀子，獲得了大批的精華文物。1912年，日本人吉川小一郎來了，花了350兩銀子，拿走了369卷經書。1914年，斯坦因第二次來的時候，花了500兩銀子，拿走了570卷漢文經卷……
清政府也重視了，1910年的時候，撥款6000兩，要收回文物經書。但是到了王道士手裡的，只有區區的300兩。王道士自然很不滿意，所以他私下轉移保存了很多經卷，才讓後來的外國人還能購買。
直到1923年，當美國人來到莫高窟時，經卷已經幾乎被搬空了，王道士還用70兩銀子賣掉了一尊唐代塑像。
王道士確實愚昧、可悲，但當時的清政府不也一樣嗎？王道士就是那個時代的一個縮影，那個時代就是無知和可悲的。
