一、奸雄曹操死了
公元220年，奸雄曹操去世了。其實這個消息對漢獻帝來言，是一個噩耗！畢竟曹操自公元196年，開始“挾天子以令諸侯”以來，跟漢獻帝“風風雨雨，捆綁在一起”二十五年了。從某種意義來言，曹操在，漢獻帝就在，曹操死，漢獻帝也等於“死”了。
因為曹操和漢獻帝，早已形成一種捆綁關係，曹操再橫，也只能不遺餘力地清除漢獻帝身邊的那些“忠漢勢力”，不但不能、不敢動漢獻帝，且為了表明自己跟漢獻帝很和美，還把三個女兒，一股腦地許配給了漢獻帝，其中次女曹節，在公元215年，成了漢獻帝的皇后。
曹操之所以這樣做，用他自己的話說就是：誰說我曹操是奸臣？胡說八道！其實我只不過是想當週文王罷了……周文王的兒子叫姬發，便是那位滅掉商紂的周武王。那麼誰是曹操心目中的周武王呢？正是曹丕！
在曹操死後，曹丕就拿走了曹操的權力。如今對曹丕來言，跟漢獻帝攤牌是遲早的事，曹丕只不過在考慮用什麼方式罷了。漢獻帝自然也清楚，自己這皇帝算幹到頭了。所以才說，曹操的死，對漢獻帝來言是一個噩耗，宣告他離開皇位的時間，已進入了倒計時！
二、曹節摔玉璽，咒曹丕亡國
同樣對曹丕來言，曹操的死，雖為自己騰出了位置，可論能力、論威望、論手腕等，他都比不過老爸曹操，所以篡漢稱帝，是不二之選。很快，一位御史大夫便出現了，哭勸曹丕代漢稱帝，隨即引發了一場聲勢浩大的“禪讓遊戲”，即，要求漢獻帝把皇位禪讓給曹丕！
據《後漢書》載，公元220年， “禪讓遊戲”越玩越嗨，漢獻帝寫了三次“辭職報告”，要求曹丕接替自己來當皇上。可曹丕非但就不批准，還列舉先賢名臣為榜樣，表示：“我曹丕要向他們學習，全力輔佐皇上治理好國家，然後我就辭職歸隱。”
但曹丕這邊話音還沒落，那邊“禪讓臺”就已迫不及待地搭建好了。公元220年的十月十三日，曹丕便是在禪讓臺上，批准了漢獻帝的“辭職報告”，自己登基當皇上，開國曹魏！
可問題是曹丕雖過足戲癮後，當了皇上，可傳國玉璽卻還在自己的妹妹，漢獻帝的皇后：曹節手中。沒這玉璽，當啥皇上？自然有大臣前去索要，可曹節就是不給，誰來要就罵走誰。
曹節如今的身份可謂特殊，是已故武帝曹操的親女兒，辭職皇上漢獻帝的皇后，還是新皇上曹丕的妹妹，誰敢惹？只能軟磨硬泡。終於曹節屈服了，把玉璽怒摔在地上，對來人道：“蒼天有眼，你們以後都長久不了！”
索要玉璽的人，拾起玉璽撒丫子跑了——管你以後，咱就活在當下！由此，許多人都說，曹節是位奇女子，忠心漢室，跟老公漢獻帝感情深。但若細分析這事，只能說曹操太出色，因為曹節之所以敢如此對抗曹丕，正是舉起老爸曹操，即，咱老爸那麼牛的人都不篡漢，你曹丕能比老爸還牛？
那麼曹操想當皇帝嗎？從他說自己要當週文王時已經表態，自己是不能當，卻明顯告訴所有人，我要讓我兒子來當。曹節無論知不知道老爸這句話，都不重要了，重要的是，曹操套路玩得太精，兒子、女兒，都被他套進去了。
那麼漢獻帝呢？畢竟“禪讓遊戲”他跟曹丕才是主角。總不能任憑曹節激昂憤慨吧，萬一把他和曹丕之間的這“禪讓遊戲”玩砸了，曹節顯然無論如何都不會死，但他會不會就難說了。果然，漢獻帝很快出招了……
三、漢獻帝獻出兩個女兒給曹丕
就在漢獻帝辭職成功，變為山陽公後不久，“漢獻帝”便想曹操學習，把自己的兩個女兒，獻給曹丕當妃子（嬪御）。
也許有人會問，為啥漢獻帝不獻出三個，跟曹操一樣呢？別說，漢獻帝還真有三個女兒，但卻只有一位女兒，被記錄了姓名，叫：劉曼，母親卻正是曹節！這個女兒，自然就不能獻給曹丕了！
所以漢獻帝只獻出了那兩個女兒，被統稱為“劉氏”。可見漢獻帝也算是“傾其所有”了。如今，漢獻帝的老婆是曹丕的妹妹，而曹丕的妃子，又是漢獻帝女兒。這輩分雖沒法論了，但好在，曹丕是皇上，漢獻帝成了山陽公，輩分雖亂套了，但名分卻很清楚！
那麼在曹節得罪曹丕後，漢獻帝為何要獻出女兒給曹丕呢？其實，就算漢獻帝不獻女兒，曹丕也不能把他怎樣。因為曹丕在“禪讓遊戲”中，戲演的有點太追求完美了，這就留下一個後遺症，他必須要繼續演下去，保持這種“完美”。
反觀漢獻帝，他跟曹操“捆綁”玩了二十多年，豈能不知，讓強大的對手最無奈的辦法就是，死死跟對方纏繞捆綁在一起——傷害我，就是傷害你自己。所以漢獻帝獻出女兒，正是繼續這種捆綁，只不過換成了跟曹丕捆綁在一起了。
最終，漢獻帝得以善終。至於他那兩個女兒，也消失在歷史記錄中，恐怕都能平安終老，若能如此，也算是不幸中的萬幸了。
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