追雲趕月
墟日是我國南方地區如湘﹑贛﹑閩﹑粵等地區鄉村趕集的日子。 在客家人的口語中，一般把鄉鎮稱為墟，把約定俗成的集市交易稱為“墟日”。實際與我國北方地區的趕集一個意思，逢集日周圍四鄉八鎮的農民拿出家裡的土特產相互買賣交易。
墟日文化豐富多彩，它成為客家生活中的重要組成部分。唱戲、耍把戲，算命五花八門。墟日到了，農戶把自己生產的糧食、日用品挑到集市所在地去進行交易。隨著社會發展，商品、物流更加豐富、快捷。以前趕集的主為是農民，自產自銷，而現在是小商小販的天下，其更是聞風而動，把城裡的商品運到墟場集市高聲叫賣，需要購物的村民們早已把袋裡的錢捏得緊緊的，蹩足了討價還價勁頭往墟場趕——這叫“赴墟”，北方就叫"趕集"
各鄉鎮的墟日集市有不同的日子，一般是分為“一四七”墟、“二五八”墟、“三六九”墟，兩個相鄰的墟鎮，它們的墟日總是相鄰一天而不會重複，這樣就能讓買賣雙方都有交易機會。各墟按其歷史習慣形成了不同的特色，或農傢俱是強項，或糧油土產，或家禽畜牧各有特長。
墟日的商品交易一般按商品的內容分，糧油，服裝，農傢俱，餐飲等等，一般墟日最熱鬧的要數另類的小商販，如賣老鼠藥、賣蛇藥、賣跌打藥的，還有算命的。他們或編成順口溜高聲叫賣，諸如：“老鼠藥，家家用得著，一家買到了，十家都安樂，上夜吱吱叫，下夜硬翹翹……。 賣跌打丸的則早早就把磚頭擺在攤位上要給各位表演單掌開磚，功夫帶解了又系，勁運了一遍又一遍，就是不見他開打；算命的故作神秘，擺開了八卦生辰，要給你指出一條富貴之路。關於他們的圈子有個很酷的說法——就是金庸筆下常常出現的“江湖”，只是江湖少見俠客而已——客家人通常也把這些人叫做“走江湖的”。
墟集現在愈發現代，飯店眾多，最多時大小飯店達百家，中午遠地來赴墟的人都在飯店吃飯，因此飯店顧客爆滿，生意紅火。
木木135458821
集市交易，互聯互通。過去謂“趕墟”，今日稱“互聯網”。 趕墟，趕街，趕埸，趕市，趕集，IP、ID的彙集...等。
這些不同的稱呼，都有一個明確的功能。人類活動，互通有無；商品交易，信息傳播。
就是我們今天的摩登詞條【流量】IP也。有IP得有ID啊！ID是啥？
別說你不知道啊，像籍貫，國籍，住址啦，總之是個地方就對了。這就是ID。ID在哪？“墟”“市”“集”這些區域，往往各個地方的名稱不同，但它就是個地方。就是我們現在叫的“狗街”“馬街”；“某某墟”“某某集”等等...為獲得最大流量，想到的就是集中，規模。（IP、ID）
大數據出來了。就是147，258，369，在一月的30天內有這些數字都是趕集日。按周分週三週六週日；週二週四等。按傳統節日分：中秋，廟會...等。
習慣了就俗成慣例。也就形成了我們今天看到的“某墟”“某集”“某會”。
電子商務，線上、線下、實體店鋪，這是當代的“墟”“市”，可謂硝煙四起。 在山的那邊、鄉村的哪頭，那些“墟”“集”依然延續、秉承著傳統方式進行商品交易，互聯互通。也可稱早期的“互聯網”貿易平臺。
考古發掘的“殷墟”，也是“墟”，洪荒之年的“墟”；廣東深圳羅湖區東門的“深圳墟”...，近現代可見的“墟”。還有很多我們不知道的“墟”...它們存在過、繁華過。
“墟”因久遠而更加閃光。在商業貿易、城市更新、美麗鄉村建設的迭代中；風采依舊，獨領風騷。“墟”“集”“市”就是獨立的風景線。 如“深圳墟”變深圳羅湖“東門商圈”；首都北京的“廟會”，依然“人湧如潮”，風采不減當年。 在中國各地、或世界的某個角落裡，“某某墟”“某某集”“某某街”“某某街區跳蚤市場”存在著、活躍著。這算回答吧？！（歡迎拍磚）
雲湧石流
墟日，趕集或趕場的意思。一般各大點的鄉鎮都會有，農林漁牧，手工產品交易。但各地日期會有差別不同。一般按農曆，如逄五十，一六，二七，三八，四九。若交易大鄉鎮則更頻繁。具體到每個縣還真不知道。抱歉。
山裡紅183959491
對不起貴州獨山縣沒有去過墟曰在那不清楚，你問的墟曰。一班叫做趕集。日期多是農曆的單，雙日。比如1，3，5，7，9。11，13…。2，4，6，8，10。12，14，16，18…。
風拂柳999
墟日，我們獨山本地人也稱之為趕場天，趕集等，也就是交易，做買賣的日子，現在獨山縣城在規劃發展，墟日由以前的每個月陽曆的5號，10號，15號，20號，25號.，30號，俗稱趕五趕十，改為現在的每個星期日，獨山周邊的鎮也有墟日，影山鎮，上司，下司，基長，麻尾，具體的時間可以問問當地人才比較清楚。
