王闊海先生
王闊海，1952年出生于山東招遠市，1970年入伍，1989年畢業於解放軍藝術學院國畫系。現為中央國家機 關美術家協會主席，中央國家機關書法家協會副主席，中國美術家協會第七屆理事，中國畫學會理事，中國工筆畫學會常務理事。國家一級美術師。中國漢畫藝術研究院院長，北京國韻漢畫藝術研究院院長，中國部長將軍書畫院院長，清華、人大、榮寶齋畫院高級研究生導師。
《王闊海作品》
王闊海的新漢畫藝術經過了王闊海先生五十多年的藝術踐行的積澱，結合了古漢畫像石刻藝術之精華，兼收幷蓄了剪紙、皮影、唐三彩、木板年畫、浮雕等姊妹藝術的優長，還結合了中國文人沒骨畫水墨整合成一種現代的水墨樣式、被美術界譽為“王闊海的新漢畫藝術”、形成了自己獨特的藝術、語言、形式、符號，並遠承宋梁凱《潑墨仙人圖》，中接八大山人，近融張大千諸大家，將中國畫的沒骨畫法推開了一個新的領域。融合了自己的詩文與書法學養將其自創的新漢畫推向了一個高品質、高品格、高品位的文人畫境界。其新漢畫作品高揚了大漢民族博大雄渾、雄強奔放的文化精神內質，大氣而不失精微，雋永而典雅、灑脫而有力度且充滿書卷氣耐得細細品味。其作品衝墨衝色間、交融幻化，大有看似有卻無、看似無卻有，玄之又玄入眾妙之門的神秘境界。以新古典主義的風姿昭示了中國畫水墨髮展的又一新的方向。
《王闊海作品》
再說大家氣象——致闊海
客有問何謂藝術之氣象？何謂小家氣象？何謂大家氣象？大師於巨匠之氣象又若何？
《王闊海作品》
氣象者：簡言之即為氣。人之吐納，氣也；心靈之吐納，亦氣也。藝術之氣象，當指心靈，而非物質。唯人之聖凡雅俗，千差萬別，其所吐納，固自不同。凡刻紅剪翠、雕蟲小技，津津於一得之見，其所為作，僅供耳目之娛，其於人之心靈徒增堵塞者，此小家氣象耳。凡遣雲使月、技精屠龍，恢恢乎萬物羅胸，其所為作，豈徒官感之快可限？讀者心旌必為動搖者，此為大家氣象也。至於大師，則軍中之統帥、文章之司命也。藝近乎道，思盡波濤、悲滿潭壑，故其氣象大方無隅、不可端倪，每觀其作內心之淨化非言語可形容者。更上巨匠，則孟子所謂“五百年必有王者興”者也，與天地精神 相往還，所求理中之理 ，所索象外之象，其作品之感人宛若梵音法鼓、教堂鐘聲，心歸於寂，意歸於淡，似日月星辰之巡天，江河流泉之行地，無一處不圓融，無一處著痕跡，藝至於斯，可謂化境矣。最上魔鬼，五 百年未必一見，人文肇始以至於今仍付闕如，茲不欲置啄矣。
《王闊海作品》
客又問:則闊海之氣象若何？十翼每觀其人，慧而憨、智而直，凡所陳詞，皆為心跡，略無遮攔，落落大丈夫也。復觀其畫，則吞吐大荒、心遊萬仞，非小名家之小吐吶也。凡此種種皆與上述對大家 氣象之頗剖析諧合，恣肆之筆來自膽識、浩瀚之情陶於胸懷，關西大漢掄鐵板唱大江東去，故當代畫壇之豪傑也。
《王闊海作品》
十翼觀夫闊海之素描、盡精微、致廣大，與俄羅斯大師斐遜爭驅，故知闊海之放筆縱橫，自有紮實根基。所作速寫，尤能將稍縱即逝之印象於聊聊簡筆中透露，非才氣過人者，未可臻此。闊海是大寫意高手，追其緣由，蓋知基厚而臺高，識廣而見深，非淺學者可夢也。
《王闊海作品》
中國畫六法之說，古人述之詳矣，然終不得其要領者，以論之者皆非大手筆之實踐家。以餘之見，六法中僅須具氣韻生動與骨法用筆兩條，其它四法皆在其中。象形、賦彩、位置，皆氣韻生動所必具之條件，移模則畫家末事。而無骨法用筆，象無以立，神將焉託？氣韻何來？闊海之畫，氣韻生動，自不待言，而其用筆跌宕雄健、腕力過人，故其畫每有震憾力在。觀者於畫前所以難以移步者，以其內蘊豐厚而筆墨迷人也。闊海既為行伍中人，故其遊目騁懷往往重犖犖大者，軍人之作風在風馳電掣、勢不可當，而其膽識雖王羲之之筆陣圖無以過。總之，在氣韻與骨法兩方面，我們對闊海都毫無值得懷疑處。
《王闊海作品》
近年來闊海提倡“新漢畫藝術”，在他的一篇滔滔說詞中我曾讀到他分析新漢畫藝術之六大特徵。我是詩人，有詩人之性，以為他談得未免沉重。我看以闊海的性格：氣盛、強悍、憨直，對他的新漢畫最簡捷的解釋是借漢代之 杯，滿斟個性化的美酒，以澆自己的塊壘，斗酒十千恣歡謔，這才是真正的闊海。有李存葆兄激賞闊海的文章在前，我續貂是必然的了，不過對李文闊畫，我都有 求全之毀如下：
《王闊海作品》
李文講苟闊海在生意場和戰場，前者必蝕本，後者則敗績，都是不確的猜想，聽其言而觀其行，人焉哉，闊海任在什麼領域都會縱橫馳騁，譬如帶一個排的衝鋒隊，他絕對是身先士卒的“大刀向鬼子的頭上砍去”的勇士，至於是否能運籌帷幄，那則懸疑。於是聯想到闊海的畫，闊海的確有莊子“時恣縱而不儻”的品格， 但是那“弘大而闢，深閎而肆”的境界則應該是闊海的終極目標。那時的畫則會如曹孟德之詩：“水何澹澹”，不要永遠波濤 項洞，這就是我希望於闊海的：縱橫之氣外，更有內斂，我們期予闊海的不只是立馬橫刀的孤膽英雄，而是一位從容的將帥，到那時，我們則稱他大師。
範 曾壬午仲夏於北京碧水莊園
《王闊海作品》
春閨夢
著名美術評論家----劉曦林
闊海其人其畫如其名字，雄闊的遼闊的大海。他有這個胸懷，有這個氣魄。那麼闊海的藝術當中，他是遵循了他的祖先老家傳來的孔孟美學,中國的國學這個修養走進來的。當他走向現代的時候他發現了山東同樣非常優秀的.在中原地區源遠流長的漢畫像石刻。從這個吸取了營養，然後找到了筆墨漢畫像石美學。和諧.交融.互補，或者說借用集成演化的這樣一箇中介點，找到一把鑰匙，這把鑰匙就是我們老祖先傳下來的漢文化。
《王闊海作品》
他落實在宣紙上，善於用水用色用沒骨的方法，把漢畫像石的造像結構，那種印象美學運用在塑造當代的形象中，或者古代的傳說中，運用的非常好。把斑斑駁駁的幹拓的東西用水衝融，它在表現起來的時候又和漢畫像石之間產生距離感，所以他的新漢畫從美學上.造型上.用水用墨用色上和古代漢畫之間是一種遠緣結親，這種遠緣結親使他產生一種異樣的、新的筆墨圖式和筆墨的光華。
《王闊海作品》
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《王闊海作品》
《王闊海作品》
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王闊海部分書法欣賞
發明專利證書
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