小主道後宮

不論是國家，還是家庭，“家本位”的主體思想深入人心，其核心是血緣，過程是世襲，因為有繼承程序的需要，也就有了宗法制的出現，即“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”，這樣不至於在爭奪財產時出現混亂。

西周以宗法制作為統治，雖然到了春秋戰國時期，隨著土地兼併，以宗法制作為統治制度趨於消亡，很多諸侯並非是周天子的嫡子，但宗法制作為一種社會制度卻保留流傳下來。

雖然都為同宗，但嫡子為大宗，庶子為小宗，宗法制下，同宗裡也講究“尊卑有序”的等級關係。作為嫡子，其擁有的權力更多，比如掌管天下或者家族，承擔的義務也隨之增多。而庶子出生，其擁有的權力和承擔的義務就相對小一些。

五味社

所謂“差別如此之大”，其實是當代人被影視劇和文學作品誤導了，在古代中國，嫡出和庶出確有差別，但並不大。有個經典案例跟大家分享，就很清楚了。清末垂簾聽政的兩宮皇太后大家都是熟悉的，一位是慈禧，另一位就是東太后慈安，她就是庶出！慈安，鈕祜祿氏，是清初重臣弘毅公額亦都之後，家世顯赫。在咸豐初年，有四位秀女同時入宮，三位秀女被封了貴人，慈禧就是當初的蘭貴人，而慈安被封為“貞嬪”，是一宮的主位。而她一個月後封貴妃，兩個月就晉升為皇后！慈安剛入宮的時候，咸豐的後宮基本是空的，這次選秀是要考慮選一位皇后的，鈕祜祿氏的家世是四個人裡最高的，根正苗紅嘛，自然就是考察培養的重點，一進宮，就比那三位的位份高，所以因為家世而迅速成為皇后，這是很合理的。可見，皇上家選皇后對於嫡庶都沒有什麼偏見，家世才是最重要的，你還敢說“差別如此之大”嗎？

在古代，嫡生和庶出是有差別，但主要在繼承王爵方面才最為突出。過去，實行的是一妻多妾制，從周代開始實行的宗法制，對唯一的王位或爵位，就安排了所謂“大宗”和“小宗”的排位順序，並形成制度，便於身後事好處理。正妻所生的就是嫡出，子憑母貴，當然擁有排位最靠前的繼承權，嫡出的兒子多，再按長幼排序。沒有嫡子的時候，再考慮其他兒子，順序依舊是由長到幼。這樣的排位順序，避免了很多對於王位的爭奪，宗法制就是繼承法。除了繼承問題，其實在古代社會並沒有太大影響，庶出子女受不受待見，還要看其母是不是會為人，受不受寵。只是有的嫡出子女願意拿出嫡出的派頭，但大多是名義上的，而實質的待遇基本相當。

紅小豆館主

看到有人問嫡庶差別問題差點吐血……尼瑪要是正房生的孩子和妾生的都一樣……那個女人願意結婚！還有繼承家業問題也隨之而來！…………如果庶出孩子可以和嫡親的相提並論同樣繼承！像現在一樣法律規定“私生子”一樣擁有繼承權………你看有幾個女人能像古時候的三從四德！不敢犯七出之條？………特別是男人覺得女人結婚要天價彩禮，孃家卻一毛不拔！以前女人嫁出去就是一輩子，嫁妝要給女兒準備用一輩子！至於現在？嫁妝跟著姑娘走只能是倒貼夫家，如果男人出軌、男人對你不好？離婚分家產，改嫁從新要東西換個男人就是咯……看看以前嫡庶分明，在想想現在“私生子”和嫡親孩子享受一樣待遇！為什麼嫡庶差別那麼大？看現在差別不大的社會，看女人的變化就知道為什麼差別一定要大！對了說一句，古時候庶子還有少數家業可以分，可是在外面生的孩子沒入族譜是不被承認，也不可以分走任何東西………

刺花花

嫡出和庶出差別的產生源於古代婚姻制度，一夫一妻多妾制。

在古代，男子娶妻需要門當戶對，明媒正娶，講究父母之命，媒妁之言。

在律法上，夫妻相對來說是平等的，即使是丈夫想換妻子，也需要妻子犯了“七出”的大罪才允許休妻。但是納妾則不需要這些。

那時的男人不是人人都能既娶妻又納妾的。

男人如果沒有足夠的資金，是養不活妻妾和孩子的。因此能納妾的男人，不是達官就是商賈。

妾的出身不需要很高，即便是青樓出身的女子也是無所謂的。

妾的地位猶如物品一樣，會被男主人隨意的送人和買賣。妻子也擁有處置妾的權力。你說做妾多悲哀。

妻妾的地位簡直就是天壤之別，相當於主與僕。她們所生的子女地位差距就可想而知了。

妻子生的子女為嫡出，妾生的子女為庶出。“子憑母貴”，母親的地位差異決定著孩子的地位，因妻妾有別，因此嫡庶也有別。

那時嫡出的兒子是擁有絕對繼承權的，而女兒也會配給門當戶對的人家當正妻。

但庶出的子女，則只可認父親的正室為母親，生母連被叫“媽”的資格都沒有。

至於庶出子女的前途，那就要看其是否爭氣，可否討父親和嫡母的喜愛。

他們的婚姻很大程度上被嫡母掌控。若資質平庸，無利用價值則直接被家族遺忘。

當年的庶出就如現在的私生子一樣被人瞧不起。若生母不受待見，那麼連自己的親爹都把你當根草。若再不靠自己的努力難有出頭之日。

舉個例子，當年朱元璋在太子朱標死後，寧可立孫子朱允炆為太子，也不立其他庶出的兒子，致使朱棣造反。

明成祖朱棣為了讓自己名正言順地成為皇帝，他硬認馬皇后為自己的親媽。對自己的親生母親諱莫如深。若有人在背後非議半句後果可想而知。

可見在古人看來，親媽是否是正妻，不僅關乎著子女的地位，還關乎著他們個人的前途。

打個比喻，嫡出的子女就像含著金湯匙出生，而庶出的孩子則是“草根階級”，沒點本事，想上位，簡直痴人說夢。

對此問題你有什麼不同的見解呢？

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有書共讀

嫡出庶出差別特別大，這是由人的天性決定的。不僅中國差別大，歐洲差別也大，不過歐洲的“庶出”叫作私生子，連個合法的名分都沒有，也沒有繼承權。中國沒有嫡子的話，庶子也可以繼承，同樣在歐洲沒有嫡子，請求領主，也可以把私生子立為嫡子。大同小異。羅馬文明區，希臘——拜占庭文明區，阿拉伯文明區，印度文明區莫不如此。

出於生物延續的本性。任何人都想讓自己的後代獲得最好的資源，無論是高官貴族，還是走卒貧民。任何人，無論是男人還是女人，都不想讓自己手裡握著的資源白白便宜了別人。所以，你別想著自己的父親母親是個平民，卻會有大量的官位、財富、人脈流向你。想想現實是不是這樣?

妾在家庭裡是沒有地位的，屬於夫和妻的共同財產。一個人的父親是貴族，他的母親也是差不多的貴族，那他母親決不可能是小妾。因為，咱倆地位差不多，我的女兒卻只能給你當小老婆，低三下四地伺候你和你老婆，誰能受的了這氣，誰能丟的起這臉。一個人的母親作妾，只能說明一個問題，那就是他母親的地位跟他父親的相差巨大，很可能還是因為家裡貧困被買來的，毫無地位的丫鬟。這就決定了，他母親能帶來的資源——財產，人脈（由其舅家決定）微乎其微。嫡出的有父親和母親雙方給予的資源，而庶出的只有父親一方帶來的資源，相差了一倍，並且其父還有跟嫡出的舅家搞好關係，庶出的舅家只是他的奴才，怎麼會差別不大?

《紅樓夢》是部現實主義鉅著，被公認是當時貴族生活的百科全書，真實地再現了當時貴族以及平民生活的風貌。

在春秋時期，嫡出庶出差別更大。那時你就算是國君的公子，想安穩繼位，也必須得有強大的母家勢力，你爹敢不讓你繼位，你兄弟敢搶你地位，就可以去你舅家借兵來幫你奪位。申國、許國、鄭國、晉國、齊國莫不如此。而一個孃家勢力強大的女人，是不會作妾的。

待我施為地煞變

嫡庶區別當然很大。

原因就在於普遍意識形態。

先撇開皇族來說，因為皇族的內部爭奪是以勝利者為主，是以最終成敗來論英雄的，所以不能與普通貴族的行為來比較。

對於皇宮外面的世界來說，嫡出，就是正妻所出，無論男女都是佔有足夠優勢的。

差距在哪裡呢？

🐧教育差別

一般家族中，嫡子女和庶子女表面有相同的受教育機會，但是師資條件，生活待遇，讀書環境，都是有極大差異的。

🐧財產分配

漢代之前，庶子幾乎分不到財產。漢代之後一般通行諸子平分。

但是，這個平分本身是有前提的。

需要將與官、爵、世職（比如明代錦衣衛和清代八旗世襲職務）相關的官邸、祭田、御賜物剔除（嫡長子享有），再剔除本家族族產、公田等（嫡長子代管），剩下的公共財產部分才是平分的。呵呵，一個普通家庭剔除這些還剩下多少？

何況嫡母作為管家人，可以有一萬種辦法將剩餘部分的公共財產分薄，比如大肆購買公田就可以做到。反正也是歸嫡長子代管的。

最重要的是，嫡母可以逼迫庶子自己放棄繼承權。比如，庶子十五六歲，考上了童生。嫡母宣佈，庶子可以拿一筆錢，家裡安排結婚，再分出去養生母。

庶子就算打落牙齒也得同意啊。

好了，庶子分到了百八十畝地，娶個小地主富農女兒，就得為了家庭生計奔波，這個年齡實際就是讀書上進的好時光，等三五年之後徹底理順了，一輩子也就這樣了。

🐧資源傾斜

嫡子庶子出仕後的待遇也不一樣。

先不說嫡子的起點更高，一個家族擁有的資源也是有限的。顯然大多數人脈和關係都會優先提供給嫡子，庶子獲得晉升很難，立功機會更是微乎其微。

🐧女子待遇

對於一般家族來說，庶女在魏晉之前是沒有單獨出嫁機會的，她們通常會伴隨嫡姐妹，嫡堂姐妹，嫡姑母，嫡堂姑母出嫁成為媵女。實際就是協助家族控制男方血脈。

魏晉之後，庶女因可以向下聯姻而獲得相同的受教育機會，才有了單獨出嫁的可能。不過作為庶女，婚姻對象、嫁妝的豐薄，今後能否得到家族資源支持，顯然是比不上嫡女的。

當然，清代有所不同。在旗之家女子都得參加選秀，入宮之後嫡庶對皇家毫無意義，所以庶女在滿族人家也有比較好的待遇。

張勇達州

為什麼在古代，嫡出和庶出之間差別那麼大？當然好多朋友會舉出許多例子以說明嫡出和庶出在古代禮法裡面的巨大差別，但石頭君今天只想指出一個現實的差別，來說明嫡出和庶出在通常情況下對夫家可能帶來的巨大利益差別。

什麼人會給人當妾

關於嫡出和庶出的差別，好多朋友最直觀的印象恐怕是來自《紅樓夢》裡探春斥責自己生母趙姨娘的內容，當趙姨娘為自己弟弟的事去求自己的親女兒探春幫忙時，對著探春說自己弟弟是“你舅舅”，結果探春當時就火冒三丈，回了下面這句話：

誰是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點，哪裡又跑出一個舅舅來？

從小由老太太養大的探春好容易和庶出這個名分拉開了一點距離，一聽趙姨娘又把自己往庶出的身份上扯，立刻湧起無名火的心態在這段描寫裡也顯露無疑了。

當然這其實非常好理解，可以說整個《紅樓夢》裡，趙姨娘也是一個非常生動的人物了。那種出身低賤、毫無文化、品行惡劣的特點在趙姨娘身上體現的淋漓盡致。而趙姨娘的出身也同樣體現出了古代什麼人會去做妾。

首先從“妾”這個字的字形一看就可以知道她的地位，所謂“妾”，就是“立女”，也就是伺候人的丫鬟。而古代的妾，最主要的來源就是大戶人家的丫鬟。此外，還有一些妾是出身於普通的貧窮人家，另外還有一些是出身於青樓的妓女。其他身份的妾不能說沒有，但始終是鳳毛麟角的。當然如果是皇帝的嬪妃，出身就不會太低，很多時候也是大臣的千金，比如《紅樓夢》裡的賈元春。但總之和皇后（有些開國皇帝的皇后除外）相比，其家庭的地位多數情況還是會低一些。

總之，無論是哪一類出身，古代的妾基本都是有著在大戶人家會遭人鄙視的出身，因此她生出的兒女會遭人鄙視也就非常正常了。

現實利益影響

除了母親本身出身的低微之外，其實庶出的子女更大的短板是在為家族帶來現實利益的能力方面。大家知道，古代的婚姻基本都是包辦婚姻，也就是男女雙方不是因為感情融洽而結合，更多時候是因為雙方家庭覺得合適，就會結成親家。也就是說婚姻不光屬於夫妻雙方，還屬於兩個家族。而兩個家族在衡量為何要結親時，可以說利益是一個重要的因素，而且越是上層社會，這個因素就越重要。而一般由大戶人家或者當朝顯貴家庭出身的正室，其家族勢力和這種勢力能夠為夫家帶來的利益，和丫鬟、窮人或者妓女出身的側室相比，基本都會有幾何級數的差別，側室的子女在整個成長過程中能夠調用的資源和正室的子女相比通常也都會有天壤之別。

即使在皇家也是一樣，只是整體會提高几個檔次，但通常情況下，正室和側室家族之間的巨大差別始終是存在的，因此嫡出和庶出在各個方面都會受到不同的待遇其實也是當時那種社會形態裡必然的結果了。

（乾隆皇帝也是庶出）

當然石頭君說的這些都是一般的情況，什麼時代也都會有逆襲的庶出子女，比如秦二世、唐憲宗、雍正和乾隆等等，甚至有逆襲的側室，只是相對來說，這種情況在歷史上始終是少數罷了。

桃花石雜談

第一，嫡出乃妻所生，庶出為妾所生。妻妾的地位差距明白麼？娶妻要明媒正娶，告天地祭祖宗，家族又進了一口人。而納妾呢？晚上稍微梳洗打扮一下直接扔老爺床上就成了，妾都不算這個家族的正式成員，死後都不許進祖墳的。妻妾所生的子女從先天上就被定下了高低貴賤。

第二，很多人都說到了，嫡庶之分也是對財產分配的世俗法律。上至帝王將相，下至黎民百姓，都得按這套手續來，就如同現在的繼承法一樣，老子的遺產子女怎麼分配得按照它來。繼承法的重要性有多大，各位應該能體會到吧，誰家沒遇到過這這個破事呢？

第三，不光是遺產的分配製度，同時也是現在資源分配的制度。雖然歷史是人民創造的，但古今中外，歷史都離不開精英人士。古代中國孩子往往能生N多個，但是往往也沒那麼多的資源全部培養啊，正好，有一套現成的宗法排好了順序，就按這個順序來培養子女吧。

但是，當資源大於需求時，嫡庶之分可能就被模糊了，比如庶獨子永遠是大於嫡女的。

一筐情書

原因一:嫡出為正房所生，一般正房身份高人一等，而嫡出血脈繼承了兩人的血統，女孩嫁人時為嫡出會有好處.而嫡出男孩就會繼承家業.

原因二:庶出為二房或者姨娘所生，古代男人三妻四妾，說白了在現代也差不多是被人包養的情人或者小姐，自然生母身份不好，自己又有多高呢？

原因三:一般正房是掌管後院的，被人掌管吩咐，自然會卑微懦弱，還有一般家父會首先培養嫡出，而庶出基本置之不理。還有私生子雖然在外漂泊，但其父親卻因為愧疚之心而像是對待嫡出一樣

姒妘

歷來嫡庶之爭，更多是圍繞其待遇問題，但就明清兩朝而言，事實上並非如小說、電視劇那樣誇張。

首先就皇室來看。明代（這裡不涉及南明）諸帝，如英宗朱祁鎮，據《明史》記載母為貴妃孫氏，因子立為皇太子而升為皇后，而又有傳言其為宮人子；代宗朱祁鈺，母為賢妃吳氏；憲宗朱見深，生母為貴妃周氏；孝宗朱祐樘，生母為淑妃紀氏；世宗朱厚熜為憲宗孫、孝宗侄；穆宗朱載垕，生母生前為康妃；神宗朱翊鈞，生母為李貴妃；光宗朱常洛，生母為恭妃，後進封皇貴妃；熹宗朱由校，生母僅為才人；思宗朱由檢，生母為淑女。

皇室尚且如此，民間就更為淡化。主要表現在兩方面，一是收養、過繼制度，二是諸子析產製。在明清宗族中，收養、過繼的事例較多，雖然宗族有嚴禁異姓承嗣的規定，但事實上還是有很多宗族為了後繼有人，而不得不採取收養、過繼等方式。至於諸子析產，同皇室分封王爵類似，但幾乎沒有嫡庶之分，諸子以抓鬮的方式獲得家產。

家譜中對於過繼的規定

諸子析產（抓鬮）

嫡庶之分源於西周，特別是西周“大宗小宗之法”為了確保大宗的正統地位，要求立嫡立長，秦漢以後，西周大宗小宗之法的基礎井田制及世祿制遭到破壞，宗子之法取代大宗小宗之法，尤其是社會流動的加強，嫡庶觀念進一步遭到破壞，庶子可以通過參加科舉等獲得功名，宗族更看重是聲名地位，而在一定程度上會忽略嫡庶之分。

關鍵字: 文化 庶出 歷史