1、美國曆史教科書：中立，重點關注中國的發明創造
美國曆史課本對中國歷史非常重視，佐治亞州的《世界歷史》一書中有多達9節在講中國。中國和印度有單獨一節，其中關於中國的有約20頁，先介紹了中國的地理環境和文化特點，如與西方文明形成鮮明對比的東方文明、四大發明、獨特的文字、諸子百家以及孔子的思想影響等。學生讀了這一節就會對中國文化有一個基本概念。然後課本又從商、周兩代歷史開始敘述。關於秦漢時期，著重講了秦始皇統一中國和漢武帝時期的強盛，和佛教的傳入；唐宋時期則重點介紹唐太宗和時期，描述了長安的發達、唐詩的興盛、科舉制度等；敘述相當簡潔，但重大人物和事件都點到了。
對近代的中國，課本講得稍多。從西方列強侵入中國，推翻帝制、國共合作、內戰、成立、大躍進、鄧小平倡導改革開放都有涉及，其中介紹了孫中山、蔣介石、毛澤東等人物，以及紅軍萬里長征、“乒乓外交”等事件。
最大特點就是全部採用敘述方式，古籍怎麼記載就怎麼寫，很少加入主觀解讀。而且關注點側重於發明創造對今天的影響。
比如講到針灸時說：這種古老的醫術越來越受到當今美國民眾的認可；講到漢朝時說：強大的中央政權是中國人生活中永恆不變的部分；講到唐宋兩朝時，著重講了印刷術、火藥、瓷器等，還順便提了一句中國是美國馬桶的最大進口國，注重讓學生把歷史和實際相聯繫。
2、日本歷史教科書：崇拜古代中國，鄙視近代中國
日本教科書也分很多的版本，但幾乎所有的版本都對古代中國歷史無限推崇，詳細講了中國的萬里長城、漢朝唐朝的強盛、京杭大運河，還有印刷術、造紙術等很多重要發明。而且在講到古代中國的成就時，非常客觀。比如：講到孔子時，談到儒學對日本產生了巨大影響；講到與我國的貿易給日本帶來很多實惠；講到派遣遣唐使學習唐朝各項制度文化時，說“倭曾向唐派遣使者”，對唐朝稱呼他們為倭絲毫不避諱。
講到印刷術、棉花栽培這些科技創造時，也很客觀的承認這就是中國發明的，日本和高麗都是從中國進行了引進學習。但在講到近代的清朝和民國時，畫風就變了。常常用“混亂、腐敗、軟弱”這些貶義詞來描述。在談到二戰時，日本的教科書常常把自己描述成受害者之一，並且對南京大屠殺等歷史事件輕描淡寫，比如他們把“殺害大量無辜中國人”這一史實寫成“殺害許多中國人”。
日本政府當然會有他們自己利益的考量，畢竟教材是給他們自己用的，不是給我們其他國家的人看的，因此不僅會有和歷史事實相對符合的教材，也會有和歷史事實相對違背，或是為了某種目的而出版的教材（這裡不說正確和錯誤），也更會有各種各樣的團體來宣揚某些我們認為不正確的觀點。但是真正重要的是，在他們的教育下，學生是否擁有自我思考的能力？
3、韓國曆史教科書：還是不要理他們了，不值當
韓國曆史教科書也把中國古代史作為重點內容，但與美日不同的是，韓國課本總是把中國古代史納入整個亞洲範疇來講，而不是單純講中國。為什麼這麼做呢？因為他們需要在講中國的同時，突出韓國的貢獻。
不是說自黑，華夏文明有一個典型特性就是極高的自我正統性，即本民族的歷史、文化都是光輝燦爛、源遠流長的，他人再怎麼厲害也比不過自己。我們中國人對自己的5000年曆史和中華文明很自豪，同樣，深受我們影響的其他東亞文化圈國家，韓國，日本，越南，都帶有這種強烈的自豪感。我們自稱世界中心之國，而日本自稱太陽昇起之國，就是這種心態的最佳體現。而這種自豪感有時畸變為一種自負，比如中國近代的排外反現代化、日本不承認侵略、包括韓國之發明歷史，都是一種病態化的民族文化自豪感以至於不惜歪曲事實搞阿q精神勝利法，而這種特性顯然繼承於中國。
我們的文化有一種強烈的正統情節，我始終是最牛的，哪怕你比我先進，不過是技術上有點優勢，比我多點錢，運氣好罷了，哪怕真的要比我厲害好多，我還有一招，我祖上比你吊，你就是個暴發戶云云。我們有些人看西方就是這樣看的，而韓國的歷史觀也是繼承於此心態，儘管真實的歷史上朝鮮就是個三姓家奴，但他繼承於華夏文化的正統感促使他拒絕承認自己歷史上的弱小和附庸於中國的事實……
其實韓國的歷史教育更多是一種選擇性無視，明明是從中國抄來的東西，就是不講其來源，刻意迴避自己學習中國文化複製中國製度的歷史事實，加上不少現在的韓國人對中國的印象還停留在上個世紀，當然不會覺得中國是多麼輝煌燦爛的文明古國和自己的前宗主國……
韓國原先確實是認中國為宗的，然而清朝積貧積弱而朝鮮自己被日本統治半個多世紀，加上戰後的西方文化影響，韓國對中國的文化認同越來越低，然而華夏文明的烙印打在了他的骨子裡，我之前說的心態是不會變的，因此產生了宇宙帝國這樣的畸形歷史觀，進而讓樓主產生了這樣的印象，當然事實如何，看看歷史典籍就知道了……
值得一提的是，韓國教科書都對部分史實進行了主觀歪曲解讀。比如把我國的東北地區算成是古朝鮮的固有領土；在講到隋煬帝和唐太宗征伐高句麗時，說“隋朝數次入侵高句麗均以失敗告終。高句麗抵抗隋唐的入侵取得的勝利在我國曆史上值得大書特書。”
明朝耗費舉國之力幫助朝鮮擊敗了豐臣秀吉，但韓國教科書卻對此輕描淡寫，重點強調了是李舜臣等朝鮮軍民的功勞。清朝為保護朝鮮不惜與日本進行甲午戰爭，但韓國教科書卻解讀為“霸權國”和“侵略者”。
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