毛主席最飛揚的書法《西風烈》，有領袖之相！—趙新月談毛體書法
毛主席最飛揚的書法《西風烈》，有“領袖之相”！——趙新月談毛體書法
毛主席最偉大的草書，最神品的一篇，最極致的一幅，最能代表毛主席狂草水平的巔峰，究竟是哪幀？
野草書屋主人趙新月答曰：《憶秦娥西風烈》。見下圖：
毛主席最飛揚的書法《西風烈》，有領袖之相！—趙新月談毛體書法
野草書屋主人趙新月說毛主席這幅狂草，最偉大的草書，最神品的一篇，最極致的一幅，最能代表毛主席狂草水平的巔峰，根據在哪？
有很多書評家賞析這篇傑作，都是從線條的流暢、氣勢的恢弘等角度來剖析的。但是我要告訴大家，真正理解這幅作品，恰恰不能單從技法來賞析。
那麼，從哪裡賞析呢？
我請出一個人來。
這人是明朝書法理論家，名字叫項穆，他著有一本書法理論名著《書法雅言》。
項穆在《書法雅言》裡提出一個概念——“心相”。
大意是說，書法家的“心”，決定了書法作品的“相”（相貌）。
這個意思非常淺顯，誰不知道“書為心畫”呢？
但是，項穆接下來說：
1、大臣貴有忠愛君上、寬容賢良的心靈，其書法相貌，正直忠厚；
2、統帥貴有恪盡忠誠、樹立節操的心靈，其書法相貌，智勇萬全；
3、諫官剛正不阿，書法也剛直；
4、隱士貴有安樂和善、了無煩悶的心靈，其書法相貌，超脫清雅。
5、儒士的書法有儒士相；
6、才子的書法有才子相；
7、佳人的書法有佳人相；
8、僧人的書法有僧人相；
9、道士的書法有道士相。
10、等等……
據此，我們可以看出來——
1、忠臣顏真卿，書法有忠厚相；
2、統帥嶽武穆，書法智勇雙全；
3、諍臣柳公權，書法有剛直相；
4、隱士林和靖，書法有清雅相；
5、趙孟頫書法有儒士相；
6、唐伯虎書法有才子相（還是風流才子相）；
7、管道昇書法有佳人相；
8、弘一法師書法有高僧相；
9、李太白書法有道士相；
10、等等……
它提示我們一個道理，你無論是統帥，是將相，是才子，是佳人，是東邪西毒，是南帝北丐，都要做最好的統帥，最好的將相，最好的才子，最好的佳人，最好的東邪西毒，最好的南帝北丐，之後，苦練書法，一俟功力成熟，書法作品必將呈現統帥相、將相相、才子相、佳人相、東邪西毒相、南帝北丐相，從而讓書人合一，心相合一，你自然就是偉大的書法家。
如果，你讓自己的身份錯位了，比如天子沒有做成最好的天子，而把自己修煉成了才子，那麼，你的書法就沒有天子相，而只有才子相，這時你可能成為書法家，書法流露出才子相，但永遠也流露不出帝王相了，比如宋徽宗。
說到這，你就明白了，毛主席作為人民的偉大領袖，書法有“領袖相”！
領袖是什麼？
領袖比項穆所說的統帥、將帥還要搞一個層級。統帥的書法相貌，是“智勇萬全”（項穆語），那麼，領袖的書法，最起碼也是“智勇萬全”。
好，我們心裡記下“智勇萬全”這四個字，再端詳一遍毛主席的這篇大草，見下圖：
毛主席最飛揚的書法《西風烈》，有領袖之相！—趙新月談毛體書法
大家有什麼感覺？毛主席用筆、結字、映帶、章法，無不透露出“智勇萬全”之相。
野草書屋主人趙新月提醒大家再思考，領袖是什麼？
領袖是集合眾長的人！
也就是說，領袖是把大家的優點集合於一身的人。忠臣、義士、將帥、儒士、才子、僧人、道士、乃至普通民眾的優點，如果有益於人民，那麼好的領袖，就把這些優點，集合於一身，雖然領袖本身的品格和才華遠遠超越了一般忠臣、義士、將帥、儒士、才子、僧人、道士、乃至普通民眾。
於是，所有耀眼的、美麗的、莊嚴的、正直的、清爽的、雅緻的、剛健的書法“諸相”，也就集中於“領袖相”之中。
所以，野草書屋主人趙新月說，好的領袖，其書法必然“氣象萬千”！
毛主席這幅《憶秦娥西風烈》，“氣象萬千”！
趙新月寫於野草書屋，上為趙新月“毛體書法講演錄”節選，轉發請註明出處和作者。
上圖：趙新月演講毛主席詩詞的正能量
上圖：本文作者趙新月演講分析毛體書法
上圖：學者型特型演員趙新月
（趙新月，一介書生，河北作協會員、美協會員、書協會員，黨史研究專家，西柏坡學創立者，毛澤東特型演員，廣播節目主持人，專欄作家。主要著作：《西柏坡來電》、《你來西柏坡看什麼》、《大西柏坡賦》、《開國第一城》、《西柏坡學發凡》、《畫家書法八大家》、《憫生論——主持人書簡》等，主演《趕考》、《親情毛澤東》、《平津戰役》等影視劇舞臺劇，主要研究方向：文史哲經藝）
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